¿Trajo Zimri deliberadamente a Cozbi al campamento israelí en Números 25?

collen ndhlovu preguntó.

Números 25:1,4-5 NASB

Mientras Israel permanecía en Sitim, el pueblo comenzó a prostituirse con las hijas de Moab. [4]El Señor le dijo a Moisés: «Toma a todos los líderes del pueblo y ejecútalos a plena luz del día ante el Señor, para que la feroz ira del Señor se aparte de Israel.» [5]Entonces Moisés dijo a los jueces de Israel: «Cada uno de ustedes mate a sus hombres que se han unido a Baal de Peor».

Zimri, un líder israelí que probablemente había llevado a cabo la ejecución de los infractores, trajo a una mujer de Midiate a la vista de Moisés después de este incidente.

Números 25:6

6]Y he aquí que uno de los hijos de Israel vino y trajo a sus parientes una mujer madianita a la vista de Moisés y a la vista de toda la congregación de los hijos de Israel, mientras lloraban a la puerta de la tienda de reunión.

Parece extraño que Zimri haya hecho esto inmediatamente después de la ejecución de los infractores, salvo para desafiar a Moisés, que casualmente se había casado con una madianita (Éxodo 2:16-21)

¿Podría este incidente ser más profundo que un encuentro sexual casual con una princesa de los madianitas?

¿Podría Zimri haber desafiado el liderazgo de Moisés?

Comentarios

  • Sí, parece ser un acto de libertinaje y también de rebeldía. Los dos van juntos, por lo general. –  > Por Nigel J.
1 respuestas
tblue

El comentario de abajo es uno que no había visto antes. A la luz de la pregunta de la OP, parece plausible porque parece muy poco probable que Zimri hubiera participado en la fornicación de los que acaban de ser asesinados por ello. ¿Quizás todo el luto fue por el recién fallecido, y luego Finees reaccionó al «añadir el insulto a la herida»?

https://www.studylight.org/commentary/numbers/25-6.html

Comentario de Adam Clark (Núm. 25:6)

Uno de los hijos de Israel – Zimri, hijo de Salu, un príncipe de una familia principal de la tribu de Simeón, Números 25:14trajo a una mujer madianita, Cozbi, hija de Zur, jefe de un pueblo de una de las familias principales de Madián, Números 25:15. La condición de estas dos personas demuestra claramente que se trataba de una alianza matrimonial, el uno era un príncipe, la otra una princesa; por lo tanto, debo concluir que la fornicación o la prostitución, en el sentido común de la palabra, no se practicó en esta ocasión. El asunto era lo suficientemente malo, ya que el matrimonio estaba en franca oposición a la ley de Dios; y no necesitamos empeorarlo representando a la mujer como una prostituta común, como han hecho la Vulgata y varios otros. En tal caso esto es absolutamente inadmisible. Josefo dice positivamente que Zimri se había casado con Cozbi, Antiq., 1. iv., cap. 6; y si no lo hubiera dicho, la cosa es casi evidente. Véase Números 24:25; (nota).

Los hijos de Israel, que lloraban – Esto agravó el crimen, porque el pueblo estaba entonces en un estado de gran humillación, a causa de las últimas transacciones impuras e ilegales.

Núm. 25:14 – El nombre(8034) del israelita(376),(3478) que fue asesinado(5221) que(834) fue asesinado(5221) con(854) la mujer madianita,(4084) Zimri,(2174) hijo(1121) de Salu,(5543) príncipe(5387) de una casa principal(1)(1004) entre los simeonitas.(8099)

Núm. 25:15 – Y el nombre(8034) de la mujer(4084) madianita(802) que fue muerta(5221) Cozbi,(3579) hija(1323) de Zur;(6698) él(1931) jefe(7218) de un pueblo,(523) de una casa principal(1004) en Madián.(4080)

(Versículos de la Biblia.)