En Génesis 14 hay un hombre llamado Melquisedec. No se le menciona mucho y se podría argumentar que no parece muy importante sólo por este texto.
17 Después de que Abram regresó de derrotar a Kedorlaomer y a los reyes aliados con él, el rey de Sodoma salió a su encuentro en el Valle de Shaveh (es decir, el Valle del Rey). 18 Entonces Melquisedec, rey de Salem, sacó pan y vino. Era sacerdote del Dios Altísimo, 19 y bendijo a Abram, diciendo: «Bendito sea Abram por el Dios Altísimo, Creador del cielo y de la tierra. 20Y alabado sea el Dios Altísimo, que entregó a tus enemigos en tu mano». Entonces Abram le dio la décima parte de todo.
(Génesis 14:17-20, NVI)
Salvo en uno de los Salmos, éste es el único lugar de la Biblia hebrea en el que se le menciona en absoluto.
El Señor ha jurado y no cambiará de opinión: «Tú eres sacerdote para siempre, en el orden de Melquisedec».
(Salmo 110:4, NVI)
Sin embargo, en el Nuevo Testamento cristiano se le menciona mucho en el libro de Hebreos, y parece que allí es realmente importante. El autor de Hebreos presenta un argumento que abarca desde el capítulo 5 hasta el capítulo 7, donde se compara a Cristo con Melquisedec:
5 Del mismo modo, Cristo no tomó sobre sí la gloria de convertirse en sumo sacerdote. Pero Dios le dijo: «Tú eres mi Hijo; hoy me he convertido en tu Padre». 6 Y dice en otro lugar: «Eres sacerdote para siempre, según el orden de Melquisedec».
(Hebreos 5:5-6, NVI)
Se dice que Cristo es indirectamente «en el orden de Melquisedec» en Hebreos 7:
7Si la perfección podía alcanzarse mediante el sacerdocio levítico -y de hecho la ley dada al pueblo establecía ese sacerdocio-¿por qué era necesario que viniera otro sacerdote, uno del orden de Melquisedecy no del orden de Aarón?
(Hebreos 7:11, NVI, énfasis mío)
¿Por qué es Melquisedec un personaje tan importante para el autor de Hebreos y qué significa que Cristo es «del orden de Melquisedec»?
Nota: Esta pregunta contenía originalmente dos preguntas diferentes. La segunda ha sido formulada como una pregunta independiente.
- He formulado una pregunta separada para el punto secundario sobre el que se pregunta aquí para dejar el foco de esta pregunta en la pregunta principal del título. ¿De dónde viene la información adicional sobre Melquisedec en Hebreos 7? – > Por Caleb.
- Estoy de acuerdo en que un sacerdote en el orden de Melquisedec significa un sacerdote en el orden de ser justo ante Dios y ministrar a las naciones el Rey/Sacerdote de Salem ministró a Abram que más tarde se convirtió en el Padre de Muchas Naciones. Jesús ministró a todos los que invocaron su nombre durante su ministerio terrenal. Todo esto además de ser un intercesor. Melquisedec y Jesús fueron ambos intercesores – user5652
- La Iglesia SUD tiene una respuesta diferente para esto que puede ser de interés: lds.org/scriptures/gs/melchizedek?lang=eng, lds.org/scriptures/bd/melchizedek-priesthood, lds.org/scriptures/gs/melchizedek-priesthood – usuario146
- el nombre Melquisedec, como la mayoría de los nombres bíblicos, es también una palabra regular, en este caso dos palabras «Melech-Tzadik», que significa aproximadamente «Rey-Sacerdote». El significado de que Jesús pertenezca a la orden de los reyes-sacerdotes, o santos-reyes, es que él, como el Mesías, reemplazaría en última instancia tanto las órdenes reales como las sacerdotales existentes en su época, combinando las dos en sí mismo. – > Por Milo Bem.
Históricamente hay una clara distinción entre el rey y el sumo sacerdote. El primero era siempre de la tribu de Judá y el segundo de la tribu de Leví. Aunque hay ejemplos de reyes que también eran sacerdotesnunca fue un orden aceptado.
Sin embargo, se afirma que Jesús es el Mesías (Rey):
Jesús y sus discípulos se dirigieron a las aldeas de los alrededores de Cesarea de Filipo. En el camino les preguntó: «¿Quién dice la gente que soy yo?». Ellos respondieron: «Unos dicen que Juan el Bautista; otros, que Elías; y otros, que uno de los profetas». «Pero, ¿y vosotros?», preguntó. «¿Quién decís que soy?» Pedro respondió: «Tú eres el Mesías». (Marcos 8:29, NVI)
Y el sumo sacerdote
Pero cuando Cristo vino como sumo sacerdote de los bienes que ahora ya están aquí, pasó por el tabernáculo mayor y más perfecto que no está hecho con manos humanas, es decir, que no forma parte de esta creación. No entró por medio de la sangre de machos cabríos y terneros, sino que entró en el Lugar Santísimo de una vez por todas por su propia sangre, obteniendo así la redención eterna. (Hebreos 9:11-12, NVI)
El autor de Hebreos argumenta que el oficio de Jesús se remonta incluso más allá de David y Aarón, incluso más allá de Leví. Se remonta a Melquisedec que fusionó los dos oficios en uno:
Entonces Melquisedec, rey de Salem, sacó el pan y el vino. Era sacerdote del Dios Altísimo (Génesis 14:18)
De esta manera era posible que Jesús fuera considerado tanto sacerdote como rey.
Como nota adicional, Jesús también era de la tribu de Judá por su padre terrenal (Lucas 2:4) y de la tribu de Leví por parte de su madre1 (Lucas 1:5-6, 36).
Estas cosas eran obviamente muy importantes para un judío considerando si Jesús era quien los cristianos afirmaban que era.
1Esto es controvertido. Se podría argumentar que María era de la tribu de Judá.
Lo que constantemente se pasa por alto en la historia de Melquisedec es que Él no era un hebreo sino un cananeo, y el sacerdote original Rey de Salem que todos conocemos como Jerusalén. No llamaba a Dios JHVH sino El Elyon porque era cananeo. El autor del libro de Hebreos no tiene pelos en la lengua al distinguir a Jesús como del orden de Melquisedec y no del sacerdocio judío. Es por eso que en Su Reino no estaremos restaurando el sistema de sacrificio judío para complacer a Dios. Estaremos compartiendo el Pan y el Vino en celebración y no en sacrificio. Esto también tiene un significado escatológico ya que Daniel profetizó en el cap. 7:18 en arameo (la lengua de Canaán) que los santos de El Elyon heredarían el Reino para siempre. No JHVH sino El Elyon.
Comentarios
- «…**Melchizedek** es que Él no era hebreo sino cananeo…» No, su naturaleza no permite hacer afirmaciones sobre su descendencia. Sus orígenes son indefinidos. (Heb 7:3 YLT) sin padre, sin madre, sin genealogíateniendo ni principio de días de los días ni fin de vida y siendo semejante al Hijo de Dios, permanece siempre como sacerdote. – > .
- Interesante. Jesús era humano y judío, además de ser el hijo de Dios. ¿Estás afirmando que Heb. 7:3 se refiere a Melquisedec como no humano? Si es así, ¿podemos estar de acuerdo en que Melquisedec no era judío? – > .
- Sí, como se dice arriba en Hebreos, él, Melquisedec, por cualquier linaje en la tierra, no es identificable. Sus orígenes son ilimitados, no teniendo ni principio ni fin. Se le compara con el Hijo de Dios, específicamente en términos de un sacerdocio eterno. – > .
- ¿No es entonces un judío? – > .
- Lee de nuevo por favor. – > .
En Hebreos 7:11 la KJV dice ‘según el orden de Melquisedec’ mientras que la NIV dice ‘uno en el orden de Melquisedec’. En Hebreos 5:6 la KJV dice ‘según el orden de Melquisedec’ mientras que la NIV dice ‘eres sacerdote para siempre en el orden de Melquisedec’. En otras palabras, los traductores consideran que «en el orden» y «después del orden» significan lo mismo.
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Un sacerdote en/después del orden de Melquisedec es un sacerdote que no ha sido hecho con manos, es decir, de nacimiento natural,
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Sólo a un hombre se le ha prometido que será sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec. El Salmo 110:4
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7:12 es el resultado. Al cambiar el sacerdocio también se hizo obligatorio hacer un cambio de la ley.
Puesto que el hombre que ahora sirve en el oficio de sumo sacerdote a su Dios es permanente no hay posibilidad de hacer otro cambio de la ley.Por lo tanto la salvación sólo puede ser adquirida, como una concesión, por la fe de obedecer esta ley. «Porque no son los que oyen la ley los que son justos a los ojos de Dios, sino los que obedecen la ley los que serán declarados justos». Rom. 2:13
Comentarios
- Ver Jn. 1:13 no por descendencia natural – > .
- Esto tiene sentido en su mayor parte a la luz de los textos, pero hay un poco de bola curva cuando se habla de «cambio de la ley». No está claro textualmente cómo encajas eso y la conclusión soteriológica a la que te lleva A) no es realmente requerida por esta pregunta y B) no es consistente con los principios interpretativos que has permitido usar en los otros versículos. – > .
Melquisedec era un rey-sacerdote (simbolizado en el pan sacerdotal y el vino real), un ministerio que era una sucesión iniciada por Noé: hombres que mediaban para Dios pero también tenían el poder del estado (ejecución de asesinos). Lo más importante es que se trataba de un sacerdocio de todas las naciones. Todos los hombres estaban bajo el Pacto de Noé.
Con la circuncisión de Abraham, esto cambió. Simbólicamente, Adán fue cortado en dos (de ahí la aplicación de la sangre y el aceite a un solo lado de los sacerdotes aarónicos). El sacerdocio aarónico se refería a una sola nación, que serviría como mediadora, haciendo sacrificios por todas las demás naciones.
La muerte, resurrección y ascensión de Cristo completaron este ministerio aarónico, y ponen fin a la circuncisión. El ministerio de Cristo en el cielo es, pues, como el de Melquisedec, un sacerdocio de todas las naciones. Todos los hombres en todas partes están llamados a arrepentirse – y una vez bautizados pueden servir como testigos de Cristo.
En relación con esto está el hecho de que los sacerdotes aarónicos siempre volcaban el vino. No podían beberlo como reyes en la presencia de Dios. Este fue el caso entre el encuentro de Melquisedec con Abraham y la Última Cena.
usuario208
Comentarios
- ¿Dónde dice la Biblia que el vino y los reyes están vinculados? Gracias. > .
- Melquisedec era un rey-sacerdote que traía pan y vino. También lo fue Jesús. El proceso de humildad también sigue el año de la cosecha, con el grano madurando primero y las uvas (y aceitunas) más tarde en el año, tomando más tiempo para madurar y mayor sabiduría para producir. El acarreo de uvas en Números era una promesa de los viñedos de Canaán, que podrían ser poseídos si Israel era fiel, y humillado con el maná (pan). El tema se remonta a los dos árboles del jardín, la vida (humilde dependencia sacerdotal – pan) y la sabiduría judicial (juicio real). – > .
- @MikeBull-Hola Mike, sé que hemos dado vueltas antes, pero tienes que mostrar tu trabajo(como el álgebra), de lo contrario parece que estás en trance. Sé que hay un conjunto de comentarios de los que puedes sacar referencias para explicar tu punto de vista y añadirle credibilidad. – > .
- Se necesita apoyo para el vínculo entre Noé y Melquisedec. – > .
- No hay pactos hechos entre Noé y Abraham, y Melquisedec es un rey-sacerdote como Noé (y posiblemente Job), alguien que estaba de pie para ofrecer sacrificios pero también se sentaba a juzgar. – > .
