El acontecimiento de la muerte de Lázaro se registra en el capítulo 11 de Juan. En el versículo 6 leemos que se quedó dos días donde estaba, después de enterarse de su muerte.
«Al saber que estaba enfermo, se quedó donde estaba dos días más. 7 Luego, después de esto, dijo a los discípulos: «Vayamos otra vez a Judea». Juan 11:6 NASB
Del versículo 17 discernimos que el viaje a Betania fue de dos días, así que Jesús llegó cuatro días después de la muerte de Lázaro.
17″ Cuando Jesús llegó, encontró que ya llevaba cuatro días en el sepulcro». Juan 1:17 NASB
Entonces, ¿por qué Jesús tardó cuatro días en ir a la tumba de Lázaro?
- +1.Espero que esta pregunta no sea votada para cerrarla porque se considera «una cuestión de opinión». Confío en que hay suficiente información convincente dentro de las escrituras para que sea posible una respuesta no opinable. – > Por Nigel J.
- @Nigel: Yo también pensé lo mismo cuando puse la pregunta, sin embargo creo que Jesús tenía una razón importante para retrasar su viaje a Betania. Las otras dos resurrecciones que hizo las hizo en el mismo día, creo que tiene que ver con las creencias y la cultura de la época. – > Por Ozzie Ozzie.
- +1 Aunque creo que la redacción de las preguntas podría mejorar. Técnicamente Jesús no se demoró en ir al tumba de Lázaro. Fue a la tumba poco después de llegar. También 4 días era el tiempo total que Lázaro había estado muerto, pero Jesús sólo se «retrasó» en ir a Betania 2 días. Así que creo que estás preguntando por qué Jesús se retrasó (por 2 días) para llegar a la tumba después de 4 días. – > Por Apocalipsis Lad.
Como has señalado el relato de Juan da específicamente los detalles de que, si Jesús se hubiera ido tan pronto como llegaron los mensajeros, Lázaro habría estado muerto durante dos días cuando Jesús llegó. Y, Juan señala específicamente que Lázaro había estado muerto durante cuatro días cuando llegó Jesús. Jesús había resucitado a personas después de morir (Mateo 9:25; Marcos 5:41-42; Lucas 7:14-15), pero en estos casos, al igual que con los profetas del Antiguo Testamento, fue poco después de su muerte.
¿Hay otros detalles en el relato de Juan que indiquen algo especial sobre los cuatro días? Está la respuesta de Marta después de que Jesús pidiera que se quitara la piedra:
Marta, la hermana del muerto, le dijo: «Señor, ya habrá olor, porque hace cuatro días que murió». (Juan 11:39)
Esto indicaba esencialmente que Marta no esperaba que Jesús devolviera la vida a Lázaro después de haber estado muerto durante tanto tiempo. A diferencia de otros que Jesús había resucitado de entre los muertos, los líderes judíos trataron de matar a Lázaro:
Cuando la gran muchedumbre de los judíos se enteró de que Jesús estaba allí, vinieron, no sólo por él, sino también para ver a Lázaro, a quien había resucitado de entre los muertos. Entonces los jefes de los sacerdotes hicieron planes para dar muerte también a Lázaro, porque a causa de él muchos de los judíos se iban y creían en Jesús. (Juan 12: 9-11)
Los líderes judíos no trataron de matar a las otras personas que Jesús resucitó de entre los muertos, ni las otras parecían atraer a las grandes multitudes. Había algo diferente en el hecho de que Jesús resucitara a Lázaro y lo que destaca es que había estado muerto y enterrado durante cuatro días.
Hay referencias, tales como:
«Es un proverbio en el Talmud y el Targum, que la corrupción se instala al tercer día después de la muerte» (Tholuck después de Wetstein).
Lange, J. P., & Schaff, P. (2008). Comentario a las Sagradas Escrituras: Juan (p. 356). Bellingham, WA: Logos Bible Software.
El misticismo judío enseña que el espíritu de un difunto permanece alrededor del cuerpo hasta tres días después de la muerte antes de partir. Era bien sabido en Israel hace 2.000 años que un difunto podía volver a la vida durante este período de tres días, pero no después.
Al cuarto día, el espíritu abandonaba el cuerpo y se iba al Seol o al Hades, y no había esperanza de vida sin un milagro. Además, para el cuarto día, en el clima caluroso de Israel, la descomposición avanzada estaría destruyendo el cuerpo y el hedor habría sido abrumador. Cuando Jesús llamó a Lázaro a la vida de entre los muertos y curó su cadáver putrefacto, la gente supo que Él era el verdadero Mesías, que realizaba auténticos milagros como habían predicho los profetas.
De https://inspired2think.wordpress.com/2015/09/13/miracles-that-celebrate-jesus-as-messiah-part-4/
Como quiera que se interprete esta referencia del Talmud, había una diferencia significativa en que Jesús resucitara a Lázaro, que había estado muerto y enterrado durante cuatro días, de las personas que Jesús devolvió a la vida cerca del mismo día en que murieron. A diferencia de los otros, Lázaro fue un testigo de la capacidad de Jesús para levantar a los muertos de la tumba mucho después de que habían muerto.
- Perry Webb: Tienes razón, la creencia judía de que el alma se cernía sobre el cuerpo durante tres días y cuando el alma partía la resurrección de los muertos no era posible. +1 – > .
La proximidad de su propia muerte es probablemente la pista.
«Al oír esto, Jesús dijo: Esta enfermedad no es para muerte, sino para gloria de Dios, para que el Hijo de Dios sea glorificado por ella». (Juan 11:4, RV)
Cristo dijo a los discípulos que era para la gloria de Dios. Así que esperó para mostrar algo a sus discípulos que glorificaría a Dios aún más que todos los milagros que ya le habían visto demostrar. Les había mostrado su poder sobre las enfermedades, curando a los ciegos, a los cojos y expulsando a los demonios. Por lo tanto, era necesario que los discípulos aprendieran algo más.
Cristo ya sabía que Lázaro había muerto cuando comenzó el camino a Betania.
«Esto dijo; y después les dijo: Nuestro amigo Lázaro duerme; pero yo voy, para despertarlo del sueño». (Juan 11:11, RV)
Así que, Cristo había esperado deliberadamente hasta que Lázaro hubiera muerto, y cuando llegó a Betania los discípulos descubrieron que Lázaro ya había sido enterrado durante cuatro días.
«14 Entonces Jesús les dijo claramente: Lázaro ha muerto. 15 Y me alegro por vosotros de no haber estado allí, para que creáis; no obstante, vayamos a él.» (Juan 11:14-15, RV)
La declaración de Yeshua de nuevo en el vs. 15 «para que creáis». Entonces, ¿qué estaba mostrando a propósito a los discípulos para fortalecer su creencia?
Cristo sabía que iba a morir pronto, y quería que sus discípulos supieran que Él tenía el poder sobre la muerte, y que sería resucitado tal como estaba a punto de resucitar a Lázaro.
«Entonces Marta dijo a Jesús: Señor, si hubieras estado aquí, mi hermano no habría muerto». (Juan 11:21, RV)
La creencia de Marta en la capacidad de Yeshua para sanar a los enfermos no se había expandido aún al conocimiento de la pronta resurrección de su Señor y Salvador. Marta era una creyente fiel, y conocía mucho de las escrituras. Pero, ella aún no sabía, al igual que los discípulos, cuán pronto esa creencia iba a ser puesta a prueba.
Aunque Jesús (Yeshua) había resucitado a otros dos de entre los muertos, esos casos habían sido en sus lechos de muerte, antes de que sus cuerpos hubieran tenido tiempo de descomponerse. Pero como Lázaro había estado en la tumba cuatro días antes de que llegara Jesús, el impacto de este milagro fue mucho mayor.
«39 Jesús dijo: Quitad la piedra. Marta, la hermana del que había muerto, le dijo: Señor, ya huele mal, porque hace cuatro días que murió.» (Juan 11:39, RV)
Cuando la gente que estaba esperando con María y los discípulos vio a Lázaro salir de aquella cueva, su creencia en Dios y en su Hijo se multiplicó en gran medida. También preparó a los discípulos para la resurrección de Cristo que ocurriría en pocos días. Recordarían la resurrección de Lázaro y creerían más fácilmente que Cristo había resucitado. Para la gloria de Dios.
- @ Gina: Tienes razón en cuanto al mayor impacto, pero ¿por qué fue así? – > .
- Ozzie, creo que expliqué que no sólo 4 días era para mayor impacto sino que toda la razón era mostrar a los discípulos que Él tenía poder sobre la resurrección de los muertos para que creyeran cuando se les dijera que había resucitado de entre los muertos en sólo unos días más. – > .
#1 – Para probar que Lázaro estaba muerto
Algunos especulan que el tiempo se refería a la creencia de que el alma rondaba el cuerpo durante 3 días después de la muerte:
Un estado de muerte más allá del tercer día significaba, desde el punto de vista popular judío, una disolución absoluta de la vida. En este momento no se puede reconocer el rostro con certeza; el cuerpo estalla; y el alma, que hasta entonces revoloteaba sobre el cuerpo, se separa de él.
1
Sin embargo, si el texto sirve de guía, la razón es demostrar que Lázaro estaba físicamente muerto:
Jesús dijo: «Quita la piedra». Marta, la hermana del muerto, le dijo: «Señor, ya habrá olor, porque lleva cuatro días muerto». (Juan 11:39) [ESV]
Hay 4 etapas de descomposición humana: autolisis, hinchazón, descomposición activa, esqueletización. Aquí hay una breve descripción de las dos primeras:2
Autolisis (24-72 horas) – comienza inmediatamente después de la muerte. En cuanto la circulación sanguínea y la respiración se detienen, el cuerpo no tiene forma de obtener oxígeno ni de eliminar desechos. El exceso de dióxido de carbono provoca un entorno ácido, lo que hace que las membranas de las células se rompan. Las membranas liberan enzimas que empiezan a devorar las células desde dentro hacia fuera.
Hinchazón (3-5 días) – Las enzimas filtradas de la primera etapa comienzan a producir muchos gases. Los compuestos que contienen azufre que liberan las bacterias también provocan la decoloración de la piel. Debido a los gases, el cuerpo humano puede duplicar su tamaño. Además, puede haber actividad de insectos. Los microorganismos y las bacterias producen olores extremadamente desagradables llamados putrefacción. Estos olores suelen alertar a los demás de que una persona ha muerto, y pueden persistir mucho tiempo después de que se haya retirado el cuerpo.
Independientemente de cualquier costumbre o creencia, es el conocimiento común del estado físico de un cuerpo que ha estado muerto durante al menos 4 días. Marta afirma lo que todo el mundo sabe: Lázaro ha estado muerto el tiempo suficiente para que el proceso normal de descomposición produzca los gases típicos de un cuerpo en descomposición. Por lo tanto, al esperar 2 días para llegar a la tumba al cuarto día, Jesús se ha asegurado de que nadie pueda cuestionar que Lázaro estaba muerto y su resurrección sólo puede ser atribuida como un milagro.
#2 – Para mostrar cómo se cuentan los días
Juan hace dos afirmaciones sobre el tiempo. Primero, Jesús esperó dos días. Segundo, Marta afirma que Lázaro había estado muerto 4 días cuando Jesús llega. ¿Cómo deben entenderse estos dos períodos? Si están separados, el episodio completo cubre 6 días; si son concurrentes, el período mínimo es de 4 días:
Separados = 6 días en total Concurrentes = 4 días en total2 días de espera + 4 días de muerte 2 días de espera 4 días de muerteImplica 4 días para llegar a Betania Implica 2 días para llegar a Betania
Creo que la clave del día de la muerte de Lázaro viene de una declaración que hacen tanto Marta como María:
Marta dijo a Jesús: «Señor, si hubieras estado aquí, mi hermano no habría muerto. (11:21)
Cuando María llegó a donde estaba Jesús y lo vio, se postró a sus pies, diciéndole: «Señor, si hubieras estado aquí, mi hermano no habría muerto.» (11:32)
La forma más sencilla de entender su reacción es tomar el texto literalmente: Lázaro murió casi inmediatamente después de que Marta y María enviaran su mensaje. Sabían que era imposible que Jesús hubiera recibido su mensaje antes de que Lázaro muriera. Tienen una gran fe. Saben que Jesús no tiene que estar presente para curar. Saben que el ciego no recibió la vista cuando Jesús lo tocó, sino después cuando se lavó. Saben que sanó a un niño en Caná mientras estaba en Cafarnaúm. Saben que todo lo que tenían que hacer era avisar a Jesús de la enfermedad y Lázaro viviría. Pero, la muerte llegó demasiado rápido. Su mensaje no llegó antes de que Lázaro muriera.
No se quejan de que Jesús no haya llegado antes. Simplemente están constatando un hecho. Desde su perspectiva, la única forma en que Lázaro podría haber vivido es si Jesús hubiera estado allí (cuando se enfermó). En este caso, Lázaro murió y fue sepultado el mismo día que ellos enviaron su mensaje. De hecho, Lázaro estaba muerto cuando llegó:
Día 1: Lázaro está enfermoDía 1: Marta y María envían un mensajero (que llega a Jesús más tarde en este día)Día 1: Lázaro muere y es colocado en el sepulcroDía 1: Jesús "cura" a Lázaro (su cuerpo no se descompone ni se pone rígido)+ 2 días - Jesús espera+ 1 día - Jesús viaja y llega a Betania y libera a Lázaro de la tumba-------4-días - Lázaro estaba "muerto"
Debido al «retraso», Juan puede explicar cómo se contaron los 2 días de espera:
Así que, al saber que Lázaro estaba enfermo, se quedó dos días más en el lugar donde estaba. Luego, después de esto, dijo a los discípulos: «Vamos otra vez a Judea». Los discípulos le dijeron: «Rabí, hace un momento los judíos querían apedrearte, ¿y vas a ir allí otra vez? «Jesús respondió: «¿No hay doce horas en el día? Si alguien camina de día, no tropieza, porque ve la luz de este mundo. (11:6-9)
Para que Lázaro haya estado muerto durante 4 días, Jesús tuvo que esperar dos días completos días completos, que incluían dos períodos de 12 horas de luz.
Notas:
1. Gustaf Dalman, Jesús-Jesús, Studies in the Gospelstraducido por Paul P. Levertoff, Kessinger Publishing, LLC, 2008, p. 220 [citando Eccl. R. 12.6; Lev. R. 18.1].
2. Las cuatro etapas de la descomposición humana.
Según mi experiencia personal, Dios utiliza un acontecimiento y se dirige a múltiples cuestiones simultáneamente en diferentes niveles.
Por ello, no hay una única respuesta a este retraso de cuatro días. Un entendimiento común era una superstición sostenida por los judíos
Aunque el alma protesta por su nacimiento en el mundo, también protesta por la muerte del cuerpo. Permanece cerca del cuerpo durante tres días, con la esperanza de que vuelva a la vida (Tanhuma, Miqetz 4; Pequdei 3). Después de tres días, el alma vuelve a Dios para esperar el momento de la resurrección (Talmud de Babilonia Sanhedrin 90b-91a).
La otra razón común por la que Jesús se retrasó fue porque no hizo nada más que lo que se le ordenó. Por lo tanto, no vio la urgencia de
«Entonces Jesús les dijo: «En verdad, en verdad os digo que el Hijo no puede hacer nada por sí mismo, sino sólo lo que ve hacer al Padre. Porque todo lo que hace el Padre, eso mismo hace el Hijo. Porque el Padre ama al Hijo y le muestra todo lo que él mismo hace. Y le mostrará obras mayores que éstas, para que os maravilléis. Porque así como el Padre resucita a los muertos y les da vida así también el Hijo da vida a quien quiere.» Juan 5:19-21 RVR
Otras razones han sido mencionadas por otros respondedores así que lo dejaré a ellos.
La cuestión aquí (Juan 11) NO es por qué Jesús se retrasó – eso se dice explícitamente en al menos dos versículos de Juan 11:
v4: Jesús dijo: «Esta enfermedad no terminará con la muerte. No, es para la gloria de Dios, para que el Hijo de Dios sea glorificado por ella».
Y de nuevo en v14, 15: Entonces Jesús les dijo claramente: «Lázaro ha muerto, y me alegro por vosotros de no haber estado allí, para que creáis; pero vayamos a él.»
Por lo tanto, el asunto aquí no es por qué Jesús se demoró por lo que quería que creyeran para poder ser glorificado. La respuesta es la proximidad de la propia muerte de Jesús y otras dos declaraciones que hizo antes en Juan.
Juan 2:19-21
Jesús les respondió: «Destruid este templo, y en tres días lo levantaré». 20Los judíos dijeron entonces: «Se necesitaron cuarenta y seis años para construir este templo, ¿y lo vas a levantar en tres días?» 21Pero Él estaba hablando del templo de su cuerpo.
… Juan 10:17, 18
«Por eso me ama el Padre, porque pongo mi vida para volver a tomarla. 18 «Nadie me la ha quitado, sino que yo la pongo por iniciativa propia. Tengo autoridad para ponerla, y tengo autoridad para volver a tomarla».
Por lo tanto, creo que Jesús estaba dando a los discípulos una evidencia inequívoca de que Jesús era el Señor Mesías y que tenía poder sobre la muerte y era capaz de resucitar a los muertos. Más que esto, también era capaz de resucitar a sí mismo de entre los muertos. (Por supuesto, los discípulos olvidaron esto y se desanimaron después de la muerte de Jesús, pero no tenían por qué hacerlo).
user25930
Esperó 2 días realmente porque había 1,5 días desde donde estaba hasta Lázaro. El mensaje llegó y Él esperó 2 días más. Él sabía que Lázaro ya estaba muerto en el reino espiritual. Lo más probable es que se demorara en la preparación para que ocurriera el milagro. Fue a despertarlo para demostrar la voluntad de su Padre. Así que 1,5+2+1,5=5 días. Lázaro murió mientras el mensajero se dirigía a Jesús. Cuando declaró que Lázaro estaba enfermo y que viniera rápidamente, no había ninguna prisa en ese momento.
- Todo esto es obvio, si miras a Juan 11:11 donde Jesús habla de ir a subirlo. Nadie le dijo que Lázaro estaba muerto. – > .
La respuesta es en realidad muy sencilla.
Según la tradición judía (enseñanzas talmúdicas/rabínicas), una persona no está completamente «muerta» hasta que han pasado 3 días, cuando su alma parte.. para citar una escena de la película La princesa prometida: «sólo está muerto en su mayor parte».
Como Jesús a menudo reprendió la enseñanza farisaica como doctrina: las Tradiciones de los Hombres, este retraso deliberado demostró el Poder & la Gloria del Padre: Autoridad para traer vida, a estos huesos secos. Amen
- Lonestar: Es una respuesta correcta. – > .
- ¿Qué pruebas tienes de que esa es la enseñanza judía? Además el Talmud viene de una época significativamente posterior a los Evangelios, por lo que no prueba que eso sea lo que pensaban en esa época. – > .
- El Talmud es una forma escrita de una Tradición Oral, que como dice la leyenda, se remonta hasta el monte Sinaí , la época del Éxodo. No pude encontrar la referencia que utilicé cuando estudié esta parte de la Biblia, pero una búsqueda rápida me proporcionó esto: Tanhuma, Miqetz 4; Pequdei 3. No soy un experto, ni estoy interesado en serlo, pero lo importante es recordar que Jesús (entre otras cosas), demostró su autoridad al igual que Dios demostró su poder y autoridad a través de las 10 plagas en el Éxodo. – > .