¿Quién fue un rey más grande: Ezequías o Josías?

Soldarnal preguntó.

Sobre Ezequías, leemos en 2 Reyes 18:5-6:

Ezequías confiaba en el Señor, el Dios de Israel. No hubo nadie como él entre todos los reyes de Judá, ni antes ni después de él. Se aferró al SEÑOR y no dejó de seguirlo; guardó los mandatos que el SEÑOR había dado a Moisés.

Pero luego sobre Josías un par de capítulos más adelante en 2 Reyes 23:25:

Ni antes ni después de Josías hubo un rey como él que se volviera al SEÑOR como él lo hizo: con todo su corazón y con toda su alma y con todas sus fuerzas, de acuerdo con toda la Ley de Moisés.

¿Cómo pueden ser los reinados de Ezequías y Josías los más grandes, especialmente cuando se dice de ambos que ni antes ni después de él hubo un rey como él? ¿Es esto una contradicción?

Comentarios

  • No es por ser sarcástico, pero la única respuesta objetiva a esa pregunta sería la de alguien que hubiera vivido ambos reinados, algo físicamente imposible. Seria como preguntar, quien es el mejor gobernante, George Washington o Gandhi. La biblia señala claramente que ambos fueron buenos reyes. –  > Por Affable Geek.
  • @AffableGeek Por supuesto que no estoy pidiendo una clasificación de los reyes; sólo me interesa saber cómo se puede resolver la aparente contradicción. –  > Por Soldarnal.
  • Lo que quiero decir es que la gente abusa de los superlativos todo el tiempo. Mi hija te dirá que Lincoln y Washington son los mejores presidentes de todos los tiempos. (Sin embargo, es lo suficientemente inteligente como para darse cuenta de que David Tennant es mejor que Matt Smith, pero estoy divagando). –  > Por Afable Geek.
  • Llamamos a mi hijo mayor «Josiah». Le había dicho de quién era el nombre, pero quería ver si se acordaba. Le dije: «¿Recuerdas por quién te llamaron?». Me contestó: «Sí, ¡yo soy el rey bueno y vosotros sois mis padres malos!». – user10231
  • Estoy de acuerdo con @AffableGeek en que quizás estás leyendo demasiado el texto. Ambos pasajes dicen «No había nadie como él». Esa no es una afirmación que requiera exclusividad. Recuerda la frase del chiste – «Eres un individuo – como todos los demás». Claramente ambos son reyes excepcionales que hicieron lo correcto a los ojos del Señor. Curiosamente, Ezequías siguió el espíritu de la ley de Moisés de todo corazón, pero no se limitó a la letra, es decir, celebró la Pascua con un mes de retraso (2 Cr 30:2-3). También destruyó la serpiente de bronce de Moisés – esencialmente un trato único. –  > Por maccaroo.
9 respuestas
Soldarnal

Tanto «volverse al Señor» como «aferrarse al Señor» parecen ser expresiones comunes para obedecer los mandatos de Dios (cf. Deut. 30:10; Dt. 30:20), por lo que no parece que haya necesariamente ninguna diferencia en el tipo de cosas por las que se elogia a estos dos reyes.

Sin embargo, el autor de estos pasajes probablemente no pretende hacer una declaración sobre la grandeza relativa de uno u otro rey. Más bien, subrayar la singularidad de algún acontecimiento o individuo con un superlativo parece ser una forma habitual de resaltar su grandeza o su maldad.

Por ejemplo, una aparente contradicción similar puede verse entre Éxodo 10:14 y Joel 1:2-4. En el primero, se nos dice que nunca más habrá una plaga de langostas semejante. Y en el segundo, se les dice a los ancianos que inspeccionen la gran plaga de langostas que se les viene encima y se les pregunta: «¿Ha ocurrido alguna vez algo así en los días de vuestros antepasados?» Probablemente el profeta Joel no había olvidado la plaga del Éxodo.

Parece mejor, entonces, ver estos dos pasajes como una mera enfatización de la devoción de cada uno de estos reyes por obedecer a Dios, en lugar de argumentar que alguno de ellos es realmente el más grande de los reyes de Judá.

Comentarios

  • Veo que has aceptado tu propia respuesta como la mejor, lo cual está bien, pero ¿dónde está la evidencia de tu afirmación de que tales descripciones son exageraciones literarias «comunes», y no las opiniones reales de los autores? No has ofrecido ninguna prueba de ello. Además, ¿cómo es que tu afirmación de que lo de las langostas no es una contradicción (según tú) tiene alguna relación con el hecho de que los pasajes del Deut estén en conflicto? Pareces ansioso por decir que estos pasajes no entran en conflicto, pero no ofreces ninguna prueba o argumento real para tu opinión. –  > Por Schuh.
Dick Harfield

Los superlativos en torno a los reyes Ezequías y Josías se refieren al hecho de que fueron los únicos reyes judaicos que promovieron el monoteísmo.

Reyes de Israel

Todos los reyes de Israel, el reino del norte, fueron retratados como politeístas malvados, por ejemplo

1 Reyes 16:30,33: Y Acab, hijo de Omri, hizo lo malo ante los ojos de Yahveh más que todos los que le precedieron… Y Acab hizo un bosquecillo [emblema de la diosa Asera]; y Acab hizo más para provocar la ira del SEÑOR Dios de Israel que todos los reyes de Israel que fueron antes de él.

Reyes de Judá

El Libro de los Reyes es más circunspecto con respecto a la familia real de Judá. En algunos casos se les describe como politeístas, pero en otros sólo se puede deducir mediante una lectura atenta de los textos.

Los reyes considerados por el autor de Reyes como totalmente reprobables incluyen al predecesor de Ezequías, Acaz, y al hijo de Ezequías, Manasés, a quienes se describe como sacrificando a sus propios hijos en el fuego y adorando en los «lugares altos»:

2 Reyes 16:2-4: De veinte años era Acaz cuando comenzó a reinar, y reinó dieciséis años en Jerusalén, y no hizo lo recto ante los ojos de Jehová su Dios, como David su padre. Sino que anduvo en el camino de los reyes de Israel, e hizo pasar a su hijo por el fuego, según las abominaciones de las naciones que el SEÑOR echó de delante de los hijos de Israel. Y sacrificó y quemó incienso en los lugares altos, y en los montes, y debajo de todo árbol verde.

2 Reyes 21:1-6: De doce años era Manasés cuando comenzó a reinar, y reinó cincuenta y cinco años en Jerusalén. El nombre de su madre era Hefzibá. E hizo lo malo ante los ojos de Jehová, según las abominaciones de las naciones que Jehová había arrojado delante de los hijos de Israel. Porque reedificó los lugares altos que Ezequías su padre había destruido; y levantó altares a Baal, e hizo una arboleda, como lo hizo Acab rey de Israel; y adoró a todo el ejército del cielo, y les sirvió. Y edificó altares en la casa del SEÑOR, de la cual dijo el SEÑOR: En Jerusalén pondré mi nombre. Y edificó altares para todo el ejército del cielo en los dos atrios de la casa de Jehová. E hizo pasar a su hijo por el fuego, y observó tiempos, y usó encantamientos, y trató con espíritus familiares y magos; hizo muchas maldades ante los ojos de Jehová, para provocarlo a ira.

Del hijo de Josías, Joacaz, dice esto:

2 Reyes 23:32: E hizo lo malo ante los ojos del SEÑOR, conforme a todo lo que habían hecho sus padres.

Ezequías
El Deuteronomista alabó a Ezequías y describió cómo intentó eliminar todas las imágenes de los antiguos dioses:

2 Reyes 18:1,3-5: En el tercer año de Oseas, hijo de Ela, rey de Israel, comenzó a reinar Ezequías, hijo de Acaz, rey de Judá… E hizo lo recto ante los ojos de Jehová, conforme a todo lo que había hecho su padre David. Quitó los lugares altos, quebró las imágenes, cortó las arboledas y desmenuzó la serpiente de bronce que había hecho Moisés, porque hasta entonces los hijos de Israel le quemaban incienso, y la llamó Nehustán. Confió en el SEÑOR Dios de Israel, de modo que después de él no hubo ninguno como él entre todos los reyes de Judá, ni ninguno de los que fueron antes de él.

Josías
Se cree que fue el rey Josías quien encargó el Libro del Deuteronomio y la Historia Deuteronomista, incluyendo los Libros de los Reyes.

Josías impuso el monoteísmo y centralizó el culto en el Templo de Jerusalén, donde se podía asegurar un estrecho control, e incluso invadió Samaria y se llevó todos los templos (casas de los lugares altos) y mató a sus sacerdotes:

2 Reyes 23:3-4: Y el rey se puso de pie junto a una columna, e hizo un pacto ante el SEÑOR, de andar en pos del SEÑOR, y de guardar sus mandamientos y sus testimonios y sus estatutos con todo su corazón y con toda su alma, para cumplir las palabras de este pacto que están escritas en este libro. Y todo el pueblo se puso de pie ante el pacto. 4 Y el rey mandó al sumo sacerdote Hilcías, a los sacerdotes del segundo orden y a los guardianes de la puerta, que sacaran del templo de Jehová todos los utensilios que habían sido hechos para Baal, para la arboleda y para todo el ejército del cielo; y los quemó fuera de Jerusalén, en los campos de Cedrón, y llevó sus cenizas a Betel.
2 Reyes 23:19-20: Y también todas las casas de los lugares altos que estaban en las ciudades de Samaria, que los reyes de Israel habían hecho para provocar la ira de Jehová, Josías las quitó, e hizo con ellas conforme a todos los actos que había hecho en Betel. Y mató a todos los sacerdotes de los lugares altos que estaban allí sobre los altares, y quemó huesos de hombres sobre ellos, y volvió a Jerusalén.

En comparación
El deuteronomista probablemente veía a Ezequías y a Josías como igualmente grandes, porque eran seguidores de su Dios, Yahvé, y hacían todo lo posible para eliminar los antiguos dioses de Israel (Samaria) y de Judá, y para promover el monoteísmo. La comparación no era entre Ezequías y Josías, sino entre ambos y todos los demás Reyes que habían gobernado Judá.

El politeísmo regresó tras la muerte de ambos reyes, pero a largo plazo Judá ya estaba en una trayectoria hacia el monoteísmo.

Jan Jones

El rey Ezequías siempre estuvo haciendo la obra del Señor desde el primer día de su reinado, y el Señor dijo que no hubo ninguno como él antes ni después. El fue el mejor y más obediente rey que jamás haya existido, sin que haya habido ninguno como él antes o después de él.

La escritura está hablando de dos temas diferentes. El rey Ezequías fue considerado el mejor rey que jamás haya vivido. El rey Josías fue el único rey que se volvió tan bruscamente hacia el Señor como lo hizo durante su reinado.

Josías permitió la maldad en su reino hasta su decimoctavo año de reinado cuando se volvió al Señor y acabó con la maldad. Ningún otro rey antes de él o después de él hizo tal giro hacia el Señor como lo hizo Josías.

Andrew

Estos pasajes no se contradicen. Léelos con más atención (énfasis añadido):

Ezequías: «Confió en el Señor el Dios de Israel, de modo que no hubo ninguno como él entre todos los reyes de Judá después de él, ni entre los que le precedieron. Porque se aferró al SEÑOR. No se apartó de su seguimiento, sino que guardó los mandamientos que el SEÑOR había ordenado a Moisés» (2 Reyes 18:5-6).

Josías: «Antes de él no hubo ningún rey como él, que que se volvió a Yahveh con todo su corazón, con toda su alma y con todas sus fuerzas, conforme a toda la Ley de Moisés, ni se levantó otro como él después de él» (2 Reyes 23:25).

Josías era como Saúl/Pablo en el Nuevo Testamento: ambos eran malvados hasta que descubrieron la verdad, la Palabra de Dios, y entonces vivieron muy rectamente. Dado que Josías no comenzó su reinado con rectitud, Ezequías fue mayor que él en este sentido. Sin embargo, a juzgar por el punto de arrepentimiento en adelante, Josías fue el rey más grande, arrepintiéndose hasta el extremo.


De hecho, creo que el único error registrado de Josías desde su arrepentimiento en adelante es justo antes de su muerte:

«Después de todo esto, cuando Josías había preparado el templo, Neco, rey de Egipto, subió a luchar a Carquemis, en el Éufrates, y Josías salió a su encuentro. Pero éste le envió enviados, diciendo: ‘¿Qué tenemos que ver, rey de Judá? No vengo hoy contra ti, sino contra la casa con la que estoy en guerra. Y Dios me ha ordenado que me apresure. Deja de oponerte a Dios, que está conmigo, no sea que te destruya». Sin embargo, Josías no se apartó de él, sino que se disfrazó para luchar con él. No escuchó las palabras de Neco de boca de Dios, sino que vino a luchar en la llanura de Meguido» (2 Crónicas 35:20-22).


Todo esto sirve como un gran recordatorio de que Dios desea que nosotros «…seamos perfectos, como vuestro Padre celestial es perfecto» (de Mateo 5:48), desde el principio de nuestra vida en Cristo hasta el final.

Ebson

Creo que hay más evidencia para sugerir que Josías no sólo fue más grande que Ezequías, sino que fue el más grande de todos los reyes de Israel y Judá.Considere los siguientes puntos:

  1. Ezequías observó la Pascua en el mes equivocado; Josías la observó correctamente.
  2. Ezequías CONFIÓ en el Señor mientras que Josías SE VOLVIÓ al Señor; uno habla de fe y el otro de restauración.
  3. Hubo una ordenanza instituida para recordar la muerte de Josías, pero no para ningún otro rey de Israel.
  4. En Zacarías 12, se hace referencia a Josías en relación con el reconocimiento de Cristo por parte de los judíos en su venida, cuando lloren como lo hicieron por Josías.

Comentarios

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Keith Duncan

De acuerdo con Andrew, quizá estemos leyendo en los versículos citados de las Escrituras más de lo que realmente hay.

Ninguno de los textos afirma que Ezequías o Josías fuera el mejor rey. Más bien, la primera cita afirma que de todos los reyes de Judá, Ezequías fue el más devoto. Mientras que la segunda cita afirma que de todos los reyes de Judá, Josías tuvo el mayor cambio (positivo) de corazón (con la implicación del contexto de que Josías fue también el más ferviente/celoso).

Victor Rouman Thomas

Pero la Biblia Josías tenía 8 años y anduvo en TODOS los caminos de su padre David, no se desvió ni a la derecha ni a la izquierda, además recuerda que hubo una profecía declarada durante el reinado del rey Jeroboam de Israel y Roboam de Judá, que habrá un rey llamado Josías que quemará los altares de los falsos dioses I reyes 13:1

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james mcmahon

Usa la RV, pero la respuesta es muy simple, Josías se volvió al Señor, Ezequías se mantuvo firme. Ezequías siempre había servido a Dios, Josías se volvió hacia él. Esa es su diferencia.

Juan

La contradicción se resuelve mirando lo básico de la incomparabilidad. Cada uno era el más grande a su manera, así como en 1 Reyes 3:12 Salomón era incomparable en sabiduría. En cuanto a Ezequías: ‘No hubo ninguno como Ezequías en cuanto a su confianza en el Señor Dios de Israel’. En cuanto a Josías: ‘No hubo ninguno como Josías en que se volvió al Señor según toda la Ley de Moisés’. Ahí está su distinción. Además, Ezequías fue el mejor hasta su época y luego Josías lo sustituyó. Es similar a otras afirmaciones como en Deuteronomio 34:10 donde Moisés era el profeta incomparable. En 1 Rey 3:12 Salomón era el sabio incomparable. En 2 Reyes 18:5 Ezequías era el incomparable hombre de confianza. Y en 2 Reyes 23:25 Josías fue el reformador incomparable.

– Extracto del estudio bíblico de 2 Reyes, Ariel Ministries (www.ariel.org)

Comentarios

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  • @John Estoy de acuerdo con James & Thaddeus-su respuesta debe incluir su propia interpretación y no sólo un «enlace» a otra persona, aunque una referencia es ciertamente muy válida (y esperada) al responder a una pregunta-¡Gracias! –  > Por Tau.