Los soldados romanos y los guardias del templo no inmovilizaron a Jesús en el lugar, sino que esperaron una semana para arrestarlo. Dado que Jesús cometió un delito a los ojos de los jefes de los sacerdotes y que había mucha tensión política durante la Pascua, ¿por qué dudaron tanto en arrestarlo?
Lucas 19 (NVI) 45Cuando Jesús entró en los patios del templo, comenzó a expulsar a los que vendían. 46«Está escrito -les dijo-: «Mi casa será una casa de oración».[a]; pero ustedes la han convertido en ‘una cueva de ladrones’.[b]«
47Todos los días enseñaba en el templo. Pero los jefes de los sacerdotes, los maestros de la ley y los dirigentes del pueblo intentaban matarlo. 48Sin embargo, no encontraban la manera de hacerlo, porque todo el pueblo estaba pendiente de sus palabras.
Notas a pie de página:
a Isaías 56:7
b Jeremías 7:11
- Tal vez quieras especificar el pasaje concreto que tienes en mente. – > Por usuario33515.
- El versículo lo dice directamente. Los líderes del templo temían las represalias públicas. Los guardias del templo presumiblemente respondían a ellos. – > Por Lucas Sawczak.
- Creo que el pasaje de Lucas, que has citado, te da la respuesta a tu pregunta: «… porque todo el pueblo estaba pendiente de sus palabras». Hasta hoy, en general, cuando el pueblo está pendiente de cada palabra de un líder, los poderes fácticos tienen que esperar para idear un plan B, sobre todo si hay peligro de que estalle un motín en apoyo del líder. – > Por retórico.
En Lucas 19:45-48, ¿por qué los guardias del templo no arrestaron inmediatamente a Jesús mientras estaba «limpiando el templo»?
La razón se encuentra en
Juan 13:18No estoy hablando de todos ustedes; yo sé a quiénes he elegido. Pero esto es para que se cumpla la Escritura: ‘El que come el pan conmigo ha levantado su calcañar contra mí’.
Jesús tuvo que ser traicionado por Judas para que se cumpliera el Salmo 41:9. También leemos en Lucas 22
3Entonces Satanás entró en Judasllamado Iscariote, uno de los Doce. 4Y Judas fue a los sumos sacerdotes y a los oficiales de la guardia del templo y discutió con ellos cómo podría traicionar a Jesús. 5Ellos, encantados, aceptaron darle dinero. 6Aceptó, y buscó una oportunidad para entregarles a Jesús cuando no hubiera una multitud.
Horizontalmente, la razón se encuentra en Juan 7
43Así, la gente estaba dividida a causa de Jesús. 44Algunos querían apoderarse de él, pero nadie le ponía la mano encima.
45 Finalmente, los guardias del templo volvieron a los sumos sacerdotes y a los fariseos, que les preguntaron: «¿Por qué no lo habéis hecho entrar?»
46 «Nadie ha hablado nunca como este hombre», respondieron los guardias.
Los guardias se sintieron conmovidos por lo que dijo Jesús.
En última instancia, todo sucede según el tiempo soberano de Dios.
Textos NWT
Una pista está en lo siguiente:-
Lucas 22:2 «Además, los jefes de los sacerdotes y los escribas buscaban la manera eficaz de deshacerse de él, porque tenían miedo del pueblo.»
También tuvo que morir en la Pascua judía del 33C.E. como el Cordero Mayor de la Pascua:-
1 Corintios 5:7 «Porque, en efecto Cristo, nuestro cordero de la Pascua ha sido sacrificado.
Así que nada podía suceder hasta que el tiempo designado por Dios para que Jesús muriera como El Cordero de Dios para ser sacrificado en la Pascua del 14 de Nisan 33C.E. al final de su ministerio de 3 años y medio estaba terminado:-
Mateo 26:18 «‘El Maestro [Jesús] dice: «Se acerca mi hora señalada [PARA MORIR]; celebraré la Pascua con mis discípulos en vuestra casa»».
[] Añadido
Daniel 9:27 «»Y mantendrá el pacto en vigor para los muchos durante una semana; y a la mitad de la semana [3 años y medio], hará que cesen los sacrificios y las ofrendas… .»
Lucas 22:45-48 ocurrió en el 10 de Nisan del año 33 E.C. por lo que no era el momento adecuado para que tuviera lugar su falso juicio y ejecución como Cordero de Dios.
user26950
Había mucho en juego aquí cuando Jesús se enfureció y comenzó su asalto a los cambistas. Parece haber sido un arrebato repentino por parte de Cristo.
Muy posiblemente, Jesús nunca había visitado el Templo de Jerusalén cuando era adulto. Si esto es cierto, es obvio que se habría sorprendido y enfurecido por lo que reconoció como una vil amenaza contra el templo de su Padre.
En defensa de esta posición considere esto: Reconocemos que este tipo de actividades no ortodoxas se habían practicado durante muchos años y que los sacerdotes del Templo estaban al tanto de estas actividades y probablemente incluso participaron en su realización.
Si esto es así, los sacerdotes del Templo de Jerusalén debían ser cautelosos para no exponerse al ridículo público. Si en efecto recibían sobornos o un porcentaje de las ganancias de los cambistas, entonces podemos estar muy seguros de que no querían una confrontación abierta con Cristo. Esto puede haberles impedido exigir a los guardias romanos que arresten a Jesús por su comportamiento.
Aunque se trata de una simple hipótesis, no hay otra razón para que los sacerdotes no hayan hecho arrestar a Jesús en el acto. Aunque nunca sabremos la razón exacta por la que permitieron que Jesús saliera del recinto del Templo sin más incidentes, sabemos que los sacerdotes del templo eran a menudo corruptos. Obviamente, necesitaban tiempo para fabricar una historia y presentar cargos contra Cristo que no pusieran en peligro sus fechorías en el templo.
Comentarios
- Creo que necesitas alguna evidencia para tu conjetura sobre que Jesús no estuvo en el templo de Jerusalén cuando era adulto. Don – > .
- Estás en lo cierto. Mi afirmación de que Jesús pudo no haber visitado el templo en su vida adulta es una conjetura. La «conjetura» se basa en el hecho de que los evangelios sinópticos nunca registran a Jesús en el templo hasta la «entrada triunfal» justo antes de la Pascua. Sin embargo, Juan 10 registra un momento durante la Fiesta de la Dedicación en el que Jesús estaba «caminando en el templo». Esto fue claramente antes de que Jesús entrara en el templo y diera la vuelta a las mesas. Seguramente se entiende que Jesús tenía un propósito y un horario para los eventos de su vida. Su santo propósito, ser nuestro salvador y sumo sacerdote, aún no había llegado. – > .
- Jesús fue al templo antes del incidente relatado por los sinópticos, justo después de las bodas de Caná (y Jesús subió a Jerusalén, y encontró en el templo … – Juan 2:12) – > .
Inmediatamente después del diluvio en los días de Noé, Dios instituyó el gobierno humano poniendo la autoridad de la pena capital en manos de los hombres. El hombre sería responsable de dar muerte a los asesinos, y así nació el gobierno humano (Gn 9:6).
Este juicio que permite la condena a muerte ha sido un símbolo de la autoridad de un gobierno sobre su pueblo. A lo largo de la historia de Israel, fue conquistado muchas veces, pero se le permitió gobernar a su propio pueblo que permaneció en la tierra. Alrededor del año 4 d.C., el rey Herodes (que había intentado matar al joven Jesús eliminando a un gran número de bebés) había muerto, y su hijo, Herodes Arquelao, le sustituyó. Era muy impopular, y fue destituido en el año 6 d.C.
Un procurador romano, Caponio, llegó al poder y eliminó la autoridad del liderazgo judío, particularmente el poder del Sanedrín (líderes religiosos judíos) para sentenciar a la gente a muerte. (Por eso tuvieron que obtener el permiso romano para crucificar a Jesús).
Todo el Sanedrín comenzó a lamentarse, cubriendo sus cabezas con cenizas y vistiendo sacos. Recorrieron Jerusalén gritando «¡Ay de nosotros porque el cetro se ha alejado de Judá y el Mesías no ha venido!». (Talmud de Babilonia, capítulo 4, folio 24). Si sólo hubieran creído en sus Biblias, deberían haberse alegrado de que el cetro se hubiera ido, porque eso sólo podía significar que el Mesías había llegado y que sólo tenían que encontrarlo.
La Palabra de Dios no se puede romper. A pocas millas de distancia, un joven llamado Jesús estaba siendo criado por su madre y su padre adoptivo, creciendo en gracia y verdad. Shiloh había llegado.
Muchas personas que apoyaban a Jesús estaban presentes en el templo. Como acababa de entrar en Jerusalén para alabanza de todo el pueblo, habría estallado un motín para defenderlo si el sanedrín se hubiera puesto en su contra.
En lugar de enfrentarse a Jesús públicamente durante el día, tuvieron que condenarlo en secreto por la noche, ya que celebrar juicios por la noche era ilegal. Además, tuvieron que utilizar falsos testigos para condenar a Jesús por sus crímenes. Luego tuvieron que amenazar con disturbios si Pilato no fallaba a su favor contra Jesús.
En conclusión, Jesús podría haberse defendido. Sin embargo, fue juzgado en nuestro lugar, por así decirlo, y declarado culpable en nuestro lugar.
usuario23164
