Hebreos 5:7, ¿Sufrió Jesús la muerte o no?

Georg Lünemann responde a su pregunta:¹

σώζειν ἐκ θανάτου [«salvar de la muerte»], sin embargo, puede tener un doble significado, o bien salvar de la muerte para que no haya que soportarla, y así preservar de la muerte; o bien, salvar de la muerte de la que se ha sido víctima, para que no se permanezca en la muerte como presa, sino que se vuelva a la vida.

El hecho de que Cristo orara realmente por esa razón (para ser preservado de la muerte), según el relato de los Evangelios, parece argumentar a favor de la primera interpretación. Sin embargo, en primer lugar, el hecho de que Cristo aún soportara realmente la muerte,² y luego la adición en nuestro versículo de que la oración de Cristo había sido respondida, decide en contra de ella y en apoyo de la segunda [interpretación].

Además, por último, hay que tener en cuenta el hecho de que, según los evangelios, Cristo no reza absolutamente por ese motivo: ser preservado de la muerte, sino que hace depender este deseo de la voluntad del Padre.³ Así, se subordina completamente a Él.

El autor de la Epístola a los Hebreos declara sin ambigüedad en otro lugar que el Señor Jesucristo había muerto.⁴

¿Cómo fue respondida la oración del Señor Jesús (cf. RV: «y fue escuchado en lo que temía»)?

El Señor Jesucristo fue «entregado⁵ por el consejo determinado y la presciencia de Dios».⁶ Sin embargo, Dios Padre lo resucitó de entre los muertos, desatando las cuerdas de la muerte que lo retenían.⁷

²⁴ a quien Dios resucitó, desatando las cuerdas⁸ de la muerte, porque no era posible que fuera retenido por ella.

Notas a pie de página

¹ p. 181
² Heb. 2:9, 9:26, 9:28, 10:10, 10:12, 13:20
³ cf. Lucas 22:42
⁴ véase la nota 2
⁵ a sus enemigos
⁶ Hechos 2:23
⁷ Hechos 2:24
⁸ según el texto hebreo del Salmo 116:3

Referencias

Lünemann, Georg Konrad Gottlieb. Kritisch exegetischer Kommentar über das Neue Testament, Dreizehnte Abtheilung, Kritisch exegetisches Handbuch über den Hebräerbrief. 4ª ed. Vol. 13. Göttingen: Vandenboeck y Ruprecht, 1878.

Ese es uno de los grandes misterios de la muerte de Jesús – El Padre pudo salvar a Jesús, y Jesús pidió específicamente ser excusado pero no lo fue, Mateo 26:39, 42.

En cuanto a si Jesús realmente murió o no, hay abundante evidencia de que Jesús realmente murió. Aquí hay una muestra.

Hay varios registros de que la muerte de Jesús ocurriría, es decir, fue predicha.

• Mateo 16:21 – y que debía ser matado y al tercer día resucitar.
• Mateo 17:23 – Lo matarán, y al tercer día resucitará.
• Mateo 20:19 – y lo entregarán a los gentiles para que lo escarnezcan, lo azoten y lo crucifiquen. Al tercer día resucitará.
• Marcos 9:31 – Lo matarán, pero al tercer día volverá a la vida.
• Marcos 10:34 – se burlarán de él y lo escupirán, lo azotarán y lo matarán. A los tres días resucitará.
• Lucas 18:33 – lo azotarán y lo matarán. Al tercer día resucitará.
• Lucas 9:22 – Es necesario que el Hijo del Hombre padezca muchas cosas y sea rechazado por los ancianos, los jefes de los sacerdotes y los maestros de la ley, y que lo maten y al tercer día resucite.

Los relatos de los testigos presenciales de la muerte de Jesús:

• Mateo 27:50 – «… Jesús… entregó el/su espíritu», o, «expiró». Es decir, dejó de respirar y murió. El centurión que lo custodiaba también observó la muerte, v51. Nótese que los soldados romanos eran asesinos profesionales.
• Marcos 15:37 – » … Jesús … expiró». Es decir, dejó de respirar y murió. El centurión que lo custodiaba también observó la muerte, v38.
• Marcos 15:44 – Cuando José de Arimatea le pidió a Pilato el cuerpo de Jesús, Pilato se sorprendió de que ya estuviera muerto, así que le pidió a un centurión que comprobara que Jesús estaba muerto.El centurión lo confirmó, así que Pilato le entregó el cuerpo a José. Un centurión romano es un asesino entrenado y un experto en decir si alguien está muerto.
• Lucas 23:46 – » … expiró». Es decir, dejó de respirar y murió. El centurión guardián también observó la muerte, v47.
• Juan 19:30 – «Él [Jesús] dijo: «¡Consumado! E inclinó la cabeza y entregó su espíritu». Es decir, dejó de respirar y murió.
• Juan 19:33 – los soldados no rompieron las piernas de Jesús porque ya estaba muerto (los soldados romanos eran asesinos entrenados y sabían cómo saber si alguien estaba vivo o muerto).
• Juan 19:34 – sólo para estar absolutamente seguro, un soldado romano tomó una lanza y le atravesó el costado – esto habría sido una confianza de la lanza por debajo de la jaula de frotación en el corazón. Si Jesús no estaba muerto antes, ciertamente lo estaría después. Como resultado, surgió una mezcla de sangre y agua que sugiere que realmente estaba muerto.
• Juan 19:35 – el apóstol Juan dice que fue testigo de estas cosas personalmente y atestigua que estos hechos son correctos.

Algunos han sugerido que no hubo discípulos y muy pocas personas que realmente vieron la muerte de Jesús, pero eso no es cierto. Todas las crucifixiones romanas se hacían para lograr dos objetivos: humillar completamente a la víctima y proporcionar un entretenimiento macabro barato para las masas, por lo que a todas las crucifixiones asistían multitudes (Lucas 23:48).También se dice que todos los discípulos lo abandonaron en el jardín de Getsemaní (Mateo 26:56), pero Pedro (y algunos otros) lo siguieron a distancia para observar las pruebas ((Mateo 26:58).

Concretamente, sabemos que las siguientes personas nombradas observaron la muerte de Jesús:

• Simón de Cirene, otro discípulo, que llevó la cruz Mateo 27:32, Lucas 23:26.
• José de Arimatea, que pidió a Pilato el cuerpo Lucas 23:50-53.
• Nicodemo que visitó a Jesús de noche Juan 19:39
• Cleofás y su amigo (Lucas 24:13-21) que viajaban a Emaús el domingo.
• Muchas mujeres y otras personas relacionadas con Jesús (Lucas 23:49), como María, la madre de Jesús, Marta, la hermana de María, María Magdalena, María, la madre de Santiago y de José, Salomé, María, la esposa de Cleofás, Mateo 27:55, 56, Marcos 15:40, Juan 19:25. Esto también incluía (por lo menos) a Juan, como se registra en Juan 19:26, 27.
• También consta que muchas de estas mismas personas acompañaron al cadáver al sepulcro para ver dónde estaba depositado y así poder embalsamar el cuerpo el domingo por la mañana. Mateo27:61, 28:1, Marcos 15:47, 16:1, Lucas 23:55, 24:10, Juan 20:1.
• Uno de los soldados, concretamente un centurión, observó la muerte de Jesús y se sintió tan conmovido que alabó al Dios judío del cielo Mateo 27:54, Lucas 23:47. Otro lo atravesó con una lanza para asegurar su muerte y un soldado también presenció el hecho aPilato Marcos 15:44, 45.
• Muchos de los líderes judíos, incluidos los jefes de los sacerdotes, observaron la crucifixión y la muerte para asegurarse de que Jesús muriera y de que su molesto ciudadano quedara finalmente eliminado. Mateo 27:41-43, Marcos 15:31

Hay muchos otros pasajes que hablan de la muerte de Jesús.

• Lucas 24:46 – Esto es lo que está escrito: El Mesías sufrirá y resucitará de entre los muertos al tercer día
• 1 Cor 15:3, 4 – … que Cristo murió por nuestros pecados según las Escrituras, que fue sepultado y que resucitó al tercer día
• Hechos 10:40 – Dios lo resucitó de entre los muertos al tercer día y lo hizo ver.
• Hechos 13:30 – Pero Dios lo resucitó de entre los muertos al tercer día

Hay muchas pruebas de que Jesús murió realmente, no sólo de sus amigos los discípulos, sino también de los soldados romanos; es decir, tanto testigos simpatizantes como antagonistas. Esta es una evidencia muy convincente y voluminosa.

También hay una importante evidencia indirecta de que todo el mundo en Jerusalén, incluidos los sumos sacerdotes y las autoridades romanas, sabía que Jesús había muerto.

• Los jefes de los sacerdotes estaban preocupados de que los discípulos vinieran a intentar robar el cadáver, así que pusieron una guardia romana para protegerlo, ¡y además en sábado! Mateo27:62-66.
• Los soldados romanos que custodiaban la tumba fueron testigos de la resurrección, pero los jefes de los sacerdotes se sintieron tan avergonzados por esto que sobornaron a los soldados para que dijeran (a pesar de las consecuencias directas para los soldados que dormían de servicio) que el cuerpo (muerto) de Jesús fue robado mientras ellos dormían. Mateo 28:11-15. Es posible que esto incluso implicara algunos sobornos para Pilato (v14).
• A pesar del informe de algunos, muchos de los discípulos no podían creer que Jesús fuera resucitado de entre los muertos y estaban muy asustados; Lucas 24:36-43, Juan 20:11, 19, 20, 24-29.

De hecho, la doctrina de la humanidad de Jesús es tan importante que cualquiera que la niegue es llamado anticristo. 1 Juan 4:3, 2 Juan 7.

El hecho de que la Biblia declare tan enfáticamente la humanidad de Jesús no disminuye su divinidad.

Por último, ahora hay varios informes acreditados de los hechos médicos sobre la muerte de Jesús en lugares como: https://jamanetwork.com/journals/jama/article-abstract/403315

Volviendo a Heb 5:7 que dice: Durante los días de la vida de Jesús en la tierra, ofreció oraciones y peticiones con fervientes gritos y lágrimas al que podía salvarle de la muerte, y fue escuchado por su reverente sumisión.

Obsérvese que Jesús pidió tres veces ser eximido del gran sacrificio (Mateo 26:39), pero su petición fue denegada. San Pablo también rezó para ser liberado de su «espina en la carne» tres veces, pero su petición también fue denegada (2 Cor 12:7-9). Muchos se animan con estas historias porque si a Pablo y a Jesús se les negaron sus peticiones de oración (al menos en estas ocasiones) entonces cuando Dios me niega algo, ¡estoy en buena compañía!

El Padre era capaz de salvarlo. Jesús mismo tenía el poder y la autoridad para «Que pase esta copa». porque «Podía llamar y mi padre enviaría 12 legiones de ángeles». Si hubiera elegido no pasar por la cruz, lo único que tenía que hacer era simplemente pedir al Padre y éste habría respondido enviando 72.000 ángeles para acabar con la humanidad. Sin embargo, se sometió a la voluntad del Padre y eligió la cruz.

Sí lo hizo – pero en este verso, Jesús no está orando para ser liberado de la muerte inminente en la cruz. Mientras que él hizo preguntó (en el jardín) si era posible evitar la crucifixión, su voluntad estaba alineada con la del Padre.

Jesús estaba preocupado por la vida después de la cruz – sabiendo que si vacilaba una sola vez y anteponía su voluntad a la del Padre, se vería privado de esa vida eterna que le esperaba.

Toda su vida consistió en aprender y ser «completado o perfeccionado», tanto para ser el sumo sacerdote como para depender de su Padre en todo para ser el sacrificio perfecto. El siguiente versículo da el contexto para el v7,

Heb 5:8 Aunque era Hijo, aprendió la obediencia por las cosas que sufrió. 9 Y habiendo sido perfeccionado, se convirtió en fuente de salvación eterna para todos los que le obedecen…

Si hubiera pecado mientras estaba en la carne, no podría resucitar – ¡nunca! ¡La muerte tenía un poder sobre él a través de la posibilidad de que pudiera pecar una sola vez!

Rom 6:9 sabiendo que Cristo, habiendo resucitado de entre los muertos, no ha de volver a morir; la muerte ya no es dueña de él.

Jesús vivía en la carne y esperaba estar vivo en el espíritu después de su resurrección – esto es cuando él NO podría morir más,

1 Pedro 3:18 «Porque también Cristo murió por los pecados una vez para siempre… para que nos lleve a Dios, habiendo sido muerto en la carne, pero pero vivos en el espíritu‘

Era esto por lo que oraba, ya que sólo el Padre trabajando en y a través de la obediencia de Jesús (aprendida a través del sufrimiento) podía mantenerlo sin pecado hasta su muerte contra la constante tentación de hacer SU voluntad en lugar de la del Padre.

¿Sufrió Jesús la muerte o no? Sí, por supuesto que lo hizo – ¡la salvación de la humanidad depende de ello!

La oración de Jesús fue escuchada/actuada ya que estaba de acuerdo con la voluntad del Padre de que él fuera el cordero y salvador prometido hace mucho tiempo. El hecho de que Jesús permaneciera sin pecado hasta la muerte fue un «esfuerzo de equipo», como lo es para todos los seres humanos que aceptan la llamada de Dios sobre su vida.

Jesús dijo que no podía hacer nada por sí mismo – permanecer sin pecado era la principal de esas cosas, y como hombre, no podía hacerlo solo contra las formidables fuerzas que lo rodeaban constantemente.