Esta es mi primera vez aquí. Mi nombre es Guglielmo Bianchini, soy italiano. Que Dios me bendiga
Mi pregunta:
¿Cuál es el significado de este pasaje de Daniel 12:3?
Y los sabios brillarán como el resplandor del firmamento; y los que convierten a muchos a la justicia, como las estrellas por los siglos de los siglos. [Daniel 12:3, RVR]
¿Es posible compararlo con Filipenses 2:15?
Para que seáis irreprochables e inofensivos, hijos de Dios, sin reproche, en medio de una nación torcida y perversa, en medio de la cual brilláis como luminarias en el mundo. [Filipenses 2:15, RVR]
Gracias
- Bienvenido a BH. Por favor, vea el Tour y la Ayuda en cuanto al propósito y el funcionamiento del sitio. He editado para demostrarte cómo puedes resaltar las citas y he añadido los textos a los que te refieres para que los vean tus lectores. Sugiero una edición tuya para explicar por qué tú mismo ves una conexión entre estos dos textos. – > Por Nigel J.
- Lo siento. Intentaré hacerlo mejor. Gracias. > Por Guglielmo Bianchini.
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- @GuglielmoBianchini No hace falta que lo sientas, Guglielmo. Sólo estoy ayudando. : ) Voto positivo +1. – > Por Nigel J.
- @GuglielmoBianchini – bienvenido, me alegro de que formes parte del equipo. – > Por Dottard.
Una gran pregunta. Pero no es fácil dar una respuesta directa. Usted puede comparar los dos (Daniel y Pablo), ya que parece que ambos utilizan la misma metáfora.
Según John J. Collins(1), en el mundo antiguo existía la idea de la «inmortalidad astral» entre los filósofos y las religiones grecorromanas y orientales. La «inmortalidad astral» se refería a la forma en que veían el cosmos y a lo que ocurría con un alma después de la muerte. Una respuesta simplificada: un alma ascendería a las «estrellas fijas» (veían el cielo nocturno como una esfera fija) y se convertiría en una estrella en los cielos. Del artículo de Collins:
El estoicismo posterior encontró un lugar para «la idea de la ‘inmortalidad astral’ del retorno de las almas de los hombres buenos a las regiones etéreas del Cosmos Superior de donde vinieron, donde pasan una feliz inmortalidad contemplando los trabajos de la Razón Divina.
Hay un dicho que dice que Dios habla dentro de la cultura para que la humanidad pueda entender el mensaje. Tanto en el caso de Daniel (un libro más oriental -Babilonia y Persia-) como en el de Pablo (Filipos era una colonia romana), el público entendería la metáfora de las «almas» y las «estrellas», aunque la Biblia no afirme que sean lo que literalmente literalmente lo que le sucede a un alma después de la muerte. Sirven como metáforas para un público que entendería las imágenes.
Se puede encontrar la misma metáfora en otros escritos judíos antiguos:
Un escrito conocido como 2 Baruc 51:10 dice:
«Porque en las alturas de aquel mundo habitarán, y serán hechos semejantes a los ángeles, y serán hechos iguales a las estrellas«
El libro de 1 Enoc 104:1-3 dice:
1 Os juro que en el cielo los ángeles se acuerdan de vosotros para bien ante la gloria del Grande; y vuestros nombres están escritos ante la gloria del Grande. Tened esperanza, porque antes fuisteis avergonzados por la enfermedad y la aflicción, pero ahora brillaréis como las luces del cielobrillaréis y seréis vistos, y se os abrirán las puertas del cielo.
Esta cita de Enoc (escrita en el siglo II a.C.) se parece mucho a la cita de Pablo. Enoc fue un escrito muy popular. El libro de Judas – v. 14 – cita el escrito: Judas 1:14 Pablo ciertamente habría estado familiarizado con los escritos llamados Enoc.
Otro artículo que cubre algunas de las mismas ideas se llama Orígenes: On Making Sense of the Resurrection as a Third Century Christian por Paul B. Decock (2). En el artículo, Decock explica claramente cómo Orígenes luchaba con la resurrección y las concepciones prevalecientes del cosmos (tenga en cuenta que Orígenes puede ser controvertido, por lo que no todos están de acuerdo con él). Orígenes también escribe sobre la idea de que existe una esfera «fija» en los cielos hacia la que ascenderían las almas.
Decock cita a otro erudito -Collins (no el mismo de arriba) – en relación con Daniel 12:
«Señala la tradición de la inmortalidad astral en Dan. 12 y a las «tradiciones griega y romana de la traslación y apoteosis de los seres humanos»
Parece que aquí Pablo está recurriendo a Daniel 12:3 y hablándolo en el contexto de su mundo grecorromano para transmitir la importancia de mantener su santidad en el mundo. Sus palabras tendrían un lugar para aterrizar para un judío o un temeroso de Dios (gentil que sigue a Dios) ya que sus mentes irían a Daniel. Pero también para un gentil, que recurriría a sus filosofías y religiones. Cada uno tendría una comprensión conceptual de lo que significa convertirse en «una estrella».
¡Espero que esto te ayude en tu camino!
Notas:
- Collins, John J. Cosmos y Salvación: Jewish Wisdom and Apocalyptic in the Hellenistic Age. Historia de las Religiones 17, no. 2 (1977): 121-42. Consultado el 23 de julio de 2020. .
- ORIGEN: SOBRE EL SENTIDO DE LA RESURRECCIÓN COMO CRISTIANO DEL SIGLO III Autor(es): Paul B Decock Fuente: *Neotestamentica* , 2011, Vol. 45, No. 1 (2011), pp. 76-91
- He editado para mostrar una posibilidad de notas a pie de página. Puede volver a editar si desea modificar para adaptarla a sus propias preferencias. – > .
- Gracias por ayudarme, respuesta útil. – > .
¿Qué significa este pasaje de Daniel 12:3?
Daniel 12:3-4 (KJV)
3 «Y los que son sabios brillarán como el resplandor del firmamento; y los que conviertan a muchos a la justicia, como las estrellas por los siglos de los siglos. 4 Pero tú, oh Daniel, cierra las palabras y sella el libro hasta el tiempo del fin: muchos correrán de un lado a otro, y el conocimiento se incrementará».
La KJV tiene «wise» mientras que la NASB tiene «insight», en este contexto, significa tener un conocimiento profundo y preciso de las escrituras, creo que es una mejor traducción que la KJV.
Daniel 12:3 NASB
3 «Los que tienen conocimiento brillarán como el resplandor de la extensión del cielo, y los que guíen a la multitud hacia la justicia, como las estrellas por los siglos de los siglos.
¿Es posible compararlo con Filipenses 2:15?
Sí, tienes razón, se puede comparar con Filipenses 2:15, así como con los versículos siguientes, Juan 8:12 y Mt.13:43. Las profecías nos dicen que en el «tiempo del fin» (Daniel Vs 4 últimos días) los justos, aquellos que tienen conocimiento de las escrituras brillarán como el sol (iluminadores espirituales) en esta generación torcida y retorcida (mundo espiritualmente oscurecido) y que esos iluminadores convertirán a muchos a la justicia.
Filipenses 2:15 RVR
Para que seáis irreprochables e inocentes, hijos de Dios sin mancha en medio de una generación torcida y retorcida, en medio de la cual brilláis como luces en el mundo,
Mateo 13:43 Biblia NET
Entonces los justos brillarán como el sol en el reino de suPadre. Más vale que el que tenga oídos escuche.
Juan 8:12 NVI
Cuando Jesús volvió a hablar a la gente, dijo: «Yo soy la luz del mundo. El que me sigue nunca caminará en la oscuridad, sino que tendrá la luz de la vida».
Guglielmo Bianchini, Si tienes alguna duda anótala en los comentarios.
- Gracias por ayudarme, respuesta útil. – > .
Dan 12:3 en el BSB dice:
Entonces los sabios brillarán como el resplandor de los cielos, y los que lleven a muchos a la justicia brillarán como las estrellas por siempre.
Observemos varios de los rasgos conspicuos de este versículo. Comenzamos observando las importantes palabras cardinales:
«SABIO»
La palabra traducida como «sabio» proviene del hebreo שָׂכַל (sakal) que aparece 63 veces en el AT. Aparece en el libro de Daniel varias veces, a saber, Dan 1:4, 17, 9:22, 25, 11:33, 35, 12:3, 10. de esto podemos deducir varias cosas sobre esta característica deseable de las personas:
- La fuente de ser «sabio» viene de Dios porque el ángel vino a darla (9:22, 25)
- Sólo el pueblo de Dios, como Daniel y sus tres amigos son descritos como «sabios»
- Los «sabios» o «rectos» son perseguidos (11:33, 35) y algunos son asesinados por su fe. Esto también se menciona en Daniel 12:1 sobre un tiempo de problemas, pero los justos serán liberados.
- En el NT encontramos a Pablo usando una expresión similar en 2 Tim 3:15, que «las Sagradas Escrituras, que pueden hacerte sabio para la salvación mediante la fe en Cristo Jesús.«
Es inmediatamente evidente que «los sabios» son el pueblo de Dios en algún momento y lugar de la historia según esta profecía.
El brillo de los justos
La conclusión anterior se ve reforzada por el comentario de Jesús en Mateo 13:34: «Entonces los justos brillarán como el sol en el reino de su Padre.» Jesús hace este comentario en el contexto del juicio final. Como se señaló correctamente en la pregunta de la OP, Pablo dice algo muy similar sobre los justos «brillando como luces en el mundo» en Fil 2:15.
Contexto
El momento de esta profecía es importante. Hay varias características sobre esto que nos permiten deducir el período de tiempo del que se habla:
- Dan. 12:1 – es un tiempo de gran aflicción, o tiempo de tribulación del cual el pueblo de Dios es salvado milagrosamente
- Dan 12:2 – es también un tiempo de la resurrección general cuando los que duermen en el polvo de la tierra se levantarán – Ver 1 Tes 4:16, 17, 1 Cor 15:50-55. Esto ocurre cuando la «última trompeta es tocada» y todos (los justos) «serán cambiados».
- Jesus tambien menciona que los justos brillaran durante el tiempo del ultimo juicio como en Mateo 13:34 citado arriba.
Por lo tanto, Dan 12:3 parece estar discutiendo los eventos finales que rodean la segunda venida de Jesús. Ver también el V4 que discute explícitamente el «tiempo del fin» también.
- Gracias por ayudarme, respuesta útil. – > .