Números 3:38 Nueva Versión Internacional
Moisés y Aarón y sus hijos debían acampar al este del tabernáculohacia la salida del sol, frente a la tienda de reunión. Ellos eran los responsables del cuidado del santuario en nombre de los israelitas. Cualquier otra persona que se acercara al santuario debía ser condenado a muerte.
¿No se permitía a los israelitas estar en el lugar del Altar del Sacrificio para presenciar su holocausto?
Hay dos asuntos enterrados en esta pregunta.
«Cualquiera»
En primer lugar, la palabra que la NVI traduce con bastante descuido como «cualquiera», es זוּר (zuwr) y significa (BDB) «extraño». La cuestión que se plantea aquí es: ¿Extraño para quién? Las dos principales posibilidades son:
- Extraño al tabernáculo, es decir, un no-levita
- Extraño a Israel, es decir, un extranjero
Al menos una de estas posibilidades puede ser eliminada inmediatamente como vemos en otras referencias como:
- Todo el que pecaba tenía que traer una ofrenda de paz o por el pecado a la entrada de la tienda de reunión, Lev 4, que estaba dentro del patio del tabernáculo. Dichas ofrendas eran luego sacrificadas.
- Lev 19:21 tiene una ley similar para las ofrendas por la culpa
- Lev 17:8, 9 tiene un requisito similar para los holocaustos. De hecho, si esto no se hace, tal persona tenía que ser cortada de Israel. Además, esta ley también se aplicaba a los extranjeros (no israelitas) por igual.
Entonces, ¿por qué?
Por lo tanto, Num 3:38 no puede referirse a los no israelitas o a los no levitas. De hecho, el texto se refiere al lugar donde la gente acampa. Había reglas muy estrictas sobre el lugar donde la gente de una tribu determinada, etc., podía acampar en relación con el Tabernáculo.
Núm. 3:38 es una de esas leyes: nadie más que los de la familia de los sacerdotes (Moisés y Aarón) podía acampar directamente al este del Tabernáculo. En Núm. 3:38 se dice que si alguien intentaba hacerlo, sería condenado a muerte. Estos sacerdotes especialmente designados estaban a cargo de todo el equipo del Tabernáculo, etc., y necesitaban tener acceso fácil al Tabernáculo, especialmente cuando lo empacaban para mover el campamento o cuando se detenían y montaban el Tabernáculo en un nuevo lugar.
El comentario del púlpito señala esto:
Versículo 38. – Delante del tabernáculo, hacia el este,… Moisés, y Aarón y sus hijos. El lugar más central y honorable del campamento, y el más conveniente para el acceso constante y directo al santuario.Moisés ocupaba una posición totalmente personal y excepcional como rey enJeshurún (Deuteronomio 33:5); Aarón era sumo sacerdote hereditario. Entre ellos representaban la unión de la autoridad real y sacerdotal, que tuvo muchas continuaciones parciales en la historia judía, pero que se realizó plenamente en Cristo.
Números 8:19 Y he dado a los levitas como regalo a Aarón y a sus hijos de entre los hijos de Israel, para que hagan el servicio de los hijos de Israel en el tabernáculo de reunión, y para que hagan la expiación por los hijos de Israel, a fin de que no haya plaga entre los hijos de Israel, cuando los hijos de Israel se acerquen al santuario.
¿No se les permitía a los israelitas estar en el lugar del Altar del Sacrificio para presenciar su holocausto?
Sí, se les permite precisamente gracias a los levitas como intermediarios.
