¿De qué manera la crucifixión de Jesús fue una piedra de tropiezo para los judíos? (1 Corintios 1:23)

Ozzie Ozzie preguntó.

1 Corintios 1:22-23 (NRSV)

22 Porque los judíos exigen señales y los griegos desean sabiduría, 23 pero nosotros anunciamos a Cristo crucificado, piedra de tropiezo para los judíos y necedad para los gentiles,

¿De qué manera la crucifixión de Jesús fue una piedra de tropiezo para los judíos?

3 respuestas
Levan Gigineishvili

Esta expresión es insondable en su profundidad, pero una de las explicaciones puede ser ésta: en la corriente principal de las expectativas judías, el Mesías debía venir a restaurar el Reino de Israel, el Trono de David, por lo que debía ser un vencedor político, que sometería bajo su justo gobierno no sólo a la nación de Israel, sino a todas las naciones de la tierra, cf. Salmo 72:8-11:

«Que gobierne de mar a mar y desde el río hasta los confines de la tierra. 9 Que las tribus del desierto se inclinen ante él y sus enemigos laman el polvo. 10 Que los reyes de Tarsis y de las costas lejanas le rindan tributo. Que los reyes de Saba y de Seba le hagan regalos. 11 Que todos los reyes se inclinen ante él y todas las naciones le sirvan».

Y de repente, Jesús, que les dice y les demuestra con muchos milagros que es el Mesías prometido, al que reconocen incluso y lo reciben en Jerusalén con gritos de hosannah y júbilo como el Rey Mesiánico (Mateo 21:9) ¡es crucificado delante de ellos! Es decir, es derrotado de la manera más vergonzosa: como un criminal y un infractor de la ley. Así, Jesús desmiente todas sus expectativas. Tienen la última y desesperada esperanza de que tal vez demuestre su condición de Mesías liberándose milagrosamente de la cruz, derrotando a sus enemigos y restaurando el trono de David (Marcos 15:30), ¡pues de eso se trata el Mesías! Pero Jesús muere en verdad de la manera más vergonzosa, pues fueron los peores convictos y criminales los que fueron crucificados por la ley romana.

Pero para los cristianos Él era el verdadero Mesías y ha triunfado de verdad, siendo la propia crucificación su triunfo sobre los verdaderos enemigos: el pecado y, su consecuencia, la muerte, pues Él derrotó a ambos en la Cruz (1 Cor. 15:55-57) y allanó el camino hacia el verdadero Reino, no terrenal, sino celestial (cf. Juan 18:36), y no sólo para una nación judía, sino para todo el universo o κόσμος (Marcos 16:15), y Su trono no colocado en ningún lugar de la tierra, sino en cada corazón humano limpio de pecados; de hecho, cada corazón humano purificado, el corazón circuncidado espiritualmente de los pecados (Romanos 2:28-29) se convierte en Su trono, junto con el Padre (Juan 14:23) y el Espíritu (Joel 2:28; 1 Cor. 6:19). Esta visión fue bloqueada a los judíos que no miraban espiritualmente por el hecho de la crucifixión y la muerte y, por lo tanto, el fracaso del éxito político terrenal de Jesús, que dijo que era su Mesías; y ese es uno de los significados de la expresión paulina de que «Jesús crucificado es una piedra de tropiezo para los judíos»: porque al contemplar de forma no espiritual, han interpretado Su triunfo y realización como una derrota y un fracaso.

Y sigue siendo así para la mayoría de los rabinos y seguidores del judaísmo, que esperan que un político fuerte y exitoso venga como Mesías (como pensaban que era Judá el Galileo /siglo I/ o Bar Kokhba /siglo II/) y lleve al pueblo judío a la grandeza prometida. Pero para los cristianos la grandeza de los judíos es el propio Jesús Crucificado, pues sólo a través de la crucificación de un hijo de una mujer judía la humanidad entera tuvo acceso al Reino eterno.

Comentarios

  • Creo que Pablo puede haber estado pensando en las creencias culturales judías con respecto a la forma de su muerte. –  > Por Ozzie Ozzie.
  • @ O. Nicolas no entiendo a que te refieres con «creencias culturales judías» y la actitud de Pablo ante ellas. –  > Por Levan Gigineishvili.
  • @ Levan Gigineishvilli Teniendo en cuenta la cultura y la forma de su muerte, la gente creía que esto revelaba su carácter, un roque. Uno de los «lestes» le dijo al otro nos merecemos lo que estamos recibiendo, eran criminales violentos, que robaban , y mataban. Otros que merecían tal castigo eran por traición al estado, Jesús era un hombre así. Ser empalado era una forma vergonzosa de morir, y por lo tanto la gente no quería ser asociada con él, una causa de tropiezo. –  > Por Ozzie Ozzie.
Matt Penman

Es porque alguien que fue crucificado es considerado maldito (colgado en un árbol)… ¿cómo se puede tener un Mesías maldito? La paradoja es que Él es sin pecado… es mejor presentarlo (Yeshua/Jesús) como un mártir para la nación – como otros mártires judíos (ver tzadikim o justos) de la historia judía. En otras palabras, no fue maldecido por Di-s sino que asumió nuestro pecado – al igual que el animal en una ofrenda por el pecado es inocente y ritualmente limpio.

Comentarios

  • Bienvenido a BHSX. Gracias por esta excelente contribución. ¿Podría usted proporcionar algunas referencias bíblicas para esto? – usuario25930
user32349

Las respuestas anteriores hacen buenos puntos, a los que me gustaría añadir lo siguiente:

Jesús ofendió a la gente

Mateo 15:10-1210 Y llamando a la gente, les dijo: «Oíd y entended: 11 no es lo que entra en la boca lo que contamina al hombre, sino lo que sale de la boca; esto contamina al hombre.» 12 Entonces se acercaron los discípulos y le dijeron: «¿Sabes que los fariseos se ofendieron al oír esta frase?»… Los fariseos se ofendieron por la enseñanza de Jesús. Para ellos era escandaloso: era un obstáculo en el camino que seguían, y no había manera de que lo siguieran. En efecto, para los que insisten en perseguir la justicia por las obras de la ley, con sus propias fuerzas y por su propio esfuerzo, Jesús es una piedra de tropiezo. En efecto, los fariseos decían: «No estamos enfermos, y no necesitamos un médico, así que ¿por qué estás aquí?

Así, Jesús se convirtió en el motivo de tropiezo de aquellos judíos que habían jurado su fidelidad a la ley. Se convirtió en la razón para que rechazaran aún más la palabra de Dios y desobedecieran a Dios. Cuando corrigió su mala interpretación de la ley y criticó los males inherentes a su tradición, se indignaron y de ninguna manera lo aceptarían.

Su rey había venido a ellos, pero no lo reconocían. Querían que se sometiera a ellos, pero él les pedía que se sometieran a él. Y al rechazarlo y disponer que fuera crucificado, demostraron su propia ceguera y maldad y su necesidad de perdón.

Pero desde antes de la fundación del mundo Dios había planeado asombrosamente proporcionar el perdón a través del mal que le harían a Jesús; Dios proporcionaría una limpieza que vendría a través de la sangre de Jesús y a través de la fe en él. Y Dios había hecho algo similar mucho antes de que apareciera Jesús: dos milenios antes, en la época en que Israel era un solo hombre con una docena de hijos y esos hijos se juntaron para hacer el mal al que se llamaba José. Jesús y la cruz son paralelos a la experiencia del hijo de Israel, José, con sus hermanos: él los ofendió y ellos quisieron hacerle el mal; pero Dios lo hizo para bien, para llevar a cabo la salvación de muchas personas.

Algunas personas se sentirán ofendidas por Jesús y se ofenderán incluso por cualquiera que mencione seguir a Jesús. Se ofenderán ante la idea de que la gente necesite la cruz de Cristo. Pero habrá misericordia para los que se acojan al perdón y a la limpieza que vienen a través de Jesús. En cuanto a Israel, debe llorar por haber dado muerte al hijo que Dios le envió. Y todos nosotros estamos llamados a arrepentirnos de nuestra exaltación del yo, a arrepentirnos de la adoración de cosas que no son Dios, y a arrepentirnos de la sumisión a cosas que no son el Señor Jesús. Señor ten piedad de nosotros y límpianos.

Comentarios

  • Hola usuario, bienvenido a BHSE, me alegro de tenerte con nosotros. Si aún no lo has hecho, por favor asegúrate de tomar nuestro tour, para ver cómo somos un poco diferentes de otros sitios que puedas conocer. Gracias. (hermeneutics.stackexchange.com/tour) –  > Por sara.