Soy estudiante de budismo y, naturalmente, tengo una inclinación «mística» o «gnóstica». He leído en Internet algunas opiniones poco convencionales sobre las famosas palabras atribuidas a Jesús:
Yo soy el camino, la verdad y la vida: nadie viene al Padre, sino por mí.
He leído la Biblia en el pasado & obviamente me he fijado en las palabras: «YO SOY» tanto en el Antiguo & Nuevo Testamento. También, en el Evangelio no bíblico de Tomás, están las palabras:
Jesús dijo: «Yo soy la luz que está sobre todas las cosas. Yo soy todo: de mí salió todo y a mí llegó todo. Parte un trozo de madera; allí estoy yo. Levantad la piedra y me encontraréis allí».
El punto de vista no convencional que mencioné se refiere a la lengua aramea & afirma que las palabras para «Yo soy» son ‘ena ena‘ y luego afirman que estas palabras tienen un significado bíblico místico que no se refiere al yo personal de Jesús sino a la totalidad o unidad de Dios, un significado relacionado con el uso de «YO SOY» en el Antiguo Testamento. Entiendo que el Evangelio de Juan fue escrito originalmente en griego y no en arameo, sin embargo estos autores no convencionales afirman que Jesús habría hablado naturalmente en arameo.
Mi pregunta es: ¿tienen algún fundamento o mérito las afirmaciones de estos autores no convencionales? ¿O las palabras «Yo soy» y «sino a través de mí» son simples pronombres personales & sin relación con el «YO SOY» del Antiguo Testamento?
- Aunque la pregunta está formulada de forma diferente, creo que esta respuesta debería proporcionar la mayor parte de lo que le interesa. – > Por Susan.
Hay un sentido esotérico del «yo soy» que incluye el yo personal de Jesús, siendo Dios encarnado, así como la primera realidad autoexistente.
Los rabinos se preguntan: ¿Por qué el Génesis comienza con la segunda letra del alfabeto y no con la primera? Tienen algunas respuestas que antropomorfizan las letras. Nosotros no necesitamos hacer eso.
Las letras tienen un significado metafórico y todas están formadas por yods y vavs que son ambas vocales. Sí. El hebreo tiene vocales. Cada consonante se forma interrumpiendo vocales, así que cada consonante tiene vocales incrustadas dentro que no necesitan ser expresadas por separado. Yahvé se deletrea con vocales de las cuales discernimos que Dios es Espíritu. Juan 4:24
El aleph se compone de yod-vav-yod y la metáfora principal es «Dios habló y creó los cielos y la tierra». Representa a Dios como creador, así como su acto de creación.
Es una letra muda, y en Ge 1:1 también es invisible. De ello se desprende que cuando Dios habló y creó los cielos y la tierra, no había nadie que lo viera o escuchara hacerlo. Job 38:4-7
Su nombre Yahvé suele escribirse יהוה pero también se escribe יוי como en el nombre Joiada יוידע, que significa ‘Yahvé sabe’. Para comprobarlo אדע significa «Yo sé». El aleph sustituye a la ortografía alternativa de Yahvé.
El aleph mismo ES el nombre silencioso de Yahvé. No hay una ley que prohíba decir su nombre, él le dijo a Moisés que lo usara cuando hablara a otros de él. Pero la forma más primitiva de su nombre, el aleph, no se puede pronunciar porque es una letra muda.
Considera las dos primeras letras del Génesis sabiendo que el aleph está ahí de forma invisible: אב ‘ab padre.
Desde el principio, ningún hombre ha visto el ab-padre porque el aleph es invisible. Las dos primeras letras visibles son בר bar Hijo. El hijo da a conocer al padre cuando la gente pregunta por qué Ge 1:1 comienza con la segunda letra. Juan 1:18
Así que Jesús es el alfa (Apocalipsis 1:8)… hmm en hebreo es el aleph, el Dios cuyo nombre no se puede pronunciar, que tomó carne para morir por nosotros.