¿Qué iniquidad representaban las vestimentas sucias en Zacarías 3:3?

Hebreos explicaría esto, en mi opinión. Allí aprendemos que la sangre de los toros y los machos cabríos no podía quitar los pecados ni siquiera del judío más devoto (Hebreos 10:1-4) y, por lo tanto, esos sacrificios anuales de la ley sólo podían ser un recordatorio del pecado, en lugar de un camino hacia la perfección. La ley no hizo nada perfecto, pero, como sabemos, sí lo hizo la llegada de una esperanza mejor.

Así que aquí está este hombre, Josué, sucio no tanto por un pecado en particular, sino por la naturaleza naturalmente pecaminosa de todos los hombres y por la debilidad inherente y la insuficiencia de la ley de Moisés, que no podía realmente santificar a nadie de forma absoluta.

Creo que este pasaje se entiende mejor si se compara con la experiencia equivalente de Isaías: un siervo de Jehová, por lo demás justo y respetuoso de la ley, se muestra sucio e injusto en relación o en comparación con el Dios santo en cuya presencia (ya sea real o experimentada a través de un sueño o una visión) se encuentra de repente.

Isaías 6:1-7 «El año en que murió el rey Uzías vi también al Señor sentado en un trono… Entonces dije, Ay de mí, porque estoy deshecho; porque soy hombre de labios impuros, y habito en medio de un pueblo de labios impuros; porque mis ojos han visto al Rey, a Jehová de los ejércitos. Entonces voló hacia mí uno de los serafines, teniendo un carbón vivo… lo puso sobre mi boca, y dijo: He aquí que esto ha tocado tus labios; y tu iniquidad es quitada, y tu pecado purificado.» -KJV

Las vestimentas sucias del sumo sacerdote que Josué representa las obras del hombre pecador. Todas nuestras obras justas son como vestimentas sucias ante Dios. En esta discusión trataré de hacer una ilustración viva.

Isaías 64:6

6 Pero todos nosotros somos como una cosa inmunda, y todas nuestras justicias son como trapos de inmundicia; y todos nos marchitamos como una hoja, y nuestras iniquidades, como el viento, nos han llevado.

El sumo sacerdote Josué sirviendo estaba delante en una condición de inmundicia de raíces y Satanás estaba delante de él para oponerse y acusarlo. Satanás reclama a los pecadores e hipócritas como suyos. Trataba de servir a Dios mientras seguía siendo cautivo del pecado, bajo la servidumbre del pecado, lo cual es semejante al adulterio, ya que tenía un marido vivo que gobernaba su corazón por el pecado, pero pretendía estar ligado a Dios por la ley de la libertad.

Romanos 3:10-20

10 Como está escrito: No hay justo, ni siquiera uno:

11 No hay quien entienda, no hay quien busque a Dios.

12 Todos se han desviado del camino, todos se han vuelto inútiles; no hay quien haga el bien, ni siquiera uno.

13 Su garganta es un sepulcro abierto; con su lengua han usado el engaño; el veneno de los áspides está debajo de sus labios:

14 Su boca está llena de maldición y de amargura:

15 Sus pies son rápidos para derramar sangre:

16 Destrucción y miseria hay en sus caminos:

17 y no conocen el camino de la paz:

18 No hay temor de Dios ante sus ojos.

19 Ahora bien, sabemos que todo lo que la ley dice, lo dice a los que están bajo la ley, para que toda boca sea tapada, y todo el mundo sea culpable ante Dios.

20 Así que por las obras de la ley ninguna carne será justificada delante de él; porque por la ley es el conocimiento del pecado.

Satanás todavía tenía un derecho sobre Josué, vestido con el traje de Satanás. El pecado todavía gobernaba su corazón:

Romanos 7:1-4

1 ¿No sabéis, hermanos, (pues hablo con los que conocen la ley) que la ley se enseñorea del hombre mientras éste vive?

2 Porque la mujer que tiene marido está ligada por la ley a su marido mientras éste vive; pero si el marido muere, ella queda desligada de la ley de su marido.

3 Así, pues, si mientras vive su marido se casa con otro hombre, será llamada adúltera; pero si su marido ha muerto, queda libre de esa ley, de modo que no es adúltera, aunque esté casada con otro hombre.

4 Por tanto, hermanos míos, también vosotros habéis sido muertos a la ley por el cuerpo de Cristo, para que os caséis con otro, con el que ha resucitado de entre los muertos, a fin de que demos fruto para Dios.

Josué, sirviendo bajo la ley era todavía un siervo del pecado:

Romanos 7:14-20

14 Porque sabemos que la ley es espiritual; pero yo soy carnal, vendido al pecado.

15 Porque lo que hago no lo permito; pues lo que quiero, no lo hago; pero lo que aborrezco, lo hago.

16 Si, pues, hago lo que no quiero, consiento a la ley que sea buena.

17 Ahora bien, ya no soy yo quien lo hace, sino el pecado que mora en mí.

18 Porque sé que en mí (es decir, en mi carne) no habita el bien; porque el querer está presente en mí, pero no encuentro cómo hacer lo que es bueno.

19 Porque el bien que quiero no lo hago; pero el mal que no quiero, ese sí lo hago.

20 Y si hago lo que no quiero, ya no soy yo quien lo hace, sino el pecado que mora en mí.

En la condición de adversidad en la que se encontraba, la gracia intervino para liberarlo. La gracia hizo un camino para un cambio de vestimenta:

Zacarías 3:1-7

1 Y me mostró al sumo sacerdote Josué de pie ante el ángel de Jehová, y a Satanás de pie a su derecha para resistirle.

2 Y el SEÑOR dijo a Satanás: El SEÑOR te reprende, oh Satanás; el SEÑOR que ha elegido a Jerusalén te reprende; ¿no es éste un tizón arrancado del fuego?

3 Entonces Josué se vistió de ropas sucias y se puso en pie delante del ángel.

4 Y éste respondió y habló a los que estaban delante de él, diciendo: Quitadle las vestiduras sucias. Y le dijo: He aquí, yo he hecho pasar tu iniquidad de ti, y te vestiré con ropa nueva.

5 Y dije: Pongan una hermosa mitra sobre su cabeza. Y le pusieron una hermosa mitra en la cabeza, y lo vistieron con ropas. Y el ángel del SEÑOR estaba de pie.

6 Y el ángel de Jehová protestó a Josué, diciendo,

7 Así ha dicho Jehová de los ejércitos: Si anduvieres en mis caminos, y si guardares mi ordenanza, tú también juzgarás mi casa, y también guardarás mis atrios, y yo te daré lugar para que andes entre estos que están.

La gracia liberó a Josué del poder del pecado residente para que sirviera al Señor en la ley del espíritu y la vida en Cristo Jesús. La gracia le proporcionó las nuevas vestiduras de justicia. La gracia liberó al sacerdote de la condenación.

Romanos 8:1-6 1 Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espíritu.

2 Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha liberado de la ley del pecado y de la muerte.

3 Porque lo que la ley no pudo hacer, por cuanto era débil por la carne, Dios, enviando a su propio Hijo en semejanza de carne de pecado y a causa del pecado, condenó al pecado en la carne:

4 para que la justicia de la ley se cumpliera en nosotros, que no andamos según la carne, sino según el Espíritu.

5 Porque los que siguen la carne se ocupan de las cosas de la carne, pero los que siguen el Espíritu, de las cosas del Espíritu.

6 Porque la mente carnal es muerte, pero la mente espiritual es vida y paz.

La gracia le hizo libre de verdad.

Juan 8:32-36

32 Y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres.

33 Le respondieron: Nosotros somos descendientes de Abraham, y nunca hemos estado sujetos a nadie; ¿cómo dices tú que seréis libres?

34 Jesús les respondió: En verdad, en verdad os digo que todo el que comete pecado es siervo del pecado.

35 Y el siervo no permanece en la casa para siempre; pero el Hijo permanece para siempre.

36 Por tanto, si el Hijo os hace libres, seréis verdaderamente libres. Dios lo hizo hechura de Dios en Cristo Jesús:

Efesios 2:10

10 Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios dispuso de antemano para que anduviésemos en ellas.

En las escrituras de Josué hay un profundo misterio de la ley y la gracia.

Su pregunta: ¿Podría ser esta iniquidad el casarse con esposas paganas (Esdras 10:18 sq) o la perezosa reconstrucción del templo bajo el sumo sacerdote Josué?

Aparentemente sí. Me refiero a ambas cosas.

Esposas paganas: La exégesis judía confirmaría más bien la idea de las esposas paganas:

Se debe al hecho de que sus hijos se casaban con mujeres que no eran aptas para el matrimonio con el sacerdocio, y él no las reprendía, como se afirma: «Y Josué se vistió con ropas sucias, y se presentó ante el ángel» (Zacarías 3:3). ¿Y era la manera típica de Josué vestirse con ropas sucias? Más bien este versículo enseña una alusión a que sus hijos se casaban con mujeres que no eran aptas para el matrimonio con el sacerdocio, y él no las reprendía. Por eso apareció con ropas sucias en la visión del profeta Zacarías.

Sanedrín 93a:18; también en Sanedrín 11:20

Ambos. Esta solución fue sostenida por los comentaristas cristianos desde una etapa muy temprana de la exégesis bíblica. Por ejemplo, Justino Mártir tiene un comentario al respecto:

Porque nosotros, que en otro tiempo practicábamos la fornicación y toda clase de acciones inmundas, por la gracia que nos confirió nuestro Jesús según la voluntad de su Padre, nos hemos despojado de todas estas sucias vestiduras de pecado con las que estábamos revestidos.

Justino Mártir, Diálogo con Trifón, 116

Los comentaristas cristianos subrayan el hecho de que esta iniquidad no es sólo personal, sino general, afectando a todo el pueblo judío y a la construcción del Templo. Véase: J.M.P. Smith & J. A. Bewer, A critical and exegetical commentary on Haggai, Zechariah, Malachi and JonahC. Scribner’s sons, Nueva York, 1912, p. 150-151

Sin embargo, ambas perspectivas parecen estar relacionadas.