En Lucas 4:1-13 y Mateo 4:1-11los Evangelios registran que Jesús ayuna en el desierto durante 40 días. Entiendo que el ayuno está relacionado con el luto. ¿Por qué entonces Jesús ayunó durante 40 días en el desierto? Además, ¿por qué 40 días en lugar de 1, 7, o 21, etc.? ¿Cuál es el significado de este número?
Ha habido casos en los que el ayuno se utilizó como una herramienta para ganar fuerza espiritual. Cuando los discípulos de Cristo no pudieron expulsar un espíritu, participaron en la siguiente discusión registrada en Mateo 17:19-21 (RV)
19Entonces los discípulos se acercaron a Jesús y le dijeron: ¿Por qué no pudimos expulsarlo?
20 Y Jesús les dijo: A causa de vuestra incredulidad; porque de cierto os digo que si tenéis fe como un grano de mostaza, diréis a este monte: Vuélvete a aquel lugar, y se irá; y nada os será imposible.
21 Sin embargo, este tipo no sale sino con oración y ayuno.
Vemos aquí que el ayuno parece haber sido necesario para dar a los discípulos la fortaleza espiritual requerida para expulsar al espíritu molesto.
Además, el ayuno es un método utilizado para acercarse a Dios y buscar respuestas. Por ejemplo, en Daniel 9:3 (RV):
3 Y puse mi rostro en el Señor Dios, para buscar con oración y súplicas, con ayuno, cilicio y ceniza:
Así que puede ser que Cristo pasó 40 días de ayuno en el desierto para recibir fuerza espiritual para la tentación, el ministerio y la crucifixión que se avecinaban, y acercarse a Dios Padre para buscar respuestas.
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- +1. No olvides a Nehemías. Véase su libro, capítulo 1, versículos 4-11; también, capítulo 2, v.4 (¡que probablemente fue una oración improvisada y rápida!). El ayuno (por no hablar de la privación del sueño) tuvo un efecto evidente en su estado de ánimo y en su expresión facial (ver 1:6 y 2:1-2). Don – > Por retórico.
El relato más antiguo de Jesús yendo al desierto ocurre en Marcos 1:13. Adam Winn (Mark and the Elijah-Elisha Narrative) dice que todos los detalles de la narración de la tentación de Jesús encuentran paralelos en las experiencias de Elías en el desierto. Tanto Elías como Jesús están en el desierto durante cuarenta días, ambos son tentados, ambos son atendidos por ángeles y ambos están en presencia de animales salvajes. En el caso de Elías:
1 Reyes 19:5,8: Y estando él acostado y dormido debajo de un enebro, he aquí que un ángel lo tocó y le dijo: Levántate y come… Y se levantó, y comió y bebió, y fue con la fuerza de aquella comida cuarenta días y cuarenta noches a Horeb, el monte de Dios.
Esto también pone en juego otra alusión, a Moisés cuando ayunó durante 40 días mientras escribía las palabras de los Diez Mandamientos en tablas:
Éxodo 34:28: Y estuvo allí con el Señor cuarenta días y cuarenta noches; no comió pan ni bebió agua. Y escribió en las tablas las palabras del pacto, los diez mandamientos.
Observo un estrecho paralelismo con este acontecimiento más adelante en el Evangelio. Así como esta alusión a Elías y Moisés sigue al bautismo de Jesús y a la voz de Dios desde el cielo (Tú eres mi Hijo amado en quien me complazco), Marcos hace que los discípulos tengan el privilegio de ver a Jesús hablando con Elías y Moisés en la Transfiguración y escuchando la voz de Dios desde el cielo (Este es mi Hijo amado: escuchadle). Los acontecimientos del bautismo y la tentación en el desierto introducen al nuevo lector en la misión de Jesús, y luego los acontecimientos que rodean la Transfiguración lo confirman.
Casi todos los estudiosos del Nuevo Testamento aceptan que Marcos como fuente de Mateo y Lucas. Adam Winn dice (El propósito del Evangelio de Marcos) que en los primeros ocho años de este siglo se han publicado al menos ocho comentarios críticos significativos sobre el Evangelio de Marcos; los ocho asumen la prioridad marcana como punto de partida. Así, Lucas 4:1-13 y Mateo 4:1-11 se basan en el relato de Marcos, con algunos detalles añadidos sobre la naturaleza de las tentaciones de Jesús.
Comentarios
- Buena respuesta. +1. Oh, no olvidemos a Nehemías, que lideró el esfuerzo de reconstruir las murallas y puertas abandonadas de Jerusalén. Cuando se enteró del estado de las murallas de Jerusalén, dijo en 1:4 y siguientes: «Me senté y lloré y me lamenté durante días; y estuve ayunando y orando ante el Dios del cielo. . . .» Sí, su ayuno conllevaba luto y arrepentimiento, pero también una buena cantidad de súplicas y ruegos a Dios, así como la confesión de sus pecados y los de sus compatriotas a Dios. Esto me indica que el ayuno es una forma de mostrar a Dios la seriedad de nuestras súplicas. – > .
- @retorician Acabo de leer mi respuesta y me he dado cuenta de que puede haberse leído que yo pensaba que el ayuno de Jesús estaba prefigurado por los profetas. Así que espero que hayas entendido que Adam Winn decía (como otros que podría haber citado) que Marcos creó este relato, basándose en lo que sabía del AT. Si estás contento con eso, ¡genial! Si no es así, tal vez desee retractarse de su UV en este caso 🙂 – > .
- Dick, Dick, Dick… Realmente no tengo ni idea de por qué desvías mi aprobación y mis elogios. Posiblemente, la única palabra ofensiva que encuentro en tu respuesta es la palabra «creado», ya que la palabra puede implicar que Marcos inventó el relato de la tentación de Jesús de la nada. Creo firmemente que Marcos fue testigo presencial de gran parte del ministerio público de Jesús. Puede que no haya estado con Jesús en el desierto, pero ciertamente tuvo «tiempo cara a cara» con Jesús, después del hecho, cuando Jesús lo «llenó», por así decirlo. Si me dices que Marcos (según tu entendimiento) escribió ficción, ¡Entonces me retractaré de mi voto negativo! Don – > .
- @retorician Aprecio tanto tu aprobación como tus elogios, y te los agradezco. Sin embargo, cuando vi tu comentario, creí que habías leído mi cita de Winn como algo que implicaba una prefiguración. Sólo quería asegurarme de que no estaba recibiendo créditos de forma injusta; me esforzaré tanto como el siguiente contribuyente para conseguir elogios y votos siempre que se ganen de forma justa. Así que, para mi pérdida, tengo que decir que Winn dice que este pasaje fue una creación literaria 🙁 . PD Nada en la Biblia dice que Marcos fuera testigo presencial de nada del ministerio público de Jesús. – > .
- No me retractaré. Sólo alguien que esté familiarizado con sus presuposiciones (como yo) se centraría en la palabra «creado» y luego descartaría toda su respuesta. Sin embargo, otra persona que crea firmemente en la historicidad de los documentos del NT, pero que aún no esté sensibilizada con el enfoque «crítico» adoptado por algunas personas (como tú) que no creen en la historicidad de los documentos del NT, podría pasar por alto la palabra «creado» y concluir que también crees en la historicidad de Marcos. Si eso ocurriera, y si supiera que es así, ¡te habría dado DOS o MÁS votos arriba! Don… > .
Esto también pone en juego otra alusión, a Moisés cuando ayunó durante 40 días mientras escribía las palabras de los Diez Mandamientos en tablas, Dick Harfield:
Éxodo 34:28: Y estuvo allí con el Señor cuarenta días y cuarenta noches; no comió pan ni bebió agua. Y escribió en las tablas las palabras del pacto, los diez mandamientos.
El Hijo del Hombre vino comiendo y bebiendo, y dicen: «¡Miradlo, comilón y borracho, amigo de recaudadores y pecadores!». Pero la sabiduría es reivindicada por sus obras. Mateo 11:19
Exacto. Jesús vino comiendo pan y bebiendo vino, a diferencia de Juan el Bautista. El número cuarenta para el ayuno en el desierto, es un desprendimiento de la carne de Jesús de su generación, para iniciar el ministerio.
Añadiendo a Dick Harfield y Andrew NC’s hermosas respuestas :
-
Hay un límite para el tiempo que un hombre puede sobrevivir sin comer, y cuarenta días es poco.
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En cuarenta días, Dios venció toda la carne pecadora en el tiempo de Noé. Así también Cristo somete su carne humana mediante un período de cuarenta días de ayuno.
¿Cuál es el significado del número 40?
El número 40 representa el embarazo, porque una mujer está embarazada durante 40 semanas.
Jesús nació en Belén, pero también puede nacer en nosotros.
Gálatas 4:19 (NVI) «Mis queridos hijos, por los que vuelvo a tener dolores de parto hasta que Cristo se forme en vosotros».
Jesús dijo que sus discípulos ayunarían cuando él se apartara de ellos.
Mat 9:14,15 (NVI) «Entonces se acercaron los discípulos de Juan y le preguntaron: «¿Cómo es que nosotros y los fariseos ayunamos a menudo, pero tus discípulos no ayunan?». Jesús les contestó: «¿Cómo van a llorar los invitados del novio mientras él está con ellos? Llegará el momento en que se les quitará el novio; entonces ayunarán».
Gálatas 5:24 (NVI) Pablo: «Los que son de Cristo Jesús han crucificado la carne con sus pasiones y deseos».
1 Cor 9:27 (NVI) «… doy un golpe a mi cuerpo y lo hago mi esclavo…»
1 Cor (9:27 (DRB) Pablo: «… castigo mi cuerpo y lo someto …»
1 Cor 9:27 (WEB) Pablo: «… golpeo mi cuerpo y lo someto…»
