17 Pero el Señor se puso a mi lado y me dio fuerzas, para que a través de mí se proclamara plenamente el mensaje y lo escucharan todos los gentiles. Y fui librado de la boca del león NVI, ©2011
¿Es esta una referencia de Pablo al Coliseo y a la práctica de que los primeros cristianos fueran devorados por animales salvajes?
- Allí puede haber un vínculo con el Alejandro de Éfeso y 1 Corintios 15:32. O puede que no 🙂 – > Por Jack Douglas.
- Dado que la construcción del Coliseo no comenzó hasta el año 70 d.C., es dudoso que esto sea una referencia a ese lugar. – > Por camainc.
2 Tim 4:16-18 En mi primera defensa nadie me apoyó, sino que todos me abandonaron. Que no se les acuse. Pero el Señor estuvo conmigo y me fortaleció, para que el mensaje se predicara plenamente por medio de mí, y para que todos los gentiles escucharan. También fui librado de la boca del león. Y el Señor me librará de toda obra mala y me preservará para su reino celestial. A Él sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén.
PRIMEROEl contexto se refiere a los acontecimientos recientes en la vida de Pablo – acaba de hablar de su prueba más reciente durante la cual Dios lo fortaleció. Es poco probable que Pablo salte repentinamente a describir un evento completamente diferente sin más aclaraciones.
SEGUNDOla frase «librado de la boca de un león» también aparece en otro lugar:
Sal 22:21 Líbrame de la boca del león, y de los cuernos de los bueyes salvajes.
Esto da perfecto sentido al uso de «león» para personificar problemas o enemigos, por ejemplo
Ezequiel 1:10 Hay una conspiración de sus profetas en medio de ella, como un león rugiente que devora la presa; han devorado las almas; han tomado el tesoro y las cosas preciosas; la han hecho muchas viudas en medio de ella.
TERCERA Pablo, un ciudadano romano, sólo podía ser ejecutado por decapitación, no por ser comido por los leones. Ni siquiera se habría enfrentado a tal posibilidad.
POR TANTO esta conocida expresión se utiliza en el contexto de los procedimientos del (segundo) juicio de Pablo, y por lo tanto no debe tomarse literalmente.
SI quieres argumentar que Pablo se enfrentó a animales salvajes en la batalla, es mejor que argumentes a partir de 1 Cor 15:32,
¿Qué gano yo si, humanamente hablando, luché con bestias en Éfeso?
- ¿Fue 2ª Timoteo escrita después de que Pablo se presentara ante César en Roma? – > .
- En mi opinión, y creo que la de la mayoría, fue escrita durante el segundo encarcelamiento de Pablo – fue liberado, viajó unos años, fue encarcelado de nuevo, y entonces escribió 2 Tim. @brillante – > .
- ¿Podría ser que durante su primer encarcelamiento, antes de ser absuelto y, por tanto, liberado, se enfrentara a la opción de ser ejecutado de esa manera en el Coliseo? ¿Podría estar refiriéndose aquí a ese primer encarcelamiento y a la posterior liberación? – > .
- No lo creo. Nadie cree que Pablo estuviera literalmente dentro de la boca de un león y fuera liberado de ella, así que tenemos que tomarlo en sentido figurado. Y dado eso, es mejor buscar la evidencia de un lenguaje existente en lugar de especular sobre la historia de Pablo. Además, Pablo, un ciudadano romano, sólo podía ser ejecutado por decapitación, no por ser comido por los leones. Lo añadiré a la respuesta. @brillante – > .
- «es mejor buscar pruebas de un idioma existente que especular sobre la historia de Pablo» – Ambas cosas son necesarias. «Nadie cree que Pablo estuviera literalmente dentro de la boca de un león y fuera liberado de ella» – Por supuesto, no me refería al sentido literal exacto. «Pablo, un ciudadano romano, sólo podía ser ejecutado por decapitación, no por ser comido por los leones» – Este es un punto muy fuerte. Gracias. – > .