En Lucas 12:41, Pedro le pregunta a Jesús: «Señor, ¿dices esta parábola para nosotros o para todos?».
Jesús no responde directamente, sino que responde con una pregunta y una parábola:
42 El Señor dijo: «¿Quién es, pues, el administrador fiel y prudente, al que su amo pone al frente de su casa para que les dé su ración de comida a su debido tiempo? 43 Bienaventurado aquel siervo a quien su amo encuentre haciendo así cuando venga. 44 En verdad os digo que le pondrá al frente de todos sus bienes. 45 Pero si ese siervo se dice a sí mismo: «Mi amo tarda en venir», y empieza a golpear a los siervos y a las siervas, y a comer y a beber y a emborracharse, 46 el amo de ese siervo vendrá un día que no lo espera y a una hora que no conoce, y lo descuartizará y lo pondrá con los infieles. 47 Y aquel siervo que conocía la voluntad de su señor, pero no se preparó ni actuó según su voluntad, recibirá una severa paliza. 48 Pero el que no sabía e hizo lo que merecía una paliza, recibirá una paliza leve. A todo el que se le dio mucho, se le exigirá mucho, y al que se le confió mucho, se le exigirá más. (Lucas 12:42-48)
¿Responde Jesús a la pregunta de Pedro en esta parábola? Si lo hace, ¿la respuesta es «para nosotros», «para todos» o algo más?
- Su respuesta fue similar a «Si el zapato te queda bien, póntelo». – > Por Rumiador.
- @Ruminator Creo que eso capta bien la idea. – > Por למה זה תשאל לשמי.
En esta parábola, Jesús está hablando de cómo se comportará un buen siervo
Lucas 12 37 LBLA Bienaventurados los siervos a quienes el amo, cuando venga, encuentre vigilando. Os aseguro que se ceñirá y les hará sentarse a comer, y vendrá a servirles.
Jesús dice que si el siervo es bueno, y permanece fiel hasta el regreso será recompensado (básicamente)
Entonces Pedro pregunta si esto es para nosotros o para todos y Jesús casi repite la pregunta de Pedro en el 42 y luego casi responde el 43
Su texto citado-
42 Y el Señor dijo: «¿Quién es, pues, el administrador fiel y prudente, al que su amo pondrá al frente de su casa, para que les dé su ración de comida a su debido tiempo? 43 Bienaventurado aquel siervo a quien su amo encuentre haciendo así cuando venga.
Así que para llegar a la respuesta, Jesús está hablando de lo que hace un siervo fiel que obtiene una recompensa, Pedro quiere saber, ¿Es esto para todos, o sólo para nosotros?
Creo que Jesús le remite a la parábola y le dice que es para el siervo que es fiel en la espera.
Así que en cierto modo es para todos, como muchas veces en la Biblia Jesús se dirige a «todos» con el pleno entendimiento de que todos no recibirán el mensaje. Como en la parábola de la dispersión de las semillas
Mateo 11:15
5 El que tenga oídos para oír, que oiga.
Así que, en cierto modo, Jesús se dirige a todos sobre las especificaciones para ser el siervo descrito en la parábola.
Así que la respuesta de Jesús a la pregunta de Pedro se podría parafrasear así
¿Quieres saber si se aplica a ti o a todos? Esto no se aplica a nadie – si no son fieles, pero puede aplicarse a cualquiera – que sea fiel.
¡Espero que esto sea útil!
Comentarios
- buena edicion, y si estas en el camino correcto en cuanto a la ensenanza en este pasaje. Comparemos con el siempre espantoso Mateo 7:21! > «No todo el que me dice: ‘Señor, Señor’, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. 22 Muchos me dirán en aquel día: «Señor, Señor, ¿no hemos profetizado en tu nombre, expulsado demonios en tu nombre y hecho muchas maravillas en tu nombre?» 23 Y entonces les declararé: «Nunca os conocí; apartaos de mí, los que practicáis la iniquidad». – > .
Jesús responde a la pregunta de Pedro, distinguiendo entre los siervos que no saben cuándo volverá el amo a casa (en la parábola anterior) y los que «conocían la voluntad de su amo» (en la segunda parábola).
Así que Jesús cuenta la primera parábola ‘para todos’, pero la segunda es específicamente para sus discípulos – ‘a quienes se les da mucho’. Advierte que se impondrá un castigo más severo al siervo que abusa de la visión extra que se le ha dado para servirse a sí mismo, que ‘no se preparó ni actuó según su voluntad’.
Creo que Jesús responde directamente a la pregunta. Se trata del «administrador fiel y prudente» (tal vez un pastor o maestro o anciano o algún otro líder espiritual en la iglesia), el que su amo (Jesús) pone al frente de su casa (es decir, una iglesia local o asamblea comunitaria), el que da al pueblo de Dios (la iglesia o grupo que pastorea) su alimento (la palabra de Dios y otras necesidades como enseñanzas o bienes materiales, lo que sea, tratando a la gente adecuadamente) en el momento oportuno (cuando esas enseñanzas o recursos son más necesarios).
Por supuesto, también se dirige a los que no haciendo lo que deben, para que escuchen estas palabras y se arrepientan y vuelvan a ser los fieles y sabios administradores que Dios les llama a ser. Aquellos creyentes que no sabían que no lo estaban haciendo bien serán golpeados con pocos azotes (quizás literalmente, durante el Milenio, o quizás a través de tribulaciones en esta vida), pero aquellos que sí lo sabían pero se comportaron mal de todas formas serían golpeados con muchos azotes.
Noto que Jesús usa la palabra doulos (esclavo) en el verso 43. Jesús dijo que ya no llamaría esclavos a sus discípulos (Juan 15:15), y Pablo se hace eco de ello (Gálatas 4:7). Tal vez estos «esclavos» en particular no son discípulos humanos sino administradores angélicos (tal vez apareciendo en forma humana). Eso explicaría cómo recibirían el castigo físico, algo que creo que no se aplica a los creyentes humanos resucitados durante la era del reino.
Sí, lo sé. Sólo son suposiciones.
Comentarios
- Adivinar es una hermenéutica muy débil. – > .
