En Juan 11:20, ¿por qué se quedó María en la casa?
Cuando Marta oyó que Jesús venía, fue a recibirlo, pero María se quedó sentada en la casa. (Juan 11:20)
Esto no es típico de María, que según los Evangelios suele ser la primera en ver a Jesús. Debió de sentirse muy dolida por el retraso de Jesús; tal vez incluso enfadada. Tal vez la historia de María nos dice algo sobre cuando tenemos estos sentimientos hacia Dios.
- Ella estaba débil de ayuno, y/o era tarde y no quería romper su resolución de no salir de casa después de la puesta del sol. – > Por Constantthin.
- …vio a María levantarse rápidamente y salir…(Juan 11:31, ESV) – > Por Perry Webb.
- Creo que Marta puede dar una pista en el versículo 21. Probablemente María estaba molesta porque Jesús no vino antes cuando ella quería. María pudo haber tenido un momento de poca fe… pero el texto no indica nada al respecto. – > Por Michael.
- ¿Alguien encontró alguna información sobre la hora del día? – > Por Perry Webb.
- Bueno, según Juan 11:31, parece que María podría no haber sido consciente de que Jesús se acercaba. Pero si lo era, mi hipótesis del ayuno sigue en pie, creo. – > Por Constantthin.
Cuando Marta le dijo a María que Jesús había venido, María «se levantó rápidamente y fue hacia él».1 Poco antes, «muchos de los judíos se acercaron a Marta y a María para consolarlas por su hermano». Entonces el autor escribió
20 Entonces Marta, al oír que Jesús viene, salió a su encuentro, pero María estaba sentada en la casa.
El autor no afirma realmente que Marta y María fueran informadas juntas de que Jesús iba a venir. Más bien, la narración parece sugerir que Marta fue informada por separado (el autor no dice cómo) y luego María fue informada por Marta e inmediatamente fue a encontrarse con Jesús.
Entonces, María se sentó en la casa, llorando por Lázaro,2 mientras Marta iba al encuentro de Jesús, ya que sólo Marta sabía en ese momento que Jesús venía.
Notas a pie de página
1 Juan 11:28-29
2 Era la costumbre de sentarse mientras se estaba de luto, también conocida como sentarse shiva (es decir, sentarse durante siete días; cf. Job 2:13).
- Creo que esta respuesta es razonable, sobre todo porque ἤκουσεν (como ella oyó) está en tercera persona del singular. Si hubieran oído juntos al principio, entonces habría estado en la tercera persona del plural. – > .
«María se quedó sentada en la casa» Los registros de Marta y María muestran que Marta es la más activa y quizás incluso la más agresiva. A menudo se la menosprecia porque servía mientras María se sentaba y escuchaba al Señor (Lucas 10:38-42). Pero no sabemos cuánto tiempo privado pudieron pasar ellas y su hermano con Jesús, y cuántas personas necesitaban ser atendidas cuando Jesús visitaba su casa. En este registro no hay ninguna indicación de que Jesús llamara a Marta; parece ser su naturaleza más agresiva el que tomara la iniciativa de ir a verlo. Quizá María se sintió más afectada por la muerte de su hermano; es la única de la que se dice que lloró (Juan 11:33). Tal vez María se sintió traicionada por las circunstancias. Ella, al igual que Marta, creía que si Jesús hubiera estado cerca cuando Lázaro aún estaba enfermo, podría haberlo curado y evitar que muriera (Juan 11:21, 32). Y Jesús había estado cerca hasta poco antes de que Lázaro enfermara, pero su enfrentamiento con los judíos era tan intenso que buscaban arrestarlo (Juan 10:39), y por eso se había marchado y viajado más allá del Jordán, fuera de Judea (Juan 10:40). Ese tipo de circunstancias deja naturalmente a la gente con una mentalidad de «si sólo».
La fe de Marta brilla claramente en el registro al declarar que sabe que su hermano estará en la resurrección. Al quedarse en casa, María se perdió una de las declaraciones más poderosas y citadas de Jesús: «Yo soy la resurrección y la vida».
La enorme asamblea de personas importantes se sentó en la casa con María y Marta para consolarlas. Estos invitados no pueden ser abandonados por Marta y María que son las anfitrionas efectivas, en opinión de Marta, así que María se queda atrás. Sin embargo, cuando María de Betania se entera, sale inmediatamente de la casa y los invitados se sienten obligados a salir también de la casa. Esto sigue el patrón de María de Betania haciendo lo que es socialmente no convencional para una mujer judía (limpiando su cabello en Jesús, sentándose con los estudiantes (discípulos), usando un ungüento funerario increíblemente caro en un no miembro de la familia, entrando en la casa de un leproso (Simón el leproso), debido a su devoción y perspicacia.La ‘lección’ es que la devoción al ‘camino de Jesús’ significa hacer cosas socialmente no convencionales pero el resultado será milagroso y alegre.