1 Samuel 1
1]Había un hombre de Ramataim-zofim, de la región montañosa de Efraín, que se llamaba Elcaná, hijo de Jeroham, hijo de Eliú, hijo de Tohú, hijo de Zuf, efraimita.
En la otra genealogía del libro de las Crónicas se dice que era de la tribu de los levitas
1 Crónicas 6:16,26-28
16]Los hijos de Leví fueron Gersón, Coat y Merari. [26]En cuanto a Elcana, los hijos de Elcana fueron Zophai su hijo y Nahat su hijo, [27]Eliab su hijo, Jeroham su hijo, Elcana su hijo. 28]Los hijos de Samuel fueron Joel, el primogénito, y Abías, el segundo.
¿Podría tratarse de otro Elcana que figura en la tribu de Efraín?
Son los mismos, en efecto. Al igual que este es el mismo Elkanah de Éxodo 6:24. No figura como de la tribu de Efraín en 1 Samuel 1. Sólo figura como efraimita (o efrateo, como utilizan la palabra algunas traducciones) en el sentido de que vivía en la tierra de Efraín. Esto puede ser un poco confuso a veces y el precursor de una descripción geográfica ayuda al lector a entenderlo. «Había un hombre de… la región montañosa de Efraín…»
Este mismo uso se ve para los otros usos de la misma palabra como abajo.
David también es efrateo en este sentido.
1 Samuel 17:12 David era hijo de un efrateo de Belén de Judá, llamado Isaí, que tenía ocho hijos. (ESV)
Asimismo, esta misma descripción geográfica se utiliza en Rut.
Rut 1:2 El nombre del hombre era Elimelec y el de su esposa Noemí, y los nombres de sus dos hijos eran Mahlón y Quelión. Eran efrateos de Belén de Judá. Fueron al país de Moab y se quedaron allí. (ESV)
Aunque Belén no está en la tierra de Efraín, sino en Judá, un antiguo nombre para la ciudad de Belén era Ephratah (Diccionario Bíblico de Easton) y los ciudadanos de allí se llamaban Ephrathites por términos de identificación geográfica también. Esto puede ser confuso, pero los relatos bíblicos suelen ayudar señalando qué tipo de efrateo era Rama frente a Belén, al igual que diríamos el estado de Washington o Washington D.C. en los Estados Unidos si el contexto no fuera obvio.
A los levitas se les concedió una herencia entre los hijos de Israel para que Elcana, el padre de Samuel pudo ser tanto un levita (por nacimiento) y un efraimita (por ubicación de la vecindad).
Sin embargo, Robert Young, en su Concordancia Analítica, enumera 8 Elcanos diferentes en las Escrituras y parece tratar al levita como otro padre de Samuel debido a la diferencia de 320 años entre ambos.
Enumera cuatro Elcanos diferentes en I Crónicas 6, pero añade un signo de interrogación sobre el cuarto y se pregunta si es el mismo que el tercero:
Primero :
Un nieto de Coré, nieto de Coat (1490 a.C.)
I Crónicas 6:23 Elkanah su hijo y Ebiasaf su hijo
Segundo :
Padre del profeta Samuel y descendiente de los anteriores (1171 a.C.)
I Crón 6:27 Eliab su hijo, Jeroham su hijo, Elcana su hijo
I Crón 6:34 El hijo de Elcana, hijo de Jeroham
NOTA : Robert Young acepta que se trata del mismo Elcana que se menciona a lo largo de I Samuel capítulos 1 y 2. Es decir, el padre de Samuel.
Tercero :
Un descendiente de Leví, a través de Coat (1490 AC)
I Crón 6:25 Los hijos de Elcana: Amasai y Ahimoth
I Crón 6:36 El hijo de Elcana, hijo de Joel
Robert Young acepta claramente que se trata de otro Elcana y no del padre de Samuel. Presumiblemente sobre la base de la 320 años de diferencia.
Cuarto :
Un descendiente de Kohath (? igual que el anterior ?)
I Crón 6:26 Elkanah : los hijos de Elkanah Zophai …
I Crón 6:35 El hijo de Zuph, hijo de Elkanah
