¿Qué significa «espíritu» en Juan 3:6?

cristología primitiva preguntó.

¿Qué significa «espíritu» en Juan 3:6 (en negrita)? ¿Se refiere al alma?

Juan 3:6

Lo que nace de la carne es carne, y lo que nace del Espíritu es espíritu.

Aquí está el contexto del texto en cuestión:

Juan 3:3-7

3 Jesús le respondió: «En verdad, en verdad te digo que el que no nace de nuevo no puede ver el reino de Dios». 4 Nicodemo le dijo: «¿Cómo puede un hombre nacer siendo viejo? ¿Puede entrar por segunda vez en el vientre de su madre y nacer?» 5 Jesús respondió: «En verdad, en verdad te digo que el que no nace del agua y del Espíritu no puede entrar en el reino de Dios. 6 Lo que nace de la carne es carne, y lo que nace del Espíritu es espíritu. 7 No os maravilléis de que Isaid os diga: «Tenéis que nacer de nuevo».

9 respuestas
elika kohen

1. Pregunta Replanteamiento:

  1. ¿Qué significa «espíritu» en Juan 3:6?
  2. ¿Se refiere al alma?

    • NASB, Juan 3:6 – 6 Lo que nace de la carne es carne, y lo que nace del Espíritu es espíritu.

2. En Juan 3 – Jesús está definiendo el «Espíritu» como una «Naturaleza Divina» :

2.1. La propia analogía de Jesús:

En la misma frase – Jesús se está explicando a sí mismo: Jesús está afirmando que «Carne» es análoga a «Espíritu» – ambas son «Naturalezas».

Parafraseando, Juan 3:6 – «Si un hijo humano es humano, entonces un hijo de Dios debe ser espíritu».

2.2. El Espíritu es una Naturaleza Divina:

NASB, Juan 4:24 – Dios es espíritu | Πνεῦμα, y los que lo adoran deben adorar en espíritu y en verdad».

NASB, Juan 6:63 – Es el Espíritu |πνεῦμά quien da la vida; la carne no aprovecha nada; las palabras que os he dicho son espíritu | πνεῦμά y son vida.

Griego interlineal, Salmos 104:4 – Hace a sus ángeles espíritus, y a sus siervos, llamas de fuego.


3. En la Escritura, el Espíritu se distingue consistentemente del Alma:

NASB, 1 Corintios 15:45 – Así también está escrito: «El primer hombre, Adán, llegó a ser un alma viviente | ψυχὴν ζῶσαν.» El último Adán se convirtió en un espíritu que da vida | πνεῦμα ζῳοποιοῦν.

NASB, 1 Tesalonicenses 5:23 – Que el mismo Dios de la paz os santifique por completo; y que vuestro espíritu y alma y cuerpo | τὸ πνεῦμα καὶ ἡ ψυχὴ καὶ τὸ σῶμα ser conservados íntegros, sin culpa en la venida de nuestro Señor Jesucristo.

NASB, Hebreos 4:12 – Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos, y penetrante hasta la división del alma y del espíritu. ἄχρι μερισμοῦ ψυχῆς τε καὶ πνεύματος, tanto de las articulaciones como de los tuétanos, y capaz de juzgar los pensamientos y las intenciones del corazón.

Enoc 22 – 3 Entonces respondió Rafael, uno de los santos ángeles que estaban conmigo, y me dijo: ‘Estos lugares huecos han sido creados con este mismo propósito, para que los espíritus de las almas de los muertos se reúnan allí, sí, que todas las almas de los hijos de los hombres se reúnan aquí.

enegue

En Juan 6:53, Jesús dijo a sus discípulos

En verdad, en verdad os digo que si no coméis la carne del Hijo del hombre y no bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros.

Para los discípulos que se quedaron a escuchar más, continuó diciendo (v. 63)

El espíritu es el que da vida; la carne no aprovecha nada; las palabras que yo os digo son espíritu y son vida.

Jesús distinguió dos aspectos del ser: el espíritu y la carne. La carne representa todo lo que hay en ti que puedes localizar: brazos, piernas, riñones, cerebro, etc. Sin embargo, el espíritu no es así. ¿Dónde está tu espíritu? ¿Dónde está el ESPÍRITU SANTO? ¿Cómo comulgan estos aspectos del ser (el tuyo y el de Dios)? En el verso 8 del pasaje que citas, Jesús dijo:

El viento sopla por donde quiere, y tú oyes su sonido, pero no sabes de dónde viene ni a dónde va; así es todo aquel que nace del Espíritu.

El «espíritu» es un misterio. Los que no han nacido del espíritu ni siquiera reconocen que poseen tal cosa. Si no se puede medir, entonces no existe, afirman.

Sin embargo, sabemos que en Génesis 2:7

… Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida; y fue el hombre un alma viviente.

La visión del profeta del valle de los huesos en Ezequiel 37 refuerza esta noción:

Profeticé, pues, como se me había ordenado; y mientras profetizaba, se oyó un ruido, y he aquí un temblor, y los huesos se juntaron, hueso con hueso. Y cuando miré, he aquí que los tendones y la carne subían sobre ellos, y la piel los cubría por encima; pero no había en ellos aliento.

Entonces profeticé como me había ordenado, y el aliento entró en ellos y vivierony se levantaron sobre sus pies, un ejército muy grande.

El espíritu, el «aliento de vida», es el motor del alma. Es el depósito de todas las cosas que uno atesora, y obliga a la mente a idear las formas y los medios de apoderarse de esos tesoros. Nos anima. Nos lleva a movernos desde donde estamos hasta donde se encuentran nuestros tesoros.

También preguntas: «¿Se refiere al alma?». Los términos espíritu/corazón/alma se utilizan a menudo como sinónimos para este aspecto misterioso, invisible, intocable e inmensurable del ser. Sin embargo, Génesis 2:7 dice » y el hombre se convirtió en un alma viviente (hebreo: «nephesh»), así que, para mí, el alma no es algo que se tiene, sino algo que se es.

Comentarios

  • Bienvenido a Stack Exchange. Nos alegramos de que estés aquí. Cuando tengas la oportunidad, tal vez quieras ver el tour del sitio para saber de qué se trata y ver este post para explicar cómo somos un poco diferentes a la mayoría de los sitios en la web. Esto no es un comentario sobre la calidad de tu respuesta, sino un mensaje de bienvenida estándar. –  > Por TadeoB.
  1. El Espíritu es la verdad. Joh 6:63b
  2. El Señor es el Espíritu. 2 Cor 3:17
  3. Las palabras (rhema) de Jesús son espíritu y son vida. 1 Juan 5:6b

Y el Verbo (logos) se manifestó en carne y habitó entre nosotros, y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad. Juan 1:14

El ángel respondió: «El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra. Por eso el niño que va a nacer será santo; se le llamará Hijo de Dios. Versión Lc 1:35 [NET]

Considera la comprensión imparcial para 1 Cor 6:17:

Y sabemos que el Hijo de Dios ha venido y nos ha dado a conocer al que es Verdadero, y estamos en el que es Verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este Verdadero es el Dios y la vida Eterna. 1 Juan 5:20.

El pronombre demostrativo «Este» se declina en nominativo, singular, masculino y «Jesucristo» se declina en dativo. La palabra cercana al pronombre nominativo «Esto», que también está en el caso nominativo es «Verdadero», citado contextualmente en el versículo.

Jesús respondió: «Os aseguro que si una persona no nace del Agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios. Juan 3:6

En Juan 4:4,14c,24 – Dice:

Pero el que beba un poco del agua que yo le daré no volverá a tener sed, sino que el agua que yo le daré se convertirá en él en una fuente de agua que brota para la vida eterna». (Jo 4:14 [NET]) Véase también Ver 7:17, 21:6, 22:1, 22;17.

Cristo habla con una mujer de Samaria y se revela a ella

4 Pero tenía que pasar por Samaria. 5 Llegó a una ciudad samaritana llamada Sicar, cerca de la parcela que Jacob había dado a su hijo José. 6 Allí estaba el pozo de Jacob, así que Jesús, como estaba cansado del viaje, se sentó junto al pozo. Era cerca del mediodía. 7 Una mujer samaritana vino a sacar agua. Jesús le dijo: «Dame de beber». 8 (Porque sus discípulos habían ido a la ciudad a comprar provisiones.) 9 Entonces la samaritana le dijo: «¿Cómo puedes tú -un judío- pedirme a mí, una samaritana, agua para beber?» (Porque los judíos no tienen nada en común con los samaritanos.) 10 Jesús le contestó: «Si conocieras el don de Dios y a quien te dijo: «Dame agua para beber», se lo habrías pedido a él, y te habría dado agua viva.» 11 «Señor», le dijo la mujer, «no tienes cubo y el pozo es profundo; ¿de dónde, pues, sacas esta agua viva? 12 Seguramente no eres más grande que nuestro antepasado Jacob, ¿verdad? Porque él nos dio este pozo y él mismo bebió de él, junto con sus hijos y su ganado.» 13 Jesús respondió: «Todo el que beba un poco de esta agua volverá a tener sed. 14 Pero el que beba un poco del agua que yo le daré no volverá a tener sed, sino que el agua que yo le daré se convertirá en él en una fuente de agua que brota para la vida eterna.» 15 La mujer le dijo: «Señor, dame esta agua, para que no tenga sed ni tenga que venir a sacar agua.» 16 Él le dijo: «Ve a llamar a tu marido y vuelve aquí». 17 La mujer respondió: «No tengo marido». Jesús le dijo: «Tienes razón cuando dices: «No tengo marido», 18 porque has tenido cinco maridos, y el hombre con el que vives ahora no es tu marido. Esto lo has dicho de verdad». 19 La mujer le dijo: «Señor, veo que eres un profeta. 20 Nuestros padres adoraban en este monte, y ustedes dicen que el lugar donde se debe adorar es en Jerusalén.» 21 Jesús le dijo: «Créeme, mujer, viene un tiempo en que no se adorará al Padre ni en este monte ni en Jerusalén. 22 Ustedes adoran lo que no conocen. Nosotros adoramos lo que conocemos, porque la salvación viene de los judíos. 23 Pero vendrá un tiempo -y ya está aquí- en que los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad, porque el Padre busca a tales personas para que sean sus adoradores. 24 Dios es espírituy los que lo adoran deben hacerlo en espíritu y en verdad».

Dios es un espíritu, y no un cuerpo, o una sustancia corpórea. La naturaleza y esencia de Dios es como un espíritu. Véase la construcción griega en la Septuaginta 2 Ki 9:4; Sal 78:5; Amo 5;6; Jer 4;4; Dat 2;35 y Jam 3:6.

¿Qué significa «espíritu» en Juan 3:6 (en negrita)?

Repost: La naturaleza (theotes) y la esencia (hypóstasis) de Dios. Véase Cl 2:9 y Heb 1:3.

Der Übermensch

¿Qué significa «espíritu» en Juan 3:6 (en negrita)? ¿Se refiere al alma?

No, ya que el alma se distingue del espíritu.1

6 Lo que nace de la carne es carne, y lo que nace del Espíritu es espíritu. RVR, ©1982

Podemos observar con nuestros ojos que la carne nace de la carne, por lo que la primera cláusula no es difícil de entender. Sin embargo, no podemos observar el espíritu que nace del Espíritu con nuestros ojos, lo que hace difícil para algunos entender el significado de la segunda cláusula.

La primera cláusula se refiere a nacer (engendrar) la primera vez, donde un niño humano es parido por su madre nueve meses después de ser concebido por su madre y su padre. Así es como todos nosotros llegamos a existir.

La segunda cláusula se refiere a nacer (engendrar) por segunda vez – «nacer (engendrar) de nuevo»- por Dios,2 que es espíritu (en contraposición a lo corporal).3

Nacer de nuevo comienza por recibir «la palabra implantada»,…4 pues los cristianos «nacen de nuevo, no de semilla corruptible semilla corruptiblesino de incorruptiblepor la por la palabra de Diosque vive y permanece para siempre».5 Esta es la palabra predicada en el evangelio,6 pues el evangelio es la palabra del Señor Jesucristo,7 y sus palabras «son espíritu y son vida».8

Ser engendrado (de nuevo), como la concepción humana, no es instantáneo, sino un proceso de desarrollo,9 que culmina al regreso del Señor Jesucristo, cuando los cristianos son transformados en vida o resucitados de entre los muertos en sus cuerpos espirituales.

En resumen«lo que nace del Espíritu es espíritu» se refiere a la regeneración espiritual10 del espíritu en los humanos por parte de Dios.


Notas a pie de página

1 1 Tes. 5:23; Heb. 4:12
2 Juan 1:13, etc.
3 Juan 4:24
4 Jam. 1:21
5 1 Pe. 1:23
6 1 Pe. 1:25
7 cf. 1 Cor. 4:15
8 Juan 6:63
9 2 Cor. 3:18
10 «renacimiento», «nacer de nuevo», «ser engendrado de nuevo»

Ozzie Ozzie

¿Qué significa «espíritu» en Juan 3:6?

Juan 3:6

Lo que nace de la carne es carne, y lo que nace del Espíritu es espíritu.

Es «espíritu»: Se refiere a un hijo espiritual de Dios, uno que es ungido con el espíritu de Dios.

2 Corintios 1:21 (NASB)

21 «Ahora bien, el que nos establece con vosotros en Cristo y ungió es Dios».

Lucas 4:18 (MEV)

18 «El Espíritu del Señor está sobre mí, porque Él ha ungido Me ha enviado a predicar el evangelio a los pobres Me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón, a predicar la liberación a los cautivos y la vista a los ciegos para poner en libertad a los oprimidos.»

Hechos 2:3-4 (NASB)

3 «Y se les aparecieron lenguas como de fuego, que se distribuían, y se posaban sobre cada uno de ellos. 4 Y todos fueron llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba la palabra».

2 Corintios 3:5-6 (NABRE)

5 «No es que por nosotros mismos estemos calificados para atribuirnos algo como proveniente de nosotros; más bien, nuestra calificación proviene de Dios, 6 quien en verdad nos ha calificado como ministros de un nuevo pacto, no de letra sino de espíritu; porque la letra trae la muerte, pero el Espíritu da la vida».

siervo del Señor

El Espíritu es cuando el Señor hace su casa en ti.Cuando nos arrepentimos y nacemos del agua,siempre podemos pedirle a Jesús que nos dé su Espíritu.Si no estás seguro,si tienes el Espíritu pídele a Jesús que te dé una señal.Porque quien no tiene el Espíritu de Cristo no le pertenece.

No nacemos con el Espíritu,hay miles de millones de incrédulos que no aman a Jesús,sólo los que aman a Jesús reciben el Espíritu.Los pecadores están muertos porque no tienen la mente de Cristo(El Espíritu) pero los creyentes viven porque Jesús vive.Los que aman a Jesús pueden pedir el Espíritu y serán resucitados en el último día si aguantan y permanecen fieles.

Amar al Señor para recibir

Jesús respondió: «El que me ama, obedece mis enseñanzas. Mi Padre los amará, y vendremos a ellos y haremos nuestra casa con ellos». Juan 14:23

Recibir el Espíritu en ti

El Espíritu de la verdad. El mundo no puede aceptarlo, porque no lo ve ni lo conoce. Pero vosotros lo conocéis, porque vive con vosotros y estará en vosotros.Juan 14:15

Vivir gracias al Espíritu en ti

Dentro de poco, el mundo ya no me verá, pero vosotros sí me veréis. Porque yo vivo, vosotros también viviréis. Juan 14:19

Porque, «¿Quién ha conocido la mente del Señor para instruirlo?» Pero nosotros tenemos la mente de Cristo. 1 Corintios 2:16

No tener el Espíritu en vosotros

Es el Espíritu el que da vida; la carne no es ninguna ayuda. Juan 6:63

Pero tú no estás en la carne, sino en el Espíritu, si es que el Espíritu de Dios habita en ti. Quien no tiene el Espíritu de Cristo no es de él. Romanos 8:9

Cuando recibes el Espíritu,sabes que el Señor está contigo.No es un conocimiento filosófico sino una presencia y un amor reales.

Rumiador

Me encanta la Nueva Traducción Viviente (NLT) (cuando se usa junto con otras ayudas). En esta situación ilumina enormemente Juan 3:6:

(3) Jesús contestó: «Os aseguro que si no nacéis de nuevo [o, «de arriba»], no podréis ver el Reino de Dios.» (4) «¿Qué quieres decir?», exclamó Nicodemo. «¿Cómo puede un viejo volver al vientre de su madre y nacer de nuevo [o, «de arriba»]?» (5) Jesús respondió: «Te aseguro que nadie puede entrar en el Reino de Dios sin nacer del agua y del Espíritu. (6) Los humanos sólo pueden reproducir la vida humana, pero el Espíritu Santo hace nacer la vida espiritual. (7) Así que no os sorprendáis cuando os diga: «Tenéis que nacer de nuevo [o, «de lo alto»]». (8) El viento sopla donde quiere. Así como puedes oír el viento, pero no puedes decir de dónde viene o a dónde va, así no puedes explicar cómo la gente nace del Espíritu».

Por supuesto, «Espíritu» es una palabra falsa. Debería decir «aliento» porque «el aliento de vida» es lo que da vida. Pero el contraste carne/aliento es muy perspicaz dado el contexto sobre el renacimiento/nacimiento de lo alto.

Mike

La interpretación más común que he leído es esa: El que nace de la naturaleza humana es enteramente de esa naturaleza, cuerpo, alma y espíritu es de naturaleza «carnal» o «pecaminosa». Por lo tanto cualquier persona de mero nacimiento natural es totalmente pecadora y no puede ni siquiera ver el Reino de Dios y mucho menos entrar en él. El que nace del Espíritu de Dios nace con una naturaleza celestial o espiritual que es muy diferente de la naturaleza terrenal. En otras palabras, el espíritu es una «vida espiritual» nacida del Espíritu de Dios y sostenida y alimentada por el Espíritu, en contraste con la naturaleza natural pecaminosa de la carne. La enseñanza del Nuevo Testamento es que la vida espiritual acabará resucitando plenamente el espíritu, el alma y el cuerpo, por lo que el uso de «espíritu» frente a «carne» no debe entenderse como el cuerpo frente al alma, sino como la naturaleza pecadora frente a la santa. La naturaleza santa está etiquetada en la parte espiritual de los hombres porque primero son salvados interiormente y luego el cuerpo es resucitado.

Esto solía ser una especie de verso insignia cuando se enseñaba la depravación total de la humanidad por parte de los cristianos. En otras palabras, si uno nace de la carne, entonces toda su naturaleza es carnal.

El mismo concepto se encuentra en las cartas de Pablo donde dice lo mismo pero más claramente ya que Jesús usualmente enseñaba en parábolas:

5 Los que viven según la carne tienen la mente puesta en lo que la carne desea; pero los que viven según el Espíritu tienen la mente puesta en lo que el Espíritu desea. 6 La mente gobernada por la carne es muerte, pero la mente gobernada por el Espíritu es vida y paz. 7 La mente gobernada por la carne es hostil a Dios; no se somete a la ley de Dios, ni puede hacerlo. 8 Los que están en el reino de la carne no pueden agradar a Dios. 9 Pero vosotros no estáis en el reino de la carne, sino en el del Espíritu, si es que el Espíritu de Dios vive en vosotros. Y si alguien no tiene el Espíritu de Cristo, no es de Cristo. 10 Pero si Cristo está en vosotros, entonces, aunque vuestro cuerpo esté sujeto a la muerte por el pecado, el Espíritu da vida por la justicia.(La Nueva Versión Internacional. (2011). Ro 8:5-10). Grand Rapids, MI: Zondervan).

La totalidad de la naturaleza pecaminosa también es declarada por Pablo:

18 Porque sé que el bien mismo no habita en mí, es decir, en mi naturaleza pecaminosa. (La Nueva Versión Internacional. (2011). Ro 7:18). Grand Rapids, MI: Zondervan).

Esta es una de las muchas muestras de expositores que lo entienden así:

El pasaje se refiere no sólo a un proceder de la naturaleza moral y de la vida del Espíritu de Dios (Meyer), sino a una transformación de toda la persona misma por las operaciones del Espíritu.-Es espíritu. Es decir: Está determinado en toda su naturaleza por el Espíritu como su principio, creciendo hacia la completa espiritualización, como el que nace de la carne está determinado por la carne como su principio, y en su desarrollo anormal se hunde en la carnalidad, Rom. 8:5. Evidentemente, toda la frase se aplica a todo el género humano (no, como sostiene Kuinoel, sólo a los judíos), y expresa: (1) El contraste entre el viejo hombre y Cristo como Hijo del Hombre; (2) El contraste entre los no regenerados y los regenerados (ver Rom. 5). Meyer: «En las conclusiones, respectivamente, los sustantivos σάρξ y πνεῦμα sustituyen significativa y fuertemente [comp. 1 Juan 4:8] a los adjetivos σαρκικός y πνενματικός, y deben tomarse cualitativamente.» (Lange, J. P., & Schaff, P. (2008). Comentario a las Sagradas Escrituras: Juan (p. 129))

Buscador

Para responder a la pregunta de qué es el espíritu que se menciona en Juan 3:6, tenemos que entender que Jesús está respondiendo a la pregunta oculta en la afirmación sin pregunta de Nicodemo: «Rabí, sabemos que has venido de Dios como maestro; porque nadie puede hacer estas señales que tú haces si no está Dios con él».

¿Hay realmente una pregunta en esa declaración? Claro, Nicodemo está siendo tímido, y lo que realmente quiere saber es cuál es la intención de Jesús.

Jesús le dice que no le sorprende que Nicodemo no pueda entender sus motivos, porque sólo los que han sido bautizados por el Espíritu Santo y el fuego, como sus discípulos, pueden entender y acceder al Reino de Dios, que Él ha introducido.

Estos son los pasos que se recorren, para acceder al Reino, los motivos que se ven tanto en el Antiguo, como en el Nuevo, Testamento.

Los creyentes confiesan que la vida egoísta es perjudicial, salen de Egipto, están dispuestos a considerar la alternativa proporcionada por Dios. Esta alternativa es vivir desinteresadamente, y con seguridad, porque Dios está involucrado, Su dedo está en la situación:

Éxodo 8:19 Entonces los magos dijeron a Faraón: «Este es el dedo de Dios». Pero el corazón del Faraón se endureció, y no los escuchó, como el SEÑOR había dicho.

Lucas 11:20 Pero si yo expulso los demonios por el dedo de Dios, entonces el reino de Dios ha llegado a ustedes.

Cuando los creyentes ven la gran obra de Dios, ven el Reino de Dios, Dios trabajando con los humanos para someter la creación, hacer que se vuelva a Dios, siendo así bendiciones para el mundo. Así es como funciona esta sumisión :

Josué 2:11 «Cuando lo oímos, nuestro corazón se derritió y ya no quedó valor en ningún hombre a causa de vosotros; porque Jehová vuestro Dios, Él es Dios arriba en el cielo y abajo en la tierra.

*

Juan 3:1Había un hombre de los fariseos llamado Nicodemo, un líder de los judíos. 2Se acercó a Jesús de noche y le dijo: «Rabí, sabemos que eres un maestro que ha venido de Dios. Porque nadie podría realizar las señales que Tú haces si Dios no estuviera con él».

Los que reciben esta intuición la entierran en lo más profundo de su corazón, para que arraigue y crezca hasta tener fe, de modo que, cuando oigan la voz de Dios, no sean como Israel, que por falta de fe no entró en el Reino.

Reagrupémonos:

A los que han sido bautizados por el Espíritu Santo y con fuego se les muestran grandes obras de Dios trabajando con los creyentes, y la comprensión de cómo esto les ayuda a convertirse en bendiciones para el mundo. Ellos tienen la opción de descuidar estas revelaciones y entendimientos y no creer, o alimentarlos para que tengan una mayor fe, tener un espíritu diferente, nacer de nuevo, para que cuando escuchen la voz de Dios, puedan obedecer y ser bendiciones para el mundo.

Números 14:24Pero porque mi siervo Caleb ha tenido un espíritu diferente y me ha seguido de todo corazón, lo llevaré a la tierra en la que ha entrado, y su descendencia la heredará.

Ahora formemos la conclusión:

Así es como la entrega del Espíritu Santo lleva a la formación de un creyente espiritual, así como el vivir en el mundo, la carne, lleva a la formación de un creyente mundano.

Nicodemo, a su vez, necesita primero creer que Jesús es el Mesías, como lo enseñó Juan el Bautista, para que se le pueda dar el bautismo en el nombre de Jesús, lo que lleva a la entrega del Espíritu Santo, a su vez testigo de que Dios trabaja con los humanos, para someter la creación. Sólo entonces su ser mundano puede renacer espiritualmente, dependiendo de cómo alimente la revelación, la palabra, la comunicación de Dios.

Lucas 8:8 «Otra semilla cayó en la buena tierra, y creció, y produjo una cosecha cien veces mayor». Mientras decía estas cosas, gritaba: «El que tenga oídos para oír, que oiga».9 Sus discípulos comenzaron a preguntarle qué significaba esta parábola. 10Y les dijo: «A vosotros se os ha concedido conocer los misterios del reino de Dios, pero a los demás es por parábolas, para que viendo no vean y oyendo no entiendan.

11 «La parábola es ésta: la semilla es la palabra de Dios. 12 «Los que están junto al camino son los que han oído; pero viene el diablo y les quita la palabra del corazón, para que no crean y se salven. 13 «Los que están en el suelo pedregoso son los que, al oír, reciben la palabra con alegría; pero éstos no tienen una raíz firme; creen por un tiempo, y en el momento de la tentación se apartan. 14 «La semilla que cayó entre los espinos, ésos son los que han oído, y al seguir su camino se ahogan con las preocupaciones y las riquezas y los placeres de esta vida, y no dan fruto hasta la madurez. 15 «Pero la semilla que cayó en buena tierra, ésa es la que ha oído la palabra con corazón honesto y bueno, y la retiene, y da fruto con perseverancia.

*

Mateo 23:24 «También el que había recibido un talento se acercó y dijo: «Maestro, te conocía como un hombre duro, que cosechaba donde no había sembrado y recogía donde no había esparcido. 25’Y temiendo, me fui y escondí tu talento en la tierra. Mira, tienes lo que es tuyo’.

*

Mateo 25:3 «Porque los insensatos, al tomar sus lámparas, no tomaron aceite con ellas, 4pero los prudentes tomaron aceite en frascos junto con sus lámparas.

Toda la Escritura de la NASB.