Estoy tratando de entender mejor la relación entre la sabiduría y la luz (así como el logos y «el camino»). Me centro sobre todo en la exégesis del Evangelio de Juan. Jesús es el logos, la luz y el camino (entre otras cosas) y estaba allí en el principio.
Pregunta: ¿Es la luz la primera creación al principio del camino de Dios? ¿Y está así asociada a la sabiduría?
La luz parece ser la primera creación de Dios en el Génesis 1. Proverbios 8 afirma que la sabiduría es la primera creación.
Génesis 1:1-3En el principio (bə-rê-šîṯ) cuando Dios creó los cielos y la tierra, la tierra era un vacío informe y las tinieblas cubrían la faz del abismo, mientras un viento de Dios barría la faz de las aguas. Entonces Dios dijo: «Que se haga la luz (א֑וֹר)»; y hubo luz.
Proverbios 8:1-22«¿Acaso la sabiduría (חָכְמָ֥ה) no llama, y la inteligencia no levanta su voz? … grita: … El Señor (YHWH) me creó al principio (rê-šîṯ) de su camino ..»
Nótese que la palabra para «camino» aquí es la misma palabra (derech) que se utiliza en el pasaje de Isaías 40 que aparece en todos los evangelios de boca de Juan el Bautista: «Preparad el camino del Señor». Este pasaje de proverbios parece describir «el camino del señor».
Parece que la sabiduría (según los proverbios) fue lo primero que Dios «compró/adquirió» (el mismo verbo utilizado para describir a Caín en Génesis 4) la sabiduría al principio de su camino (Juan mapea a Jesús en el camino de Dios). En Génesis 1, lo primero que Dios crea, según la narración, es la luz.
Pero en la comunidad juanina tenemos
1 Juan 1:5Este es el mensaje que hemos oído de él y que os anunciamos: que Dios es luz y en él no hay ninguna oscuridad.
Parece que la sabiduría estaba presente con Dios y era el «maestro de obras» mediante el cual Dios realizó la creación (Proverbios 8:30). Si Dios es luz. Esto se parece mucho a la apertura de Juan 1 con el logos.
Así que tenemos un montón de enlaces dentro del texto. Dios es luz (1 Juan). La sabiduría es la primera de las «adquisiciones» de Dios (Proverbios 8). La primera creación es la luz (Gn 1:3). El Logos estaba con Dios y era Dios (Juan 1). Así que parece haber una especie de co-arreglo entre Dios, la luz y la sabiduría.
Probablemente es importante pensar que las antiguas teorías de la visión incluían la «teoría de la emisión.» Esta sería una idea que heredó Platón, pero puede o puede haber sido la teoría hebrea de la visión. Esta es la idea de que el fuego del ojo brilla hacia el mundo para permitirle ver. Existía en Grecia 400 a.C. más o menos. Puede haber estado presente en la imaginación hebrea también.
El único lugar donde pude encontrar las dos palabras colocadas en un verso fue aquí en el Eclesiastés:
Eclesiastés 2:13-14«Entonces vi que la sabiduría supera a la locura como la luz a las tinieblas. Los sabios tienen ojos en la cabeza, pero los necios caminan en la oscuridad».
Puede ser que los antiguos hebreos pensaran en la luz y en la iluminación del mundo como sinónimos. Como que la luz era la emanación de los ojos de Dios. Esto podría tener su paralelo en la «luz del mundo» de Jesús y su curación del ciego (de nacimiento) en Juan 9.
¿Es el término «logos» un sinónimo de sabiduría (sophia/chokmah)? Parece que hay desacuerdo en este punto. Hay otros paralelos, a través de Juan (y en general de los primeros textos cristianos), con la sabiduría.
¿Puede alguien proporcionar alguna orientación para desambiguar esto? ¿Es la luz la primera creación? ¿Es la sabiduría?
- Existe una relación entre la sabiduría y la luz en la literatura del período del Segundo Templo. Véase, por ejemplo, Sabiduría de Salomón 7:25-26, 29-30. Se entendía que la sabiduría existía antes de la creación de la luz. De hecho, en Sabiduría 7:22 se la denomina «la creadora de todas las cosas». Véase mi respuesta a una pregunta relacionada para esos pasajes y otros que pueden interesarle: hermeneutics.stackexchange.com/a/48289/35539. – > Por Ryan Stephen.
- Esta respuesta también puede aportar algo de información sobre la relación circa la ocupación romana de Israel. – > Por James Shewey.
- Creo que estás siendo demasiado literal. Dios ES sabiduría – toda la sabiduría ya está presente en Él – ¿por qué necesitaría «crearla»? Es sólo un enfoque filosófico que cava un profundo agujero que no lleva a ninguna parte… – > Por usuario48152.
- @user48152, ¿cómo cuadra eso con Proverbios 8:22? – > Por Gus L..
- @GusL «El Señor me poseyó al principio de su camino, Antes de sus obras de antaño». Parece bastante claro. Las biblias dinámicas/’legibles’ tienen algo que ofrecer – pero la verdad es a menudo una víctima del proceso. – > Por usuario48152.
No estoy seguro de que esto responda a tu pregunta pero aquí está.
Según la física (sobre la que tengo algunos conocimientos), la «luz», es decir, la radiación electromagnética, no puede existir en ausencia de espacio-tiempo. Dios no necesita el espacio-tiempo para existir porque Él es la causa última primigenia.
Ahora aquí está el quid de la cuestión – Dado que Dios es eterno, y toda su creación tiene un principio (porque no es Dios), entonces el espacio mismo debe ser una creación de Dios que sería necesaria antes de que la luz (o cualquier otra cosa) pudiera ser creada.
Los pensamientos como base de la «sabiduría» no requieren nada más que una mente, en este caso, la mente de Dios.
Por lo tanto, sobre la base de la prioridad física y axiomática de Dios sobre todo lo demás, la Sabiduría debe ser el primero y más grande de los atributos de Dios, ya que sin la sabiduría (como declara correctamente Prov 8) no se puede hacer nada más.
Posdata sobre Gen 1 –
Está claro que en los seis días de la creación, el primer día comienza en Gn 1:3, «Y dijo Dios…» como todos los demás días. En ninguno de estos días crea Dios la tierra; tampoco hay constancia de que Dios creara el sol, la luna y las estrellas en esos seis primeros días – fueron creados en algún momento anterior (p. ej., véase Sal 33:6, 9, Job 38:4-7, etc.).
Por lo tanto, la creación de la luz por parte de Dios en el primer día, es casi seguro que la luz apareció en la tierra en el primer día, pero había existido en otro lugar anteriormente.
