¿Quién es el «poseedor del cielo y la tierra» en
Génesis 14:19 Y lo bendijo, y dijo: Bendito sea Abram del Dios altísimo, poseedor del cielo y de la tierra; 20 y bendito sea el Dios altísimo, que ha entregado a tus enemigos en tu mano. ( AKJV )
?
¿Es Abraham o el Dios Altísimo?
Tengo esta duda porque hay dos «Bendito» en el verso sobre dos personas. Y
1 Corintios 3:21-22 Para todas las cosas son tuyas, ya sea Pablo, o Apolos, o Cefas, o el mundo, o la vida, o la muerte, o las cosas presentes o las cosas por venir; todo es vuestro;
afirma que poseemos todas las cosas.
He estado pensando en lo que significa «la muerte nos pertenece» o «todas las cosas nos pertenecen»
2 Corintios 6:10 como tristes, pero siempre alegres; como pobres, pero enriqueciendo a muchos; como no teniendo nada, y como si no tuviera nada y lo tuviera todo.
La Escritura dice que Dios le dio a Cristo todas las cosas ( que debe incluir el cielo ) y se convirtió en heredero de Dios.
Hebreos 1:2 en estos últimos días nos ha hablado por medio de su Hijo, a quien ha heredero de todas las cosaspor quien también hizo los mundos;
También está escrito que somos «herederos de Dios» y coherederos con Cristo
Romanos 8:17 y si hijos, también herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo si es que sufrimos con él, para que también seamos glorificados juntos.
La promesa a Abraham fue que sería el heredero del Universo.
Romanos 4:13 «Porque la promesa de que sería el heredero del mundono fue a Abraham, ni a su descendencia, por la ley, sino por la justicia de la fe».
La semilla de Abraham es Cristo y los que están en Cristo.
Gálatas 3:16 Ahora bien, a Abraham y a su simiente fueron hechas las promesas. No dice: Y a las semillas, como a muchas; sino como a una sola: Y a tu semilla, que es Cristo.
Gálatas 3:29 Y si sois de Cristo, entonces sois de Abraham, y herederos según la promesa. según la promesa.
Así que si Cristo heredó «todas las cosas» que incluye el el cielo Melquisedec estaba profetizando por adelantado que Abraham poseerá el cielo y la tierra?
Esto trae a la vista otra pregunta «¿Qué es el cielo?»
Si el cielo es una cosa creada entonces «¿dónde habitaba Dios antes de crear el cielo?»
¿Entonces el cielo es un estado de ser en Dios?
A habitación ( o morada, o Morada ) «en Dios» como dijeron Moisés, Jesús & Pablo?
Salmo 90:1 Oración de Moisés, el hombre de Dios. Señor, una morada Tú — has sido, Para nosotros — en generación y generación, ( YLT )
Juan 14:2 En la casa de mi Padre hay muchas moradassi no fuera así, os lo hubiera dicho; porque voy a prepararos un lugar; ( Traducción de la Biblia Darby )
Juan 15:4 Permanezcan en mí, y yo en vosotros. Como el sarmiento no puede dar fruto por sí mismo, si no permanece en la vid, así tampoco vosotros, si no permanecéis en mí.
Efesios 2:22 en el cual también vosotros estáis siendo edificados juntos para llegar a ser una morada para Dios por medio del Espíritu. ( Nuevo Testamento de Weymouth )
¿De qué tenemos ahora una experiencia interna?
Una experiencia interna de las cosas celestiales que produce un efecto externo en la vida diaria?
¿Y la que se experimenta en el cuerpo también después de que recibimos un cuerpo celestial?
1 Corintios 15:49 y, según llevamos la imagen de lo terrenal, llevaremos también la imagen de lo celestial.
1 Juan 3:2 amados, ahora, hijos de Dios somos, y aún no se ha manifestado lo que seremos, y hemos sabido que si se manifiesta como él seremosporque lo veremos tal como es;
Apocalipsis 21:3 Y oí una gran voz del trono que decía: «He aquí que la morada de Dios está con el hombre. Él habitará con ellos, y ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos como su Dios. ( ESV )
1 Corintios 2:9 sino que, según está escrito lo que el ojo no vio, ni el oído oyó, ni el corazón del hombre subió lo que Dios preparó para los que le aman — ‘ ( YLT )
‘Dios’ es descrito de dos maneras en Génesis 14:19.
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1) Él es ‘el Dios altísimo, poseedor del cielo y de la tierra’
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2) Es ‘el Dios altísimo que ha entregado a tus enemigos en tu mano’.
Sé (por tu perfil y contribuciones) que el inglés es tu segunda lengua y creo que tu dificultad es sólo con la construcción en inglés.
El primer enunciado es una bendición pronunciada sobre Abram por Melquisedec, cuya bendición vendrá de Dios.
- 1) Bendito sea Abram … de (o por) … Dios.
La segunda afirmación es una bendición pronunciada hacia Dios por Melquisedec.
- 2) Bendito sea Dios (por el orador, Melquisedec).
Debo confesar que no entiendo su cita del versículo de 1 Corintios. No veo la conexión, pero puede ser una carencia mía. Si todavía tienes alguna duda, amplía la segunda parte de tu pregunta y trataré de ayudarte si soy capaz.
- ¡Buena respuesta! Bien explicado – > Por Dottard.
- @NigelJ Gracias 🙂 – > Por Siju George.
- @NijelJ He ampliado como me has indicado. Por favor, mirad si es lo suficientemente claro. Gracias 🙂 – > Por Siju George.