¿Qué marca puso el Señor en Caín para que nadie lo matara?

En realidad, el texto hebreo no dice que la marca fuera colocada en Caín (aunque esa es la interpretación de Rashi, que dice que era una letra del nombre de Dios) y muchas fuentes judías no entendieron el versículo como que una marca fuera colocada en Caín.

El verso dice וישם ה’ לקין אות. Esto se traduce literalmente como «Y Dios puso para Caín una señal». En el contexto, esto es interpretado por Radak en el sentido de que Dios le dio a Caín una señal de que él Caín no sería asesinado por matar a Abel, y Najmánides interpreta que esto significa algún tipo de señal que le dice a Caín dónde y cuándo viajar.

Al menos un Midrash, (Bereishit Rabba 22:12) interpreta este verso en el sentido de que Dios le dio a Caín un perro.

La paz.

Los eventos que involucran a Caín y Abel presagian lo que va a suceder en el «fin de los días» para nosotros. «Y en el proceso del tiempo» = en el fin de los días.

Génesis 4:3-4 (3) Y en el transcurso del tiempo sucedióque Caín trajo del fruto de la tierra una ofrenda a Jehová. (4) Y Abel también trajo de los primogénitos de su rebaño y de su grasa. Y Yahveh tuvo en cuenta a Abel y su ofrenda:

El Hijo de Dios viene a darnos entendimiento. El viene a abrir las Escrituras a nuestras mentes a través del Espíritu de la Verdad y nosotros debemos escuchar lo que el Espíritu está diciendo y responder con buenos frutos (frutos de justicia) y no con el mal: ira, envidia, disputas, pleitos, etc. Que traerán los hombres al final de los días cuando escuchen Su voz.

Mostramos que lo conocemos haciendo su voluntad… haciendo el bien…. al abrir las Escrituras a nuestros oídos. Es nuestra oportunidad de mostrar que lo conocemos haciendo el bien al escuchar su entendimiento.

1 Juan 5:20 RVR (20) Y sabemos que el Hijo de Dios ha venido, y nos ha dado entendimiento, para que conozcamos al que es verdaderoy estamos en el que es verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este es el verdadero Dios, y la vida eterna.

Él envía a sus siervos (hermanos/extraños) a hablar sus palabras a nuestros oídos y debemos responder con amor fraternal y no con odio como Caín hizo con su propio hermano.

Hebreos 13:1-2 KJV (1) Que el amor fraternal continúe. (2) No os olvidéis de hospedar a los extraños, porque así algunos han hospedado a los ángeles sin saberlo.

Cuando un hermano viene a hablar sus palabras a nuestros oídos, entonces es el momento de mostrar que lo conocemos.

Lucas 10:16 RVR (16) El que os escucha a vosotros, me escucha a mí; y el que os desprecia a vosotros, me desprecia a mí; y el que me desprecia a mí, desprecia al que me envió.

Abel trajo de los primogénitos de su rebaño y de su grasa. ¿Cómo hacemos esto hoy? Recordando tener amor fraternal. Somos el guardián de nuestro hermano. Estamos sirviendo al Señor en esto.

Romanos 12:10-11 KJV (10) Sed bondadosos los unos con los otros, con amor fraternal; prefiriéndoos mutuamente en el honor; (11) no perezosos en los negocios; fervientes en el espíritu; sirviendo al Señor;

Los «muertos» en pecados y delitos oirán su voz…. oirán su palabra…. y algunos saldrán y harán el bien. Creerán en el que envió al Hijo para abrir las Escrituras. Harán el bien al oír su voz, mientras que otros oirán y no creerán y harán el mal y entrarán en la condenación. El que oiga su palabra y crea en el que le envió, tiene vida eterna y no vendrá a la condenación, sino que pasará de la muerte a la vida.

Juan 5:24-25 RV (24) *De cierto, de cierto os digo, El que oye mi palabra, y cree en el que me envió, tiene vida eterna, y no vendrá a condenación, sino que pasa de muerte a vida. (25) De cierto, de cierto os digo que viene la hora, y ya es, en que los muertos oirán la voz del Hijo de Dios, y los que oigan vivirán

El Señor enviará a sus siervos (esos «hermanos más pequeños») para hablar sus palabras… para darnos su entendimiento mientras abre las Escrituras a nuestros oídos que escuchan y debemos ser encontrados por él dejando que el amor fraternal continúe mientras escuchamos su voz a través de ellos vía el Espíritu de la Verdad.

Mateo 25:38-40 RVR (38) ¿Cuándo te vimos forastero y te acogimos, o desnudo y te vestimos? (39) ¿O cuándo te vimos enfermo, o en la cárcel, y vinimos a ti? (40) Y el Rey responderá y les dirá: En verdad os digo En cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí me lo hicisteis.

Este es el mensaje que hemos escuchado desde el principio: que debemos amarnos unos a otros. No debemos seguir el camino de Caín, que odiaba a su hermano.

1 Juan 3:11-15 RVR (11) Porque este es el mensaje que habéis oído desde el principio: que nos amemos unos a otros. (12) No como Caín, que fue del malvado, y mató a su hermano. ¿Y por qué lo mató? Porque sus obras eran malas, y las de su hermano justas. (13) No os maravilléis, hermanos míos, si el mundo os odia.

Las instituciones religiosas de los hombres odiarán a esos hermanos, pero aquellos que muestren amor hacia los hermanos más pequeños enviados por Él para hablar de sus palabras, habrán pasado de la muerte a la vida.

(14) Sabemos que hemos pasado de la muerte a la vida, porque amamos a los hermanos. El que no ama a su hermano permanece en la muerte. (15) El que odia a su hermano es un asesino; y sabéis que ningún asesino tiene vida eterna en él.

Sin embargo, algunos se levantarán (se exaltarán) contra aquellos «más pequeños» de los hermanos al escuchar lo que tienen que decir. Se levantarán y los matarán con palabras maliciosas y acusaciones falsas «en el campo».

Génesis 4:8 RVR (8) Y Caín hablaba con su hermano Abel; y sucedió que cuando estaban en el campo que Caín se levantó contra su hermano Abel, y lo mató.

Los hermanos están «en el campo» siendo compañeros de Dios al hablar sus palabras. Como Caín, algunos se levantarán contra aquellos hermanos más pequeños que hablan Sus palabras y los «matarán» con palabras maliciosas.

1 Corintios 3: 8 El que planta y el que riega son uno en su propósito, y cada uno será recompensado según su propio trabajo. 9 Porque nosotros somos colaboradores de Dios; vosotros sois el campo de Dios, el edificio de Dios.

«Abel» significa «vacío o vano». Hablarán de ellos como «tontos» o «raca» por lo que predican. Se levantarán en su ira (siguiendo el camino de Caín) y los «matarán» con la lanza de sus lenguas llamándolos «tontos» …. «raca» (cabeza vacía). Su oferta no será respetada como no lo fue la de Caín… hasta que se reconcilien con su hermano.

Mateo 5:21-24 RV (21) Habéis oído que fue dicho por ellos de antaño: No matarás; y el que matare, se expondrá al juicio: (22) Pero yo os digo que cualquiera que se enoje con su hermano sin causa, correrá peligro de ser juzgado; y cualquiera que diga a su hermano: Raca, estará en peligro del consejo: pero el que diga: Necio, correrá el peligro del fuego del infierno. (23) Por tanto, si llevas tu ofrenda al altar, y allí te acuerdas de que tu hermano ha actuado contra ti, (24) deja allí tu ofrenda ante el altar y vete; reconcíliate primero con tu hermano, y luego ven a ofrecer tu ofrenda.

Cuando esta persecución venga de ellos, no debemos devolverles mal por mal, sino seguir los pasos de Cristo y sufrir por su causa.

1 Pedro 2:21-23 RV (21) Porque para esto fuisteis llamados porque también Cristo padeció por nosotros, dejándonos ejemplo, para que sigáis sus pasos: (22) El cual no hizo pecado ni se halló engaño en su boca:

No hemos de injuriarnos cuando seamos injuriados por aquellos que pensarán que somos tontos por lo que hablamos.

(23) El cual, cuando fue injuriado, no volvió a injuriar; cuando sufrió, no amenazó, sino que se encomendó al que juzga con justicia:

Esta persecución de los incrédulos de las iglesias (aquellos hermanos que no creen en lo que oyen) es la marca que se revela para que todos la vean. No hemos de vengarnos devolviendo el mal por su mal, sino encomendarnos a Aquel que juzga con justicia. El hombre de pecado se revelará… pero no debemos devolverles el mal por su maldad al hablar de nosotros.

Génesis 4:15 KJV (15) Y le dijo Jehová: Por tanto, cualquiera que matare a Caín, siete veces será vengado. Y Jehová puso una marca sobre Caín, para que ninguno que lo encontrara lo matara.

Esta «marca» que Dios da es la «señal evidente» de la perdición para aquellos que van por el camino de Caín, ya que se levantan y «matan» a otro con falsas acusaciones («tonto», «raca»). Pero para nosotros que sufrimos en el camino de Cristo (al no injuriar cuando se nos injuria), esta marca es una señal evidente de nuestra salvación.

Filipenses 1:28-29 RVR (28) Y en nada aterrorizados por vuestros adversarios, lo cual es para ellos señal evidente de perdición, pero para vosotros de salvación, y de Dios. (29) Porque a vosotros se os ha concedido, en favor de Cristo, no sólo creer en él sino también sufrir por él;

De nuevo, su persecución contra nosotros es una «señal manifiesta» del justo juicio de Dios sobre ellos (una señal de su perdición), pero para nosotros es una señal manifiesta de que somos considerados dignos del reino de Dios al sufrir por Cristo.

2 Tesalonicenses 1:4-6 RV (4) De modo que nosotros mismos nos gloriamos de vosotros en las iglesias de Dios por vuestra paciencia y fe en todas vuestras persecuciones y tribulaciones que soportáis: (5) Lo cual es señal manifiesta del justo juicio de Dios, para que seáis tenidos por dignos del reino de Dios, por el cual también padecéis: (6) Porque para Dios es justo pagar la tribulación a los que os molestan;

Entonces somos hechos partícipes de los sufrimientos de Cristo al ser vituperados por el nombre (autoridad) de Cristo.

1 Pedro 4:12-19 RVR (12) Amados, no os extrañéis de la prueba de fuego que os ha de probar, como si os sucediera algo extraño: (13) Antes bien, gozaos, por cuanto sois partícipes de los padecimientos de Cristo para que, cuando se manifieste su gloria, os alegréis también con gran alegría. (14) Si sois vituperados por el nombre de Cristo, felices sois; porque el espíritu de gloria y de Dios reposa sobre vosotros: por parte de ellos se habla mal de él, pero por vuestra parte es glorificado.

Que ninguno de nosotros sufra como un «asesino», al devolver mal por mal por parte de los que nos persiguen, ya que van por el camino de Caín.

(15) Pero que ninguno de vosotros sufra como asesino o como ladrón, o como malhechor, o como entrometido en asuntos ajenos. (16) Pero si alguno sufre como cristiano, que no se avergüence, sino que glorifique a Dios por ello. (17) Porque ha llegado el momento de que el juicio comience por la casa de Dios; y si primero comienza por nosotros, ¿cuál será el fin de los que no obedecen al evangelio de Dios? (18) Y si el justo apenas se salva, ¿dónde aparecerá el impío y el pecador? (19) Por lo tanto, los que sufren según la voluntad de Dios, encomiéndenle la custodia de sus almas en el bien, como a un Creador fiel.

Hemos de sufrir las persecuciones de los que van a seguir el camino de Caín según la voluntad de Dios (haciendo el bien frente a que hablen mal de nosotros). Si devolvemos el mal por su maldad, entonces sufriremos daño ya que Dios se vengará siete veces de nosotros.

Génesis 4:15 KJV (15) Y Jehová le dijo: Por lo tanto, cualquiera que mate a Caín, la venganza se tomará sobre él siete veces. Y el SEÑOR puso una marca sobre Caín, para que nadie lo encuentre y lo mate.

No seremos heridos por el «fuego»… las intensas persecuciones… que saldrán de nuestra boca. Ellos nos «flamearán» con insultos y falsas acusaciones…. pero debemos seguir los pasos de Cristo (el Hijo de Dios) tal como lo hicieron Sadrac, Mesac y Abednego en el intenso calor del horno al que fueron arrojados para probar su fe. Debemos soportar la prueba de fuego de nuestra fe por aquellos que no creerán y nos odiarán por creer.

Daniel 3:24-27 RVR (24) Entonces el rey Nabucodonosor se asombró, y se levantó apresuradamente, y habló, y dijo a sus consejeros: ¿No echamos tres hombres atados en medio del fuego? Ellos respondieron y dijeron al rey: Cierto, oh rey.

El «fuego» de las persecuciones no nos hará daño. «No tienen daño».

La «segunda muerte» no nos dañará si seguimos los pasos de Cristo (la forma del cuarto es como el Hijo de Dios) y no devolvemos mal por mal.

Debemos ser fieles hasta la muerte…Su muerte…y mantener Su sacrificio (el Cordero) en nuestras vidas muriendo al pecado…muriendo al mal hablando como nos perseguirán.

(25) Respondió y dijo: He aquí que veo cuatro hombres sueltos, que andan en medio del fuego, y no tienen ningún daño; y la forma del cuarto es semejante al Hijo de Dios.

La «boca» de los que nos perseguirán es la boca del «horno de fuego ardiente» que probará nuestra fe…. una prueba ardiente de nuestra fe. Debemos servir al Dios altísimo y hacer bien mientras prueban nuestra fe en el fuego de las persecuciones.

(26) Tuando Nabucodonosor se acercó a la boca del horno de fuego ardiente y habló diciendo: Sadrac, Mesac y Abednego, siervos del Dios Altísimo, salid y venid aquí. Entonces Sadrac, Mesac y Abednego salieron de en medio del fuego.

Si tenemos puesta la armadura de Dios, entonces su «fuego» no nos tocará cuando nos encomendemos a Dios y hagamos el bien frente a sus ardientes persecuciones. El «fuego no tiene poder» cuando hacemos Su voluntad.

Pero si no hacemos Su voluntad y nos vengamos cuando nos insultan y hacen falsas acusaciones, entonces hay poder para dañarnos y sufriremos porque Dios se vengará siete veces de nosotros por hacerlo.

(27) Y los príncipes, gobernadores y capitanes, y los consejeros del rey, reunidos, vieron a estos hombres, sobre cuyos cuerpos el fuego no tenía poder, ni se les había chamuscado un pelo de la cabeza, ni se les había cambiado la túnica, ni el olor del fuego había pasado sobre ellos.

No pienses que es extraño en cuanto a la «prueba de fuego» de aquellos que irán por el camino de Caín en este tiempo venidero, ya que se resistirán a escuchar lo que el Espíritu dice y resistirán/perseguirán a cualquiera que crea en él.

La prueba de nuestra fe en la Palabra de Verdad revelada desde el Cielo (en oposición a la palabra de los hombres que ha sido predicada por tanto tiempo) vendrá de aquellos que seguirán el camino de Caín levantándose y «matando» a sus hermanos con palabras maliciosas (mostrando odio hacia sus hermanos a quienes se supone que deben amar). Si un hombre no puede refrenar su lengua, entonces su religión es vana. Sus ofrendas no serán respetadas como no lo fueron las de Caín.

1 Pedro 4:12-13 RVR (12) Amados, no penséis que es extraño el fuego de la prueba que os ha de someter, como si os ocurriera algo extraño: (13) Antes bien, gozaos, por cuanto sois partícipes de los padecimientos de Cristo, para que cuando se manifieste su gloria, os alegréis también con gran alegría.

No demos mal por mal. Veamos la marca que aparece….la señal manifiesta… puesta por Dios para alertarnos de que no nos dediquemos a su mal a cambio de ellos. Esta marca es el «poder» puesto por Dios para hacernos daño si vamos a vengarnos (contra los que van por el camino de Caín) devolviendo maldad por su maldad. Si lo hacemos, sufriremos siendo «heridos por el fuego» de sus persecuciones contra nosotros.

No nos vengamos (o sufriremos «siete veces» por hacerlo) sino más bien demos lugar a la ira, ya que el Señor dará tribulación a los que nos molesten con sus persecuciones.

Romanos 12:17-21 RV (17) No paguéis a nadie mal por mal. Procurad cosas honestas a los ojos de todos los hombres. (18) Si es posible, en la medida de vuestras posibilidades, vivid en paz con todos los hombres. (19) Queridos hermanos, no os venguéis, sino dad lugar a la ira; porque está escrito: Mía es la venganza; yo pagaré, dice el Señor. (20) Por tanto, si tu enemigo tiene hambre, dale de comer; si tiene sed, dale de beber: porque haciendo esto, amontonarás ascuas de fuego sobre su cabeza. (21) No te dejes vencer por el mal, sino vence el mal con el bien.

Estaba leyendo un Comentario sobre la Torá y a Jeff Benner se le ocurrió una hipótesis.

Génesis 4:15 Marca
La palabra hebrea moderna para «letra» (como las letras del alfabeto) es אות(ot , Strong’s #226, la forma plural es אותיות/otyot). Esta palabra se encuentra en el siguiente pasaje.

Y el Señor le dijo: «Por lo tanto, quien mate a Caín, la venganza se tomará sobre él siete veces». Y el Señor puso una marca en Caín, para que quien lo encontrara no lo matara. (Génesis 4:15)

¿Es posible que la «marca», la אות, fuera una «letra» real del alfabeto semítico? Veamos otro pasaje que utiliza la palabra «marca».

y el Señor le dijo: «Pasa por en medio de la ciudad, por en medio de Jerusalén, y pon una marca en la frente de los hombres que suspiran y lloran por todas las abominaciones que se hacen en ella». (Ezequiel 9:4 LBLA)

De nuevo tenemos a Yahvé colocando una «marca» en una persona, pero esta vez no es la palabra hebrea אות, sino la palabra תו(tav, Strong’s #8420). Esta es otra palabra hebrea que significa «marca», pero también es la 22ª y última «letra» del alfabeto hebreo, que en hebreo moderno se escribe como ת, y como (aproximadamente × o +) en la antigüedad. ¿Es posible que la אות(marca) que Yahvé puso sobre Caín sea la letra ?