¿Quién lame y quién se arrodilla? Jueces 7:5

Jueces 7:2: El Señor dijo a Gedeón: «Tienes demasiados hombres. No puedo entregar a Madián en sus manos, o Israel se jactaría contra mí: ‘Mi propia fuerza me ha salvado’.

El propósito de Dios en este pasaje es derrotar a Madián de tal manera que Israel no tenga motivos para jactarse. Deliberadamente adelgazó el ejército para que fuera tan pequeño que no hubiera manera de que Israel pudiera decir que su fuerza le dio la victoria.

Jueces 7:4: Pero el Señor le dijo a Gedeón: «Todavía hay demasiados hombres. Llévalos al agua, y allí te los reduciré. Si digo: ‘Este irá contigo’, irá; pero si digo: ‘Este no irá contigo’, no irá».

Así que cuando Dios le dice a Gedeón que lleve a sus hombres al agua, le dice que le indicará a Gedeón quién debe quedarse y quién debe ser enviado a casa. De nuevo, la preocupación es el número de hombres, no su calidad o entrenamiento.

Así que tengo que discrepar con todas las demás respuestas que dicen que los que bajaron al agua eran de alguna manera más despiertos, profesionales, virtuosos o mejores soldados. Nada en el texto indica que Dios los eligió porque eran mejores soldados que los demás. Y de hecho, en la batalla que se avecinaba no se necesitaban súper soldados, porque no era una lucha convencional.

Creo que el verso 4 indica que fue una distinción en gran medida arbitraria. Dios dijo que había demasiados hombres, y seleccionando a los que lapeaban se adelgazaba el ejército como Dios quería. Si la mayoría de los 10.000 soldados hubiera estado más alerta y hubiera lamido el agua, entonces creo que Dios habría elegido a los 300 que se arrodillaron, para eliminar cualquier oportunidad de jactancia.

Cuando estos hombres bajen al arroyo a beber, tendrán que arrodillarse, ya que no es posible beber de otra manera. La cuestión no es quién se arrodilla y quién se pone de pie, sino quién juntará sus manos y se llevará el agua a la boca, y quién no. Los que se arrodillaron para beber, pero no ahuecaron las manos para llevarse el agua a la boca, sino que metieron la cara en el agua, fueron enviados a casa. Los que lamieron con la lengua como un perro lamese quedaban. Así, Gedeón recibió instrucciones sobre cómo seleccionar a los hombres para sus fuerzas especiales de vanguardia. Los que se quedaban parecían ser los que se arrodillaban, pero ahuecaban las manos para levantar y beber el agua de sus manos, mostrando que estaban listos para cualquier ataque repentino….

Los que se llevaban el agua a la boca con las manos representaban a los buenos soldados que, al llegar a un arroyo antes de la batalla, no se daban tiempo para caer y saciar su sed de la manera más conveniente. Estos buenos soldados simplemente se arrodillaban, tomaban un poco de agua con sus manos mientras permanecían erguidos en su armadura militar para fortalecerse para la batalla, y procedían sin demora contra el enemigo. Permanecieron atentos y preparados para cualquier emergencia. – Extracto del Comentario Bíblico de Ariel sobre el Libro de los Jueces

Dios eligió a 300 soldados porque esos fueron los hombres que pasaron las dos pruebas. La primera prueba redujo el ejército de Gedeón de 32.000 a 10.000 (Jueces 7:2-3). Esto descalificó a los temerosos. La segunda prueba redujo el ejército a 300 después de descalificar a los descuidados.

OP: Mi pregunta es por qué es significativo que D’s se separe de los que bebieron agua sobre sus rodillas.

Comentario de Lange – Judg. 7 – pdf p. 320

Comentario de Lange.

…La pregunta es: ¿Qué característica mostraba en los 300 hombres, que no bebían agua arrodillados, sino que la lamían con la lengua, como los perros? Bertheau ha seguido el punto de vista de Josefo (Ant. v. 6, 3), que hace que los que beben a la manera de los perros sean los pusilánimes. Según este punto de vista, la victoria es más maravillosa, porque fue obtenida por los tímidos y temerosos. Pero esta explicación no concuerda con la exégesis tradicional de los judíos, transmitida por otros.

Además, contradice el espíritu de toda la narración. Cuando Gedeón fue elegido, fue precisamente porque era un «héroe valiente» (cap. 6:12). Todos los que carecían de valor fueron enviados a casa por la, proclamación (v.3). Si se exigiera la pusilanimidad, los valientes deberían haber sido despedidos.

Finalmente, Dios salva por pocos, ciertamente, si confían en Él, pero no por cobardes. La cobardía es una cualidad negativa, incapaz incluso de confiar. Hacer maravillas con los cobardes, es una contradicción en adjetivopues si luchan, ya no son cobardes. La cobardía es una condición del alma que no puede convertirse en el medio de los actos divinos; porque incluso los pocos valientes, cuando atacan a los muchos y conquistan, son fuertes sólo por su confianza divina….

La interpretación judía, comunicada por Raschi, es evidentemente mucho más profunda. Gedeón, dice, puede averiguar los antecedentes religiosos de sus hombres por la forma en que se preparan para beber. Los idólatras acostumbraban a rezar arrodillados ante sus ídolos. Por este motivo, arrodillarse, incluso como mera postura corporal, se había vuelto impopular y ominoso en Israel y se evitaba en lo posible. Por lo tanto, el que para beber se arrodilla, demuestra con ello, de manera perfectamente libre y natural, que esta postura no es nada inusual para él; mientras que los que nunca han estado acostumbrados a arrodillarse, no sienten ninguna necesidad de hacerlo ahora, y como naturalmente se abstienen de hacerlo….

Los trescientos -esto es lo que Dios hace saber a Gedeón- nunca se han arrodillado ante Baal; son hombres limpios; y con recipientes, hombres y animales limpios, Dios acostumbra a hacer cosas maravillosas. El pueblo idólatra de Madián sólo será golpeado por aquellos que siempre han estado libres de sus ídolos…..

El comentario sobre este tema da para otra columna, y todo me pareció interesante. Gracias por la pregunta.

La razón por la que se eligió a los perros falderos en lugar de los arrodillados no se da explícitamente, por lo que parece que hay que hacer un trabajo de detective y conjeturas. Me parece que la respuesta podría ser una de estas

• si arrodillarse es la posición más alerta y eso debe reconocerse como una virtud entonces se omiten en favor de los perros posiblemente más bobos, viendo que los perros eran considerados un animal de base (porque se aparean y hacen caca en público sin vergüenza). Cuanto menos capaz sea el ejército, más gloria le corresponde a Yahvé por la victoria y menos al hombre

• si el lapeador es de alguna manera más virtuoso entonces tiene un ejército más pequeño pero más magro (ninguno de esos malditos arrodillados)

Dado que la historia fue contada podemos suponer que hubo una lección espiritual por lo que puede haber intertextualidad en juego que aún no ha sido identificada. Pero como no se ha identificado, me inclino a pensar que los lapones fueron elegidos por su debilidad más que por su fuerza. Una pequeña alusión podría verse en la incompetencia de los discípulos:

NVI 1 Cor 1: 26Hermanos y hermanas, pensad en lo que erais cuando fuisteis llamados. No muchos de vosotros eran sabios según los criterios humanos; no muchos eran influyentes; no muchos eran de noble cuna. 27Pero Dios eligió lo necio del mundo para avergonzar a los sabios; Dios eligió lo débil del mundo para avergonzar a los fuertes. 28Dios eligió lo humilde de este mundo y lo despreciado -y lo que no es- para anular lo que es, 29para que nadie se jacte ante él. 30Por él estáis en Cristo Jesús, que se ha hecho para nosotros sabiduría de Dios, es decir, nuestra justicia, santidad y redención. 31Por tanto, como está escrito: «El que se jacta, que se jacte en el Señor».

Esta es la forma en que siempre he escuchado la interpretación. Siento no tener una referencia.

Cuando se bebe de un arroyo, la mayoría de la gente naturalmente se acuesta o se arrodilla y pone su cara directamente en el agua o la recoge con ambas manos y la vierte en su boca.

Sin embargo, en esta situación, algunas personas permanecían erguidas, tal vez arrodillándose. Utilizaban una mano para llevarse el agua a la boca y bebían de ella utilizando la lengua y sin inclinar la cabeza hacia atrás.

Este segundo grupo se mantuvo alerta. Sus cabezas permanecían niveladas para poder ver lo que ocurría a su alrededor. Cada uno de ellos tenía una mano libre, tal vez para sujetar sus lanzas para apoyarse.

Este segundo grupo de 300 eran los que no descuidaban su deber como soldados. Eran los pocos hombres buenos que querían ser conscientes de su situación en todo momento. Demostraron algunas características muy evidentes de las fuerzas de élite que Gedeón necesitaba.

¿Quién da vueltas y quién se arrodilla? Jueces 7:5

Mi pregunta es ¿por qué es significativo que D’os se separe de los que beben agua de rodillas?

En Jueces 7:5

«Así que llevó a las tropas hasta el agua. Entonces el Señor le dijo a Gedeón: «Aparta a todos los que lamen el agua con la lengua como perros de todos los que se arrodillan para beber».

Fueron elegidos porque se mantuvieron atentos a las condiciones del entorno.

Los perros lamen el agua y al mismo tiempo mantienen los ojos abiertos para ver si hay algún peligro en los alrededores.