¿Cuáles son estos nombres – ‘ nombre de mi Dios’ y ‘mi nuevo nombre’ que Jesús menciona en Rev:3:12?

Según los comentarios bíblicos que he leído, los 2 primeros nombres son simples. El «nombre de mi Dios» sería el nombre tácito de Yahvé, el segundo como has señalado ya se habla en la propia escritura, «Nueva Jerusalén». Sin embargo el tercer nombre es el nuevo nombre de Cristo mismo.

La última de las inscripciones triples declara que el vencedor será visiblemente de Cristo. ‘Escribiré sobre él mi nuevo nombre’. Las tres inscripciones se relacionan, no con las partes anteriores, sino con las posteriores de este libro del Apocalipsis tan artísticamente construido; y en una parte posterior del mismo leemos sobre un nuevo nombre de Cristo, que nadie conoce sino él mismo. «¿Qué es ese nuevo nombre? Es una expresión para la suma de las nuevas revelaciones de lo que Él es, que inundarán las almas de los redimidos cuando pasen de la tierra.

Los tres nombres escritos en los creyentes representan la propiedad, y a quién pertenecen estos.

Creo que todos estos nombres representan la nueva revelación dada a los santos vencedores como parte de su recompensa. Cada nombre está ligado a una nueva revelación. Pedro era parte de una nueva revelación que Jesús le dio a Simón. Abram a Abraham representó un nuevo pacto y una nueva revelación a Abram/Abraham. Personalmente creo que ellos revelaran la nueva relación de «novia de Cristo» y como eso se relaciona con Dios el Padre y con Jesucristo. Tomaremos este nuevo nombre como parte de nuestra nueva relación.

La palabra traducida varias veces en Apocalipsis 3:12 como «nombre» (ὄνομα), en mi humilde opinión, se traduciría mejor como «título» o «asa».

YLT Rev 3: 12El que venza, lo haré columna en el santuario de mi Dios, y fuera de él no podrá ir más, y escribiré sobre él el nombre [ὄνομα] de mi Dios, y el nombre [ὄνομα] de la ciudad de mi Dios, la nueva Jerusalén, que desciende del cielo de mi Dios, también mi nuevo nombre [ὄνομα].

Young, R. (1997). Traducción literal de Young (Re 3:12). Bellingham, WA: Logos Bible Software.

Esto es una referencia al hecho de que en el AT Dios fue referido por el Tetragrammaton y «el SEÑOR», mientras que el título post-resurrección para Dios es «el Dios y padre de nuestro señor Jesús el Cristo», o «el Padre» para abreviar y Jesús es ahora llamado «el señor».

El Padre:

BSB

2 Cor 1: 2Felicidad y paz a vosotros de parte de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo. 3Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de la compasión y el Dios de todo consuelo,

Efesios 1:3 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos ha bendecido en Cristo con toda bendición espiritual en los ámbitos celestiales.

Colosenses 1:3 Siempre damos gracias a Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo, cuando oramos por vosotros,

1 Pedro 1:3 ¡Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo! Por su gran misericordia, nos ha dado un nuevo nacimiento a una esperanza viva mediante la resurrección de Jesucristo de entre los muertos,

Y Jesús, el hijo de Dios y señor después de la resurrección (su nuevo título):

Heb 1: 4 Así que llegó a ser tan superior a los ángeles como el nombre que ha heredado es superior al de ellos. 5 Porque ¿a cuál de los ángeles dijo Dios alguna vez: «Tú eres mi Hijohoy me he convertido en tu hoy me he convertido en tu Padre» ? O también: «Yo seré su Padre y él será mi Hijo» ?

Nueva Versión Internacional Hechos 2:36 «Por lo tanto, que todo Israel esté seguro de esto: Dios ha hecho a este Jesús, al que vosotros crucificasteis, Señor y Mesías».

BSB Filipenses 2: 9Por lo tanto, Dios lo exaltó a lo más alto y le dio un nombre [título] por encima de todos los nombres. Dios lo exaltó a lo más alto, y le dio el nombre [título] sobre todo nombre10para que ante el nombre [título] de Jesús se doble toda rodilla, en el cielo y en la tierra y debajo de la tierra, 11y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señorpara gloria de Dios Padre….