¿Por qué sólo hay 13 generaciones desde Shealtiel hasta Jesús? ( mateo 1:12-16)

I Crónicas 3: 15-18 cataloga a cuatro hombres : Josías, Joaquín, Jeconías y Salatiel :

los hijos de Josías – Joacim (v15)

y los hijos de Joacim – Jeconías (v16)

y los hijos de Jeconías – Salatiel (v17)

El primer «Jeconías» al que se refiere Mateo (Mateo 1:11) es el padre, también llamado «Joaquín» en las Crónicas.

El segundo «Jeconías» al que se refiere Mateo en Mateo 1:12 es el hijo.

===========================================================================

Así que el primer ‘Jeconías’ en el relato de Mateo es el padre y se cuenta en la segunda etapa de generaciones . . para dar catorce.

Y el segundo ‘Jeconías’ debe contarse en el cálculo de Mateo para su tercera etapa de generaciones . . .

. . que también da catorce generaciones.

La última generación debería traducirse como José el padre o gardián de María. Biblia Aramea en EspañolYaqob engendró a Yosef el guardián de Maryam, de la cual fue engendrado Yeshua, quien es llamado El Mesías.El padre de Marys tenía el mismo nombre que su esposo. Y eso hace 14

La forma en que Mateo numera sus «generaciones» se explica en el versículo 17, donde dice

Mateo 1:17 17 Así que hubo catorce generaciones en total desde Abraham hasta David, catorce desde David hasta el exilio a Babilonia, y catorce desde el exilio hasta el Cristo.

Él divide las generaciones por eventos significativos en la historia de Israel, no necesariamente por personas.

Abraham a David – Abraham es tanto una persona como un evento significativo en la historia de Israel. 14 generaciones.

De David al Exilio – David, al igual que Abe, es tanto una persona como un evento significativo en la historia de Israel. ¿Por qué es justo incluir a David dos veces? Porque así es como el autor elige numerar las generaciones. Se puede discutir con el autor del Evangelio si se quiere sobre el «valor propagandístico» de esto, pero es lo que elige hacer. Josías sería la última persona de esta lista. 14 generaciones.

Desde el exilio (o la generación que regresa) hasta Cristo – Jeconías comenzaría esta lista final de 14, ya que aparece explícitamente después de la frase, 12 Después del exilio a Babilonia: Jeconiah fue el padre de Shealtiel. Una vez más, se puede discutir con el autor en cuanto a su elección de colocar a Jeconías como una generación «después del exilio», pero esto es lo que él elige hacer. 14 generaciones.

Entendido de esta manera, hay 14 generaciones divididas entre eventos/personas significativas contadas de la manera en que el autor elige contarlas. El autor deja fuera a algunas personas en la genealogía y se puede discutir con él por ello, pero dada la forma en que el autor elige exponer esta historia de Israel, puede efectivamente contar y sumar correctamente el número 14 no sólo una vez sino tres veces.

Debemos recordar que los Evangelios no se escribieron como historia imparcial (si es que alguna historia puede ser verdaderamente imparcial), sino para persuadir a los lectores sobre el cumplimiento de la ley mosaica en la vida, muerte y resurrección de Jesucristo. Como tal, el autor está componiendo estilísticamente su Evangelio para hacer un paralelo entre la vida de Jesús y la vida de Moisés.

Este recorrido comienza con el nombre de Jesús en honor al discípulo de Moisés, Josué (el mismo nombre, a menudo deletreado Yeshua) 21 Dará a luz un hijo, y le pondrás el nombre de Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados».

Muchos estudiosos creen que el evangelio de Mateo fue escrito para un público judío con metáforas y simbolismos basados en el Antiguo Testamento. Mateo 1, como primer libro y capítulo del Nuevo Testamento, podría verse como el argumento inicial del Nuevo Testamento de que Jesús (Yeshua) era el mesías prometido en el Antiguo Testamento.

Una mirada cercana al linaje de Jesús en Mateo 1 muestra que es una demostración enigmática de simbolismo destinada a demostrar al lector judío que Yeshua (Jesús) calificaba como el redentor prometido. Esta prueba se ejemplificó de varias maneras ingeniosas.

1. Demostrando una conexión entre el linaje de Yeshua y el calendario del Antiguo Testamento.
2. Al conectar numéricamente el linaje de Yeshua con Abraham y David
3. Al enfatizar la relación de Yeshúa con el rito de sacrificio redentor de la Torá
4. Mostrando a Yeshua como el siervo sufriente y el futuro rey
5. Conectando a Yeshua cronológicamente con Adán y Abraham

(1.) Es importante notar primero que el linaje de Yeshúa en Mateo 1 fue arreglado a propósito. Como otros han señalado aquí, faltan 4 reyes en el linaje de Yeshúa. Que esto fue intencional sólo se hace evidente cuando se muestra la ubicación en la que estos reyes fueron omitidos en relación con la lista descrita por Mateo.

En primer lugar, faltan cuatro reyes en la segunda agrupación generacional de 14. Tres de los reyes que faltan fueron eliminados entre la 6ª y 7ª generación, y el último rey entre la 13ª y 14ª generación. Desde un punto de vista judío (empapado en la Torah) esta disposición habría llamado su atención sobre el calendario bíblico que era lunar/solar. El lado solar del calendario bíblico, basado en la salida y puesta del sol, tenía como ciclo primario los 6 días de trabajo y su séptimo día de descanso sabático. Había 52 de estos ciclos en cada año solar, y se dividían además en 4 estaciones de 13 semanas cada una.

El lado lunar del calendario bíblico se basaba en el ciclo lunar de 29,53 días. Este ciclo lunar regía los 7 festivales bíblicos a lo largo del año. Estos festivales o días sagrados, y sus ritos de sacrificio redentor fueron asociados por los autores del Nuevo Testamento con Yeshua. Por ejemplo, Juan describió a Yeshua como el «cordero de Dios que quitó los pecados del mundo». Pablo describió a Yeshua como el «primogénito de los que durmieron». Este calendario bíblico y sus días sagrados asociados estaban regulados por la luz creciente y menguante del calendario lunar de 29,53 días. Cada mes había 13 o 14 días crecientes de luz visible seguidos por 13 o 14 días de luz menguante visible.

Desde que el calendario bíblico fue dado a Israel por Yahvé, estos ciclos lunares/solares de 13/14 y 6/7 han sido el reloj profético sobre el que Israel mantuvo el «tiempo».

Simbólicamente, también vale la pena señalar que el único nombre eliminado entre la generación 13 y 14 de la segunda agrupación es Joaquín, cuyo nombre significa «Yahvé levanta». De hecho, desde el punto de vista del Nuevo Testamento, fue Yeshua la 13ª generación a quien, Yahvé levantó para convertirse en la 14ª generación que trajo la salvación de Yahvé a la humanidad. (Yeshua en hebreo significa = «Salvación de Yahvé»)

(2.) Es importante entender (como otros han notado aquí) que Mateo 1 describe las generaciones de Yeshua como 14+14+14 generaciones o 42 generaciones desde Abraham. Sin embargo, las generaciones de Yeshua son 14+14+13 o 41 en total. Esto es claramente intencional por un par de razones. El Antiguo Testamento habla del mesías venidero en términos de la realeza de David. En Mateo 1, el rey David es la 14ª generación. El nombre de David también tiene el valor numérico hebreo de 14. Además, la lista muestra que Yeshua es la 41ª generación desde Abraham. El nombre de Abraham también tiene el valor numérico de 41.

(3.) Al insinuar que Yeshúa es la 14ª generación pero dándole como la 13ª, esto habría hecho que Yeshúa fuera tanto la 13ª como la 14ª generación. Para el lector judío empapado en la Torá, estos dos números se habrían asociado naturalmente con los ritos redentores de sacrificio de la Torá.

En el Antiguo Testamento hay 7 días sagrados especiales que Israel debía guardar. Durante casi todos estos días sagrados, Israel debía hacer expiación con 13 o 14 sacrificios. Esta asociación con los ritos de sacrificio de la Torá y el Mesías venidero se explica en varias profecías del Antiguo Testamento. Isaías 53 es un ejemplo.

Isaías 53:10-11
10 Sin embargo, a YHWH le agradó herirlo, lo puso en pena; cuando hagas de su alma una ofrenda por el pecado, verá su descendencia, prolongará sus días, y la voluntad de YHWH prosperará en su mano. 11 Verá del trabajo de su alma, y se saciará; por su conocimiento justificará mi siervo justo a muchos, porque llevará sus iniquidades.

(4.) Al mostrar a Yeshúa como la 13ª y 14ª generación, Mateo también demostró la doble naturaleza del Mesías como siervo sufriente y futuro rey. Yeshúa como la 13ª generación (6+7) fue el Dios Hombre u HomoDeus, el sacrificio expiatorio por los pecados de la humanidad. Después de Su muerte y resurrección, se convirtió en la 14ª generación y en un rey, como lo ejemplifica el tipo David como la 14ª generación.

(5.) Al mostrar a Yeshua como la 41ª generación desde Abraham, Mateo hizo una conexión cronológica más amplia que su audiencia judía habría entendido. Según la versión hebrea de la cronología del Antiguo Testamento, hubo 41 ciclos jubilares entre Adán y Abraham. Según una interpretación razonable de la cronología del Antiguo Testamento, entre Abraham y Yeshua también hubo 41 ciclos de jubileo. En otras palabras, Mateo, al organizar el linaje de Yeshúa para mostrar 41 generaciones, estaba mostrando que había una conexión cronológica subyacente entre Abraham y Yeshúa.

Yeshua, la 13ª generación, en el 41º ciclo de jubileo desde Abraham vino a este mundo como el siervo sufriente para pagar el precio de los pecados de la humanidad. Yeshua, la 14ª generación, en el 42º ciclo jubilar desde Abraham, se levantó de la tumba y se convirtió en el rey mesiánico sobre el trono de David.

En resumen, parece que Mateo 1 estaba destinado a ser mucho más que una simple lista de las generaciones de Yeshua. Esta lista parece haber sido diseñada por su autor como un testimonio simbólico o una hoja de ruta, si se quiere, cuyo objetivo era demostrar que Yeshúa de Nazaret era el cumplimiento de las profecías del Antiguo Testamento relativas al redentor mesiánico que vendría.

La 14ª generación debe ser después de Jesús, es una profecía, porque la 14ª generación es la raza de personas redimidas por la sangre de Jesús, que es la Iglesia. Eso lo cumple.

Apocalipsis 5:9-10 «Y cantaron un nuevo cántico, diciendo:

«Digno eres de tomar el rollo y de abrir sus sellos, porque fuiste inmolado, y con tu sangre compraste para Dios personas de toda tribu, lengua, pueblo y nación; las hiciste para que sean un reino y sacerdotes al servicio de nuestro Dios, y reinarán[a] sobre la tierra.»

Siguiendo las estipulaciones de Mateo, deberías haber contado desde Babilonia/Jeconias (NO su hijo SALATIEL) & entonces el total sería 14 (desde ‘BABILONIA hasta CRISTO’).

Pero antes de que explique más, se objetará rápidamente que esta respuesta sólo devuelve el problema a las agrupaciones anteriores de Mateo de «14».Lo explicaré completamente.Su «problema» debería ser obvio, ya que al mismo tiempo nos deshacemos de la afirmación (a menudo sarcásticamente) repetida de que MATEO era malo en matemáticas, porque 3 veces 14 es igual a 42, no a 41 (generaciones que Mateo nombra en el capítulo 1).

Mateo era un FISCAL, y podemos saber con seguridad que nunca habría sido contratado, ni habría conservado su trabajo por mucho tiempo, si no pudiera calcular 3×14=42.Así que Mateo estaba haciendo algo más aquí en el versículo 17.

Mateo no estaba haciendo una afirmación matemática, sino que estaba haciendo una sugerencia mnemotécnica, una forma en que la gente podría empezar a memorizar la genealogía que él registra memorizándola en 3 grupos lógicos.

En primer lugar, supongo que en su pregunta se refería a escribir el griego SALATHIEL, (Mateo 1:12 «& DESPUÉS que fueron llevados a Babilonia, Jechonias engendró a Salathiel; …»)) porque SHEALTIEL no se menciona en el capítulo 1 de MATEO.

La clave es entender que en el versículo 17, Mateo está recapitulando la genealogía y enumerando a David DOS veces (es decir, en DOS de los grupos de 14). Y lo hizo para enfatizar la demarcación única y monumental del REY DAVID & estatus como el progenitor de la línea Real de la cual debe descender el Mesías.

Examina cuidadosamente Mateo 1:17 RVR: «Así que todas las generaciones desde Abraham hasta David [son] 14 generaciones; – & desde David HASTA la deportación a Babilonia [son] 14 generaciones; – & desde la deportación a Babilonia hasta Cristo [son] 14 generaciones».

DAVID fue memorizado como el último nombre en las primeras ’14 generaciones’ (desde Abraham hasta David inclusive), & de nuevo memorizado como el 1º del 2º grupo de 14. Por lo tanto 3 grupos de ’14’, pero como DAVID ES DUPLICADO, el total es en realidad 41, no 42.

Fíjese bien: para la memorización, el REY DAVID se cuenta de nuevo como el primero de las 2ª «14 generaciones» «hasta el traslado a Babilonia». Observe bien que «hasta» Babilonia no incluye a Babilonia, sino «hasta», es decir, justo antes.Así que hasta BABILONIA concluiría con Josias, no con Jechonias, como la última de las segundas 14. ((Mateo 1:10 RV) «…& Amon engendró a Josias;»)

(Mateo 1:11) «Y Josías engendró a Jeconías… en el tiempo en que fueron llevados a Babilonia:» (Mateo 1:12) «Y DESPUÉS que fueron llevados a Babilonia, Jeconías engendró a Salatiel; …»

En conclusión, la gente fácilmente (& a menudo intencionalmente) piensa que las genealogías del Antiguo y Nuevo Testamento son confusas. Los nombres son extraños, y a menudo tienen variantes ortográficas. Además, no hay ninguna razón para creer que ninguna de estas genealogías lo incluya todo, ya que hay buenas razones para creer que se «saltaron» muchas generaciones y sólo destacaron las más significativas.

Además, tu pregunta suele llevar a la siguiente afirmación de ‘contradicción’, que las genealogías de MATEO frente a las de LUCAS difieren. Pero, aunque los cristianos difieran, hay poderosas y obvias razones para concluir que Mateo, escribiendo a los hebreos, daba la genealogía a través del padre José, mientras que Lucas la enumeraba a través de la línea de María.

Espero haber dejado esto claro, y que la cuestión de las genealogías no sea un obstáculo.

  DP3

La cuestión de la genealogía de Mateo es mucho peor que eso. Su patrón numérico de catorce está claramente destinado a impresionar al lector de que la venida de Jesús fue parte de un plan divino. Pero su lista de nombres deja fuera varias generaciones entre David y la deportación a Babilonia, en comparación con la lista de 1 Crónicas 3:10-12. Se omiten los nombres de Ocozías, Joás, Amasías y Azarías, y en su lugar aparece el nombre de «Uzías». Además, falta el nombre de Joaquín entre Josías y Jeconías.

Evidentemente, este material se incluyó por su valor propagandístico, similar a muchas otras afirmaciones de Mateo sobre el «cumplimiento».

Si lees más, notarás que Dios el Espíritu Santo es el 13º nombre en el linaje. Jesús es el último, el 14º. Jesús es el Hijo de Dios.