Estoy disfrutando de mi viaje a través de 1 & 2 Samuel. Recuerdo que había un concurso/etiqueta de contradicción y aquí hay una «contradicción» que me hizo pensar.
¿Qué debemos hacer con la muerte de Saúl? En 1 Samuel 31:4-6Saúl se suicida:
Saúl dijo a su escudero: «Saca tu espada y mátame, o estos incircuncisos vendrán y me atravesarán y abusarán de mí». Pero su escudero se aterrorizó y no quiso hacerlo; así que Saúl tomó su propia espada y cayó sobre ella. Cuando el escudero vio que Saúl estaba muerto, también él cayó sobre su espada y murió con él. Así que Saúl, sus tres hijos, su escudero y todos sus hombres murieron juntos ese mismo día.
En 2 Samuel 1:1-16 un amalecita se atribuye la muerte de Saúl (vv. 9-10)
«Entonces me dijo: ‘¡Ponte aquí junto a mí y mátame! Estoy a punto de morir, pero todavía estoy vivo’.
«Así que me puse a su lado y lo maté, porque sabía que después de haber caído no podría sobrevivir. Y cogí la corona que llevaba en la cabeza y la banda que llevaba en el brazo y se las he traído a mi señor».
Esta historia se corrobora más tarde en 2 Samuel 4 por el propio David.
Entonces, ¿qué hacemos con las circunstancias que rodean a Saúl y cómo se puede explicar esta aparente contradicción?
- ¡Hurra! ¡Mi primer voto negativo! – > Por swasheck.
- I creo que el downvote fue porque el amalecita estaba claramente mintiendo a David. Pero esta es una pregunta perfecta para el sitio, si no la más difícil. Pero +1 de mi parte. 😉 – > Por Jon Ericson.
- ¿Cómo sabemos que el amalecita está mintiendo? – > Por usuario4951.
- @jonericson define «claramente». No creo que esté muy claro. – > Por swasheck.
I Sam 31 está escrito en la voz del narrador anónimo. Este narrador escribe con la autoridad de la profecía, por lo que su versión de los hechos es la que debemos aceptar como correcta: Saúl cayó sobre su propia espada, al igual que su armero.
La historia contada por el niño amaleki en 2 Sam 1:8 es obviamente una mentira – el niño afirma a David que se identificó ante Saúl como amaleki – un miembro de un grupo étnico sujeto a herem y al que se le prohíbe residir, y que Saúl le pidió a este amaleki que lo matara. Ahora bien, que Saúl muera a manos de un amaleki es peor que ser maltratado por los filisteos. La forma de contar la historia tampoco es creíble. El chico dice que «por casualidad estaba en el Gilboa, y por casualidad vio a Saúl apoyado en su lanza». David, que acaba de regresar de luchar contra el Amaleki, escucha esta historia inverosímil, deduce correctamente que se trata de un peligroso oportunista, además de un Amaleki, y lo despacha rápidamente. En este punto de la narración, David no tiene más información sobre las circunstancias reales de la muerte de Saúl.
En 2 Sam 4, dos comandantes de batallón, Recav y Baana, hermanos del clan Beeri, a quienes se les confía la guardia real que protege a Ish Boshet, asesinan a traición a Ish Boshet pensando que pueden ganarse el favor de David por matar al único sucesor directo al trono que quedaba en la casa de Saúl. En el versículo 10 David no corrobora la historia del niño Amaleki. (Es probable que David ya conociera la verdadera historia.) Lo que David hace Lo que David les dice a Recav y Baana es que así como ejecutó a la persona que creía traer buenas noticias sobre la muerte de Saúl, también los ejecutará a ellos. Luego, en el verso 11, David les dice por qué: han asesinado a un hombre justo (inocente) en su cama. David también les dice oblicuamente en el verso 9 el verdadero mensaje de la historia – que él no necesita a ninguno de estos oportunistas serviles, porque confía completamente en Dios mismo para la liberación.
Comentarios
- Agradezco tu aclaración sobre el punto de la corroboración. Está claro que le di demasiada importancia. > .
Hay dos escenarios plausibles:
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Ocurrió como dijo el amalecita.
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El amalecita adornó la historia pensando que sería recompensado por ayudar a David a convertirse en rey.
En el escenario 1, aunque el armero de Saúl dio por muerto a Saúl, éste «seguía coleando» y revivió cuando el amalecita se acercó.
En el escenario 2, el amalecita llegó a la escena y discernió lo que había sucedido, y luego reclamó el crédito.
En cualquiera de las dos situaciones, David se había resistido a hacerse rey durante muchos años, ya que Saúl había intentado matarlo, y había tenido muchas oportunidades. Si el hombre hubiera conocido a David, se habría distanciado del asesinato en sí, y se habría limitado a devolver la corona a David y a llorar amargamente ante él.
