¿La meditación trascendental entra en conflicto con alguna creencia cristiana?

Aunque no siempre es la fuente de conocimiento más fiable, un rápido viaje a artículo de Wikipedia sobre la Meditación Trascendental nos da un poco de historia bien referenciada sobre todo el movimiento de la Meditación Trascendental. El artículo incluye lo siguiente

En la década de 1950, el movimiento de la Meditación Trascendental se presentó como una organización religiosa. La técnica de la Meditación Trascendental fue considerada como una religión en un caso judicial de Nueva Jersey. En los años 70, la organización había cambiado a una presentación más científica, pero manteniendo muchos elementos religiosos. El movimiento se describe ahora sobre una base espiritual, científica y no religiosa. Este cambio ha sido descrito por quienes están dentro y fuera del movimiento como un intento de atraer al Occidente más secular.

Incluí lo anterior debido a su declaración: «Se dice que no es una religión y que personas de todas las religiones participan en esta práctica», y por el hecho de que, al menos en parte, su pregunta parece centrarse en la cuestión de «participar en esto sería participar en otra religión».

El movimiento tiene absolutamente sus raíces en el hinduismo, por lo que, por un lado, es motivo de escrutinio.

Sin embargo, el simple hecho de meditar… ¿Es lo mismo que adorar a los dioses hindúes? No sé si sería dogmático al respecto. Esta parece ser una de esas áreas grises, y en última instancia, esto es algo que tendrás que decidir, y será entre tú y Dios.

Yo vengo de una denominación que tiene miembros que creen que todo lo que esté remotamente relacionado con el mal no tiene cabida en la vida de un cristiano. ¿Harry Potter? El intento de Satanás de introducir a nuestros hijos en la brujería como algo inofensivo… ¿La música rock? La herramienta de Satanás para agitar la ira. ¿El baile? La herramienta de Satanás para provocar la lujuria.

Para ellos, la idea de participar en la Meditación Trascendental no es diferente a adorar ídolos. Yo, no estoy tan seguro. Personalmente no veo que practicar una técnica de meditación sea lo mismo que convertirse al hinduismo o adorar a sus dioses. La técnica puede estar basada en las enseñanzas hindúes, pero eso no significa que la técnica en sí sea hinduista.

Esto puede ser exagerado, pero a modo de comparación: supongamos que alguien inventara una cura para el cáncer y que la persona que ideó el tratamiento lo hiciera basándose en las enseñanzas de un herbolario wiccano. ¿Tomar esa cura sería lo mismo que participar en la Wicca? No lo creo.

Su pregunta también incluye lo siguiente: «¿La meditación trascendental entra en conflicto con alguna creencia cristiana?»

Eso va a ser casi imposible de responder, porque hay una gran variedad de creencias cristianas. De nuevo, hay muchos en mi denominación que dirían que «sí». Y habría muchos que dirían «no».

Las verdaderas preguntas aquí son:

¿Hay algo en la TM que entre en conflicto con su creencias cristianas.

y

¿Debo participar en ella?

No podemos responder a la primera en absoluto. Debes saber en qué crees. Si no estás seguro de lo que crees o deberías creer, entonces yo me centraría en eso primero. Una vez que sepas lo que crees, podrías estudiar sobre la MT por ti mismo y estar atento a los elementos claramente no cristianos. Saber lo que enseñan los no cristianos o incluso los anticristianos puede ser beneficioso. En cualquier caso, tendrás que decidirte por ti mismo al respecto.

En cuanto a la segunda pregunta, hay un precedente en las Escrituras, que puede anular completamente mi respuesta a la primera pregunta.

Romanos 14:14-23 (RV) 14 Yo sé, y estoy persuadido por el Señor Jesús, que no hay nada inmundo por sí mismo; pero para el que estima que algo es inmundo, para él es inmundo.

15 Pero si tu hermano se entristece con tu comida, ahora no andas con caridad. No destruyas con tu comida a aquel por quien murió Cristo.

16 No permitas, pues, que se hable mal de tu bien:

17 Porque el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo.

18 Porque el que en estas cosas sirve a Cristo es agradable a Dios y aprobado por los hombres.

19 Sigamos, pues, las cosas que contribuyen a la paz y a la edificación de los demás.

20 Porque la carne no destruye la obra de Dios. A la verdad, todas las cosas son puras; pero es malo para el hombre que come con ofensa.

21 No es bueno ni comer carne, ni beber vino, ni nada en que tu hermano tropiece, o se ofenda, o se debilite.

22 ¿Tienes fe? tenla ante Dios. Dichoso el que no se condena en lo que permite.

23 Y el que duda se condena si come, porque no come de fe; porque todo lo que no es de fe es pecado.

y

1 Corintios 8:4-13 (RV) 4 Por lo tanto, en cuanto a comer las cosas que se ofrecen en sacrificio a los ídolos, sabemos que el ídolo no es nada en el mundo, y que no hay más Dios que uno.

5 Porque aunque haya quienes se llamen dioses, ya sea en el cielo o en la tierra, (pues hay muchos dioses y muchos señores)

6 Pero para nosotros no hay más que un solo Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas, y nosotros en él; y un solo Señor Jesucristo, por el cual son todas las cosas, y nosotros por él.

7 Sin embargo, no hay en todos ese conocimiento; porque algunos, con conciencia de ídolo, hasta hoy lo comen como cosa ofrecida a un ídolo, y su conciencia, siendo débil, se contamina.

8 Pero la carne no nos encomienda a Dios; porque ni si comemos somos mejores, ni si no comemos somos peores.

9 Pero tened cuidado, no sea que esta libertad vuestra se convierta en tropiezo para los débiles.

10 Porque si alguien te ve a ti, que tienes conocimiento, sentado a la mesa en el templo de los ídolos, ¿no se animará la conciencia del débil a comer lo que se ofrece a los ídolos?

11 ¿Y por tu conocimiento perecerá el hermano débil, por quien murió Cristo?

12 Pero cuando pecáis así contra los hermanos, y herís su débil conciencia, pecáis contra Cristo.

13 Por lo tanto, si la carne hace que mi hermano ofenda, no comeré carne mientras el mundo esté en pie, para no hacer que mi hermano ofenda.

Participar en la TM es muy comparable a comer alimentos sacrificados a los ídolos en este sentido.Pablo está enseñando que comer alimentos sacrificados a los ídolos en sí mismo no tiene ningún efecto en el cristiano salvado. El cristiano no está adorando al ídolo, y la carne es carne. (1 Cor 8:4-8) Del mismo modo, meditar utilizando la MT no es lo mismo que practicar el hinduismo. Las técnicas de meditación y relajación son simplemente técnicas de meditación/relajación.

Sin embargo, leyendo en 1 Cor 4: 9-13, tienes que ser consciente de que la gente te está observando. Puede que haya personas no cristianas que estén observando tus acciones. Tal vez personas de las que has sido testigo, y si te ven participando en la MT, pueden pensar que tampoco hay nada malo en ello. Ellos, a diferencia de usted, pueden no saber lo que es cristiano y lo que no lo es.

Otra buena comparación sería la de las artes marciales. Yo participé en artes marciales de varios tipos cuando era más joven. Casi todos los artistas marciales con los que me juntaba se consideraban budistas zen en un grado u otro. Si no citaban a Bruce Lee, citaban dichos budistas zen. Algunos iban más allá y se dejaban absorber por completo, otros sólo eran unos farsantes. Como cristiano, me siento seguro de que podría volver a practicar artes marciales, sin ser absorbido por el misticismo oriental que tiende a ir de la mano con la cultura de las artes marciales.

La MT es bastante similar. Me siento bastante seguro de que podría separar el misticismo, determinar lo que es patentemente anticristiano (si es que hay algo), y participar con una conciencia limpia.

Sin embargo, conozco a mucha gente que no sería capaz de distinguirlo. Los no cristianos, o los que son cristianos sólo de nombre (criados en un hogar cristiano, y de alguna manera piensan que esto es suficiente). Podrían decir «Oye, si él puede hacerlo, yo también». Podrían entrar y dejarse absorber, porque no tienen la experiencia y el conocimiento que yo tengo. (Esto no pretende sonar tan arrogante como parece. Sólo quiero decir que yo sé lo que creo, y algunos no lo han pensado mucho).

Así que, personalmente, por su bien no participaría. Esto es exactamente lo que Pablo estaba hablando en 1 Corintios.

Sobre la meditación en general, te puedo recomendar Subida al Monte Carmelo de San Juan de la Cruz, un famoso místico del siglo XVI. No es una lectura fácil, pero es una buena guía de la mística cristiana. Junto con algunas cosas que son buenas para hacer, el autor advierte de muchos peligros en la vida espiritual, que pueden parecer marginales al principio pero que pueden desviarte finalmente.

Según Juan de la Cruz, la meditación y el vaciarse de todo lo que no es Dios es bueno, pero hay muchas cosas que parecen ser Dios
y estos son a menudo muy difíciles de distinguir. El 99,9% de los místicos cristianos necesitan a alguna persona viva que les retroalimente y les guíe, de lo contrario caerían en algunas de estas trampas. Este guía no necesita ser un místico o incluso un místico «perfecto» (término místico para «muy cercano a Dios»), pero necesita la sabiduría del Espíritu Santo y saber algo sobre el misticismo. El 0,1% restante son ermitaños que están tan bien guiados por el Espíritu Santo que no necesitan un guía humano (y por supuesto no necesitan que nadie les enseñe a meditar).

Por eso yo desconfiaría de la MT o de cualquier otra meditación no cristiana. Sobre la carne sacrificada a los ídolos, con saber lo que crees es suficiente. Pero vaciarse es mucho más delicado y si para los místicos cristianos es difícil no cometer algún error grave, lo es aún más fuera de la tradición cristiana. Las técnicas de meditación pueden ser similares o incluso iguales, pero sin la guía del Espíritu Santo tus meditaciones no pueden conducir a su objetivo: una mayor apertura al Espíritu Santo. Si tu guía está entrenado para confiar en sus propias habilidades espirituales, no puede guiarte por el camino del Espíritu Santo. Y si están entrenados en alguna tradición no cristiana, es muy probable que te enseñen algunos elementos paganos como mantras que invocan a dioses hindúes.

Yo definitivamente evitaría tal práctica sin la guía de alguien capaz de distinguir lo que es del Espíritu Santo y lo que está en contra de él. Esto significa alguien lleno de Espíritu Santo con carisma de distinguir de espíritus o al menos con gran experiencia con la meditación cristiana. Pero tales personas suelen ser capaces de enseñarte formas cristianas de meditación, por lo que no necesitas molestarte con algo como la MT.

Sólo un comentario a la nota de David Stratton sobre las artes marciales: de las artes marciales normalmente esperas aprender a luchar. De la meditación esperas que te ayude espiritualmente. Es mucho más fácil distinguir un arte marcial de la espiritualidad que hay detrás que distinguir la meditación de la espiritualidad que hay detrás.

Si fuéramos perfectos, todos nuestros pensamientos tendrían su fundamento en Dios. Lo que quiero decir es que si te «sumerges» en tus pensamientos, o incluso intentas «vaciarte», Dios se convierte en todo.

No es que yo haya sido capaz de hacerlo muy bien, pero cuanto más profundo vayas, más encontrarás a Dios como cristiano.

Así que para responder a tu pregunta, hazlo, pero tu objetivo debe ser acercarte a Dios. Pero quizás entonces se convierta en algo distinto a la meditación trascendental.

Deberías hacerte estas preguntas… ¿Mi razón para meditar es para bien o para mal? ¿Medito para Dios o para mí mismo? ¿Sustituyo a Dios por la meditación? ¿Mi meditación daña mi cuerpo, mi mente, mi corazón o mi alma? ¿Mi meditación obstaculiza mi relación con Dios o la promueve? ¿Hago meditación «cristiana» o sólo meditación trascendental (considero hacer ambas)? ¿Mi meditación trascendental me hace pecar directamente?

Como cristianos, el material, las palabras de moda, que nos encontramos al pensar en la meditación será:

Meditación Trascendental

Meditación cristiana tradicional

Meditación Cristiana Moderna

Meditación bíblica

Se nos enseña a orar, ayunar y meditar, pero carecemos de una enseñanza básica sobre esta última. Sería útil enumerar, entonces, un marco para guiarnos en nuestros esfuerzos. Qué es bueno y qué no lo es.

La meditación trascendental consiste en eliminar los pensamientos, vaciar la mente y llamar a Dios, mediante el canto, para que nos toque. El problema con esto es que no sabemos si es el camino correcto, y se han reportado varios casos sobre efectos nocivos. Sorprendentemente, los profesores de esta técnica admiten que los resultados son imprevisibles. Tengo conocimiento personal de personas que han necesitado tratamiento por enfermedades psicológicas después de practicar la MT.

La meditación cristiana tradicional, de la que Juan de la Cruz y Teresa de Ávila son los nombres que más nos recuerdan, como practicantes, también comparten las mismas técnicas que otros místicos. Su objetivo es ser tocado por Dios. Su método consiste en eliminar el pensamiento mundano y llenar la mente con las Escrituras. El problema es que tratan las palabras reales de la Escritura como entidades con poder. No me sorprende que experimenten la Noche Oscura del Alma, la sequedad espiritual, en el proceso. Debería sonar una alarma si el viaje de la inmadurez a la sabiduría es progresivamente angustioso, cuando la Palabra de Dios se describe como una Lámpara a nuestros pies, algo que trae paz y alegría a medida que se acerca el destino. Me entristeció saber que el período más largo de alienación del que se tiene constancia es el que soportó Teresa de Calcuta, que supuestamente sufrió depresión durante casi 50 años.

La Meditación Cristiana Moderna adopta algunas técnicas dudosas, y cuando utilizo la etiqueta «Cristiana Moderna», supongo que me refiero a los problemas que escritores como Foster plantean cuando enseñan las prácticas que realizan en libros como «Celebración de la Disciplina». Un pequeño repaso a las críticas, en artículos de Internet, que ha provocado debería iluminarnos sobre las zonas grises en las que se adentra al recomendar sus métodos. Estos rozan el paralelismo con las técnicas de centrado y actualización que enseñan los practicantes de la Nueva Era.

Meditación bíblica

Algunas personas diferencian entre estudiar la Biblia y meditar en la Biblia, pero creo que la distinción es improcedente.

La meditación bíblica ES el estudio de la Biblia, llevado a cabo junto con la oración a Dios en busca de ayuda, y al igual que el agua, el pan, las curas medicinales y la luz dan vida, también el estudio de la Biblia nutre, cura e ilumina.

Mateo 4:4 NET Pero él respondió: «Está escrito que no sólo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios».

Lucas 11:13 NET Pues si vosotros, aunque seáis malos, sabéis dar buenos regalos a vuestros hijos, ¡cuánto más dará el Padre celestial el Espíritu Santo a los que se lo pidan!»

El Espíritu Santo ayuda de muchas maneras, enviando una revelación directa del significado del texto, así como indirectamente trayendo a nuestro conocimiento personas, libros, técnicas y otros recursos que varían desde el conocimiento de las visiones filosóficas del mundo que compiten entre sí hasta las analogías del mundo del arte, e incluso la tecnología, para abrir el significado del material bíblico.

Juan 14:27 NET «La paz os dejo; mi paz os doy; no os la doy como el mundo. No dejéis que vuestros corazones se angustien o carezcan de valor.

Lucas 1:67-79 NET Entonces su padre Zacarías se llenó del Espíritu Santo y profetizó: «Bendito sea el Señor, Dios de Israel, porque ha venido a ayudar y ha redimido a su pueblo. Porque ha levantado para nosotros un cuerno de salvación en la casa de su siervo David, como habló por boca de sus santos profetas desde hace mucho tiempo, para que nos salvemos de nuestros enemigos y de la mano de todos los que nos odian.Ha hecho esto para mostrar misericordia a nuestros antepasados y para recordar su santa alianza: el juramento que hizo a nuestro antepasado Abraham. Este juramento nos garantiza que, rescatados de la mano de nuestros enemigos, le sirvamos sin temor, en santidad y justicia ante él mientras vivamos.Y tú, niño, serás llamado el profeta del Altísimo. Porque irás delante del Señor para preparar sus caminos,para dar a su pueblo el conocimiento de la salvación mediante el perdón de sus pecados.Por la tierna misericordia de nuestro Dios,la aurora se abrirá sobre nosotros desde lo alto,para dar luz a los que están sentados en las tinieblas y en la sombra de la muerte,para guiar nuestros pies por el camino de la paz.»

La TM se trata de estar vacía, pero sólo para permitir la entrada de Dios. Un test que utilizo para recordarme a mi mismo sobre el pensamiento obsesivo de nosotros los humanos es preguntar si la mayoría de la gente puede elegir no pensar durante un minuto, o 30 segundos, o incluso 10, la mayoría dirá «no, oh no, no puedo», eso me parece una locura. Estar solo consciente del pensamiento = falta de conciencia clara de la realidad externa/unidad. Asi que no, no es compatible, sino mas bien un requisito, TM o alguna forma de limitacion del pensamiento, aunque sea por 2 x 5 minutos al dia, muchos piensan que es critico, intentalo :).

La Meditación Trascendental hace que tu mente esté vacía de estrés, no vacía de sí misma. Cuando tu mente está vacía de estrés y tu sistema nervioso es lo suficientemente puro, puedes experimentar el dicho de Cristo – El Reino de Dios está dentro de ti. Yo mismo practico la Meditación Trascendental desde hace 8 años.

He revisado los mensajes aquí, pero no he visto ninguna mención a la Meditación Cristiana como la enseña John Main, un monje benedictino. Tiene seguidores en todo el mundo y en mi ciudad hay más de 40 grupos que se reúnen semanalmente: La Comunidad Mundial para la Meditación Cristiana. Es una forma de meditación con mantras y es muy similar a la Meditación Trascendental; la principal diferencia, creo, es el mantra. He practicado ambas y no veo ningún peligro o conflicto inherente en ninguna de ellas. Tampoco pongo una por encima de la otra. En mi experiencia, ambas me llevan al mismo lugar cuando medito. No al Dios cristiano, ni al Dios hindú, sino a ambos o a ninguno. A la Divinidad interior, llámala como quieras. Tendemos a obsesionarnos tanto con nuestro camino, que tendemos a ser ciegos a la universalidad de todos los caminos. Así que en respuesta a la pregunta original: «¿entra la Meditación Trascendental en conflicto con alguna creencia cristiana? Si esas creencias se entienden correctamente, entonces yo diría que no.

No creo que lo haga en absoluto, de hecho, creo que eso es lo que Jesús estaba enseñando después de todo. Muchas escrituras apoyan la meditación cuando en realidad, todo lo que significa la meditación es la concentración. El hecho de que vacíes tu mente de pensamientos no te hace estar vacío. De hecho es muy saludable. El pensamiento por sí solo es la causa principal de las enfermedades mentales. El estrés, la ansiedad, el miedo, los celos, etc. son causados por el pensamiento. La meditación transendental consiste en limpiar tu mente de todo y encontrarte a ti mismo, encontrar a Dios. Creo que la iglesia tiene más miedo de lo que experimentarás y te darás cuenta, cambiando completamente lo que la iglesia ha enmarcado nuestras mentes en la creencia. Yo también me he dado cuenta, siendo un cristiano devoto y todo, una noche que toqué fondo, recé con lágrimas y pasión, queriendo que mi amor por Dios, esa pasión volviera. Que me diera esa luz para luchar de nuevo. Le pedí a Dios la verdad, que me mostrara algo de esperanza, algo a lo que agarrarme para volver a encender mi fe, y literalmente de la noche a la mañana mi vida cambió. Ha sido una serie de eventos que me llevaron a la meditación. Un efecto dominó de eventos que aún ocurren y que todavía me desconciertan, incluso mi esposa me apoya y es testigo del cambio drástico. Dejé de beber de la noche a la mañana, empecé mi meditación transendental y se me apareció todo un mundo nuevo. Sigo creyendo en dios, y en jesus, pero mi forma de creer es diferente ahora de lo que la iglesia ha enseñado. De hecho, hay más hechos en lo que he aprendido ahora que hacen que la biblia tenga sentido que la iglesia actual. Investiga por ti mismo, pruébalo tú mismo. Investiga y sé apasionado, encontrarás exactamente lo que buscas y más. Es asombroso. recuerda, la oración es hablar con Dios, la meditación es escucharlo. por favor, no me malinterpretes, no estoy diciendo que la iglesia sea mala. Sólo digo que las respuestas sobre Dios que puedes buscar se encuentran en la meditación. Dios te mostrará quién eres realmente, y quién es él también. Te darás cuenta de que no está muy lejos. Está literalmente a una oración de distancia y a través de la meditación, lo encontrarás. como dice la biblia, el reino de los cielos está dentro de cada uno de nosotros.

No, en absoluto, si está centrada en Cristo.

La meditación es un alimento para el espíritu. Al igual que alimentamos nuestro cuerpo con comida, debemos alimentar nuestro espíritu con Dios. Eso es todo lo que la meditación es realmente.

(Mateo 6). «Cuando ores, entra en tu habitación, cierra la puerta y ora a tu Padre en secreto. Entonces tu Padre, que ve lo que se hace en secreto, te recompensará. Y cuando reces, no sigas parloteando como los paganos porque piensan que serán escuchados por sus muchas palabras.«

Así que en la oración/meditación nos cerramos a todo, cortamos las «palabras», el parloteo de la mente, (la verdadera meditación no necesita mantra) las influencias externas para llegar a Él.

Involucrarse con algún grupo podría llevar a conflictos, pero la verdadera meditación en su forma más pura sólo revelará más de la naturaleza de Dios.

Hay muchas formas de meditación pero el propósito fundamental y principal es dejar caer el ego y volverse hacia tu ser superior, la parte que es de Dios y Jesús nos pide que hagamos esto muchas veces, de muchas maneras diferentes.

Por ejemplo, fui a Grecia a visitar la cueva donde estuvo preso Pablo. Había un sacerdote ortodoxo griego en la cueva y estaba cantando
sus oraciones. Tenía los ojos cerrados y a todos nos pareció que estaba en trance. Nunca he visto algo así en la iglesia. Lo que quiero decir es que estaba haciendo lo mismo que cuando ves a los yoguis en la India cantando.

Sin embargo, la meditación puede estar enraizada en Cristo.

De Comunidad Mundial para la Meditación Cristiana:

Bienvenido al sitio web de la Comunidad Mundial para la Meditación Cristiana en los Estados Unidos. La Comunidad Mundial para la Meditación Cristiana es una organización internacional de meditadores cuya práctica de esta tradición universal tiene sus raíces en las enseñanzas de los Evangelios y en los primeros métodos monásticos cristianos de oración y contemplación. Olvidado a lo largo de los siglos, este aspecto de la espiritualidad cristiana en la vida de la Iglesia fue redescubierto por el padre John Main (1926-1982), un monje benedictino que en los años 70 lo reintrodujo en la vida de religiosos y laicos por igual.