Si David quería matar a Joab, ¿por qué se lo dejó a Salomón en lugar de hacerlo él mismo?

EJoshuaS – Reintegrar a Mónica preguntó.

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La pregunta vinculada pregunta por qué David aconsejó a Salomón que matara a Joab. Me gustaría hacer una pregunta complementaria: si David quería matar a Joab, ¿por qué no lo hizo él mismo? ¿Por qué se lo dejó a Salomón? ¿Y por qué permitió que Joab siguiera siendo un individuo tan prominente en su personal (incluso siendo comandante de su ejército) incluso después de la mala conducta que hizo que David quisiera matarlo en primer lugar?

Una de las razones que se me ocurren es que, como comandante del ejército que evidentemente estaba bien conectado políticamente, Joab era excepcionalmente poderoso; como tal, podría haber sido peligroso, incluso para David. Sin embargo, si eso es cierto, ¿por qué no iba a ser peligroso para Salomón por la misma razón (especialmente porque, como nuevo rey, Salomón todavía estaba consolidando su poder)?

4 respuestas
Ken Banks

Las respuestas absolutas son sólo aquellas a las que se puede llegar mediante una referencia directa al texto. La única razón explícita que se da está en 1 Reyes 2:4, a saber, que Joab había matado a dos de los capitanes de David cuando se puso del lado de Adonías contra su padre David. Cuando Salomón lo hizo matar, la razón que se da es que había derramado sangre inocente al matar a los dos capitanes.

Más allá de esto entramos en el terreno de la deducción y por tanto es mucho más subjetivo. La relación de David con Joab es compleja. Después de los acontecimientos en los que David utilizó a Joab para matar a Urías el hitita, habría habido una relación muy tensa entre los dos hombres. Joab es la única persona que podría haber expuesto la traición de matar a Urías. Tenga en cuenta que cuando Natán expuso a David en 2 Samuel 12, no se mencionó el asesinato de Urías, sólo el robo de su esposa Betsabé. A partir de ese día, Joab pudo haber expuesto la traición de David. Por supuesto, eso requería que Joab también tuviera a alguien que lo protegiera por su participación en la traición. Aquí es donde Adonías entra en escena en los eventos justo antes de la muerte de David.

En cuanto a la razón por la que David no lo hizo matar, en esta etapa su poder se había reducido tanto que era muy parecido al de los días de Saúl. Absalón y Adonías se habían rebelado contra su propio padre y eso le había pasado factura a David. David le había dicho a su hijo Salomón que «hiciera, pues, según tu sabiduría» (1 Reyes 2:5), reconociendo que había otras realidades implicadas en el asesinato de Joab. Uno de los resultados de matar a Joab es que esto fortaleció aún más la posición de Salomón frente a posibles rivales al trono, porque el capitán que se había puesto del lado de Adonías había sido asesinado.

Un último punto – En 2 Samuel 12:10-11 el profeta Natán le dijo a David que las luchas y los asesinatos nunca se apartarían de él y que vendrían de su propia casa. Esto se cumplió en los eventos de Absalón y Adonías. Dios perdonó a David (2 Sam 12:13), pero las consecuencias del pecado de David serían permanentes. El niño moriría y habría una lucha interminable. A veces pensamos que el perdón significa que todas las consecuencias terrenales del pecado han sido eliminadas. El perdón significa que el daño hecho a nuestra relación con Dios ha sido restaurado, independientemente de cualquier efecto temporal que pueda tener sobre nosotros en esta tierra.

Comentarios

  • ¿Así que Joab pudo haber tenido una «póliza de seguro»? –  > Por EJoshuaS – Restablecer a Mónica.
  • @EJoshuaS — No puedo decirlo definitivamente basándome en un texto explícito, pero parece como si Joab hubiera utilizado a Adonías como póliza de seguro. Joab puede incluso haber sido la causa de la rebelión por parte de Adonías. Es fácil imaginar que Joab le contó a Adonías todos los detalles como una forma de deslegitimar a Salomón como rey de Israel por ser hijo de la malograda unión de David con Betsabé. Por supuesto, hay poco en los propios textos que indique esto, así que hay que tener cuidado. –  > Por Ken Banks.
Lee DeMatos

Cuando los hombres luchan codo con codo en una batalla a vida o muerte, se forma una hermandad para toda la vida. Esa hermandad puede cubrir una multitud de pecados; el asesinato de Urías, el censo, incluso la fea realidad de quitar la vida en la batalla.

David y Joab habían estado toda la vida juntos en lo bueno y en lo malo. Desde que Dios puso a David en la posición de Rey, el Rey David fue guiado por el Señor para proteger el trono y aconsejó a su hijo Salomón en consecuencia. Debido a su historia & amistad, era imposible que David «apretara el gatillo» por sí mismo.

Además, a veces hay que mirar el texto de lo que no se dice. Salomón o sus descendientes nunca fueron acusados de la muerte injusta de Joab.

El alma votiva

Del testimonio de la Sagrada Escritura (2 Samuel 2:13 y 1 Crónicas 2:12-16y otros) es evidente que David era tío de Joab.

Sólo estoy especulando, pero tal vez David y Joab crecieron juntos cuando eran niños, o David recuerda cuando nació su sobrino y no se atrevió a cometer tal acto. Recuerda la reacción de David a la muerte de Absalón. Casi lo arruinó emocionalmente.

Pero Salomón no era más que un primo sin mayores lazos familiares con Joab, aparte de la línea de sangre.

Una segunda razón, tal vez menos especulativa, con una Biblia más confiable para respaldar la afirmación, fue la contaminación de la tierra:

Número 35:33 (ESV),

  1. No contaminarás la tierra en que vives, porque la sangre contamina la tierra, y no se puede hacer expiación de la tierra por la sangre que se derrama en ella, sino por la sangre del que la derrama.

Si esta ley estaba en vigor en la época de David, es posible que éste sintiera la necesidad de purificar ritualmente la tierra de la culpa de sangre de Joab para aplacar a YHVH.

Katlego

David no mató a Joab por la única razón de que era tío de Joab. Joab era el hijo de la hermana de David, Zeruiah, y aunque David quisiera matar a Joab, no podría por el amor que sentía por su hermana, y sí, también amaba al niño Joab. Con Salomón fue diferente porque aunque Joab era su pariente, el vínculo no era como el que existía entre David y Joab, por lo que David le pidió a Salomón que lo matara.

Comentarios

  • Alguna cita de las escrituras con la fuente etiquetada ayudaría mucho a tu respuesta. De lo contrario, todo es una opinión. –  > Por Nigel J.